主题：【原创】庖丁解字之 肱二头肌是怎样练成的 上 -- 丁坎

在进入今天的正题之前，有必要先一起来欣赏一下意象派诗歌的压卷之作的《在地铁车站》

In a Station of the Metro

艾茲拉·庞德(Ezra Pound)

The apparition of these faces in the crowd;

Petals on a wet, black bough.

在一个地铁车站

人群中这些面孔幽灵一般显现；

湿漉漉的黑色枝条上的许多花瓣

诗无达诂，读者可以用各取所需的态度来欣赏这首名作。

我们今天要取的是，诗人令人惊叹的想象力和跳跃性思维。正是这些，才产生了诗，也这是这些，才引出了今天这篇小文，

具体渊源还是让新东方老罗来说吧--------

这个糊涂蛋(艾斯拉·庞德)整天研究中国文化，最迷恋的就是汉字，坚信每一个汉字都巧夺天工，无比的自然，像大自然一样自然，没有一丝人为的痕迹。他认为一定是古代的某个神创造了汉字。还经常给不懂汉字朋友讲汉字。写一个日，再写一个月。他告诉他朋友说看这是太阳，自不自然（natural）？他朋友说自然（of nature，太阳本来就是大自然中的嘛）。然后他又问他朋友那这两个字是什么意思？他朋友说bright，明亮发光的意思呗。艾斯拉·庞德很得意：你看我没告诉你你都知道是什么意思，多么的自然。但这个糊涂蛋忘了，一开始他就告诉人家这是太阳和月亮。那你说，有没有可能抓住一个美国人，对美国人画一个方框，里面搁个扁担，问这是什么？美国人一看，嗯？这不太阳吗？不可能的。因为他先说完的，所以人家猜出来了。当时他朋友也被镇住了，蒙了：哎？是挺自然的，是不是都这么自然？他说当然了，每个字都这么自然。然后他从他们家书柜上翻出一本《康熙字典》，随手一翻翻出一个“法”字。朋友不懂中文，说这是什么意思？艾斯拉·庞德解释说你看左边是水，自不自然？嗯，自然。右边是土，自不自然？自然，大自然嘛。然后艾斯拉·庞德就说你随便找一个，都这么自然。朋友就说，哎！别着急，那下面这是什么？这是什么？为什么自然？艾斯拉·庞德一张老脸，青一阵紫一阵，最后突然崩溃了，他说，这不就是人的肱二头肌吗？

法字右下部分是什么，难道真的是肱二头肌？难道我们的老祖宗在暗示拳头大就是真理，有肌肉就可以建立法度？自然，任何一个中国人，不需要任何文字学知识，也知道这个说法无比荒谬。不过，真要较起真来，法的字形与法的字义之间有什么联系，还不是那么好回答。你看，

左边一个水旁，右边一个去字，直观上倒让人想起，子在川上曰，逝者如斯乎，跟法的意义一点边都沾不上。要理解这个字，就得感谢许慎先生了，根据说文解字的记载，

我们才明白，原来，法字是灋字的省形。而灋字，从水，从右上部，从去。从水，是表示法的原则是公平，平之如水。而右上部是一种异兽，即獬豸，

关于这种神兽古书多有记载：

《说文》曰：獬豸，似牛，一角。古者决讼，命触不直。黄帝时有遗帝獬豸者，帝问何食何处，曰：“食荐。春夏处水泽，秋冬处竹箭松筠。”

　《神异经》曰：东北荒中有兽，如牛，一角，毛青，四足，似熊。忠直，见人斗则触不直，闻人论则咋不正。名曰獬豸，一名任法兽。（张华曰：今御史法冠曰獬豸。）

　《论衡》曰：獬豸者，一角之羊，性识有罪。皋繇治狱，有罪者令羊触之。皋繇敬羊，跪坐事之。

从以上记载可以看出，獬豸这种独角异兽有一种特异功能，可以识别罪犯，一旦识别后，会用自己的独角将罪犯触去。让我们看看魏晋时代的一尊青铜獬豸，看看它那夸张的长角和蓄势待发的姿态，是否让天下奸邪之辈望之胆寒？

对于喜欢在汉字构造中寻找微言大义的同志们来说，

法(灋)是个很好的例证。一个灋字，将法的两个重要特征融为一体：

1法的原则：公平---平之如水。

2法的手段：暴力---异兽挺角，触不直以去之。

这种对法的认识和表现方式在西方文化里也很容易找到自己的兄弟----哦，不，姐妹，呵呵。

上图所示的就是源自罗马神话，名为Justitia的司法女神。

我们可以看出，司法女神对法的认识是这样的：

1法的原则：公平---左手持天平，平之如天平。

2法的手段：暴力---右手持利剑，挥剑行法令。

当然，除此之外，司法女神还另有一个显眼的特征：双眼蒙上了黑色眼罩。这是说，进行法律判断时只依靠自己手中的天平，而不受当事方外形的影响或诱惑。这是个完全必要的措施，外貌对女神的影响太大了----英俊少年Adonis就能让爱神Aphrodite和冥后Persephone都爱上他，以致争执不下，要闹到宙斯那里，最后由宙斯裁决：Adonis一年的三分之一时间同冥后度过，而三分之二时间伴随爱神。可以想象，司法女神若不戴上眼罩，成为人为的盲者，只怕惹出的争端比裁决的争端还多。

盲，这个特征在法字的构造中找不到的。不过，没有做不到，只怕想不到。有牛人楞是从法字里面

也找出个盲----文盲。这个牛人的名字叫侯思止，他的光荣事迹太平广记中是这样记载的：

侯思止

唐侯思止貧窮，不能理生業，乃依事恒州參軍高元禮。而無賴詭譎，無以逾也。時恒州

刺史裴貞杖一判司。則天將不利王室，羅織之徒已興矣。判司謂思止曰：“今諸王多被誅

戮，何不告之？”思止因請狀，遂告舒王及裴貞謀反。詔按問，并族誅，授思止游擊將軍。

元禮懼而思媚之，引与同坐，呼為“侯大”曰：“國家用人不次，若言侯大不識字，可奏

云：‘獬豸亦不識字，而能触邪。”則天果曰：“欲与汝御史，人云汝不能識字。”思止以

獬豸對，則天大悅，即授焉。...（出《譚賓錄》）》）

简单点说，就是侯思止受人指点，向武则天求官，

武则天说，我倒想让你当个御史，但人家说你不识字。于是侯某依人指点，回答说：獬豸也不识字，但可以触邪。于是武则天大悦，让他如愿以偿。

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在上篇与中篇中，我们梳理了法字构形源流及其字义之间的关系，并通过对西方司法女神的对照，完成了一个文化比较的小小个案。但是，开篇所提出的问题---肱二头肌是怎样练成的---一直悬而未解。

所谓的肱二头肌，就是去字的下半部分，这一部分究竟是怎么来的呢，可以通过字源考察得到答案。

由上图可见原来 "肱二头肌"最初竟是口形，从口到

到凶，幽的外框，再到"肱二头肌"，一步步完成了文字演化的历程。曾有一个著名的脑筋急转弯问题：

什么时候2+3不等于5？

答案是算错的时候。(懂五进制或者模运算的同志请保持沉默，谢谢。)

类似的，肱二头肌是怎样练成的，答案是，通过一系列讹误练成的。

通过对法字的分析，我希望有两个现象引起大家的注意：

1 书写效率对字形的影响

由灋到法，整整一个构造部件被省略了，而且是对字义有关键作用的构件。这样做的目的，当然是为了书写的便利。象灋这样一个常用字，不难想象会在法令，奏章，文书中频频出现，而右上部笔画实在繁复，很难让人对它不厌其烦。

由这个例子可以看出，古人在对待字形时，态度是

效率压倒逻辑的。繁体字或曰正体字的支持者，应该对此深思。每一个简体字具体地看，其简化是成功还是失败可以商榷，但不能从总体上以为繁体字完美无缺，一简化就罪莫大焉。(以后可能展开讨论)因为，繁体字形成过程本来就不那么逻辑。

2 美学对字形的影响

根据字源考察可知，去字本应该写作上大下口，或者上人下口(大 实际上是一个展臂的人形，不是大小之大)，楷体中人形变成了土，口形变成了上有缺口的方框。而这个缺口方框又变成了"肱二头肌"，考察具有这个部件的汉字如县参矣能宏的字源，该部件相应的原始构形各不相同(请参照汉典网站，网址附于文末)，而被一并写成今天这个样子，我认为，这要归功

于"肱二头肌"这个形状特有的稳定感和由之而生的刚劲有力感。我们可以看出，古人对待字形，还有美感压倒逻辑的情况存在。

在进入文字学理论讨论之前，我希望通过具体字例的解析让大家有些感性认识，某些规律也能够自己归纳出来，这样，可能更容易接受一些。

附注：上列字源资料来自汉典，一个非常好的字典网站。除了解释基本字义外，还列出了 康熙字典，说文解字 的传统解释，并附列 字源演变，对于文字学

爱好者来说，可免去很多翻检之苦。

外链出处

还有这个汉典网站对自己也非常有用，多谢分享。

兄台如此东西纵横，深入浅出，化枯燥为风趣的古文字普及法端的高明，佩服佩服！如中学老师均能如足下这般教授古汉语，何愁中华传统文化之沦丧！望足下再接再厉，更续新篇！

愧不敢当

一个字：好

两个字：很好

三个字：非常好

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每篇都看不过瘾啊