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主题:闲聊 普世价值 -- 子玉
所以许多国外杂志在国内都只能换名发行,比如男人装和风度,外资都是以合作发行的面目出现的
如果说它是个“概念”,什么是其“范围(外延)”和“内容(内涵)”,不明白,很迷糊。。。
所以,很容易就觉得这种词空洞无物。。。
他们说的intellectual的传统是指从法国左拉(作家)参与抗议法国政府迫害犹太军官德雷福斯事件以来所形成的知识分子传统。就是敢于向权力说真话,敢于为边缘人群和被迫害者争取权利的学者、文艺家、社会知名人士等。在这里是否在自己的专业领域学有所成,名声显赫是很重要的标准,因为你毕竟要希望影响政府和公众的行为。同时维护自己良好的名誉也是很重要的。比如,萨特等人吧。但是这个知识分子传统在西方已经基本死亡了,学者完全成为被大学雇佣的专业人士,文艺家娱乐化……
但是,同时,西方开始喜欢把知识分子这个荣誉头衔赠给第三世界的“反政府人士”和“思想代理人”,而且无限扩大化,基本上只要上过学的同意自己观点的都会被成为“知识分子”。也就是说,站在我一边的就是知识分子。
你可以查一下最多被冠以这个头衔的是有个事就发表声明啊啥的一群不知干吗的人,很多是“自由职业者”、“自由撰稿人”、“网络工作者”啥的。就是说这个知识分子已经和西方传统上的“知识分子”不一样了。反正我很难接受刘晓波、王丹(十年后终于博士毕业了,高兴得不行,刚举行了一个盛大的庆祝会)、余杰等人被频繁称为“学者”、“知识分子”、思想家。天哪。太便宜了吧。
儒教、佛教、基督教、伊斯兰教、共产主义那不都是宣扬普世价值的,连我们以前的轮子也是宣扬普世价值的。一个价值观要宣扬、要发展不普世能生存下去吗?整天宣扬去杀人放火谁信你、就算基地组织要杀人放火也是宣扬为了“圣战”。宣扬是一回事,能否做到又是一回事,画个大饼就傻不楞登当真了的人只是让宣扬者得利后在一边偷笑而已。
有时想下也不能全怪JY,当信仰被破灭以后难免失望,失望后难免要找个“塑胶娃娃”平衡一下心灵需求。不过所做的也不过是从一个极端走向另一个极端而已,从原先的极度自信到现在的极度自卑,只好抱着“免煮柿油”的大腿指望能收回点可怜的自尊了。
不过TG原先就是玩这套起家的,现在西方把这些玩剩了的伎俩拿来也只好骗骗这些大愚若智的JY们了,跟TG相比他们道行差得远了。
我们该干吗干吗去,还是好好学学鲁迅的“拿来主义”吧,有用就拿来用,没用就丢一边去。自己的东西有不行的就改,但也要记得这句老话:“倒洗脚水时不要把孩子也一起倒掉了”!
估计是先当访问学者,再留下,然后把老婆孩子什么的也接到美国。
我觉得他很快就要实现他的理想。而且以后可能在美国之音听到他的访谈之类的节目,可能还要安排焦国标前副教授和他对话之类。
再以后。。。
估计也要拿个博士学位吧。
这是一个如何占领道德最高点的问题,而不是是否需要占领的问题,也不是是否存在道德最高点的问题。
他要严重重新包装一下,否则给人捅出来:“他是在地震的时候丢下学生自己逃命,还上电视大言不惭为自己辩护,这才在中国呆不下去”,美国人也要骂上电视台:“为什么我们要为这样的败类买单?要是我,也决不会把孩子交给这种人。”
那是会连带自己都没信誉的。
比如宋祖英,本来挺好,每人觉得她不对劲。提了个繁体字提案,大家就嘲笑她了。
得民心者得天下,响亮的口号是需要的。中国要融入国际社会,或者提出新的口号,或者顺大流,一味的唱反调并无好处。
国际上没有普世价值,这是我国的精英忽悠老百姓。我只是指出这一点。至于老百姓是不是接受忽悠,这个我也不知道。
葡萄结婚就成了葡萄酒。葡萄每天上下班累得,成了葡萄皮儿。