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主题:【文摘】浅论张国荣的悲剧性和颠覆性 -- 饭粥天下

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家园 【文摘】浅论张国荣的悲剧性和颠覆性

今天豆女发给我这篇文章,又引我唏嘘良久,特为收藏。

我从事的是最最理性的工作,不懂电影,歌听的也不多,所以从艺术上而言我是没有资格评价张先生的,只能先以一个普通观众的角度谈谈我对他的印象:我第一次知道张国荣是看《纵横四海》,那也是我看的第一部港片,那时候对吴宇森周润发张国荣钟楚红这些名字毫无概念,只晓得香港是文化沙漠,港片都是垃圾,结果看完之后兴奋不已,没想到有这么好看的电影,对!“好看”两字是我对这部片子的概括,以至于后来搜刮了一堆港片,发现真是其烂无比,於是才明白什么是商业片的经典。张国荣在片中与钟楚红的一段舞蹈真是无以伦比,后来看了那么多的西片,再也没有看到那么美丽优雅的舞姿了;此外就是张困于密室中的喘息挣扎,当时身边一哥们边看边骂:真TMD想让人蹂躏!很奇怪的反应噢,后来才明白那叫性感,是一种诱人犯罪让人摧残的性感!还有些细节就不罗嗦了。另外多说一句,有很长时间钟楚红都是我心中最美的女人,即使看过张曼玉的《花样年华》。

再下面就是《霸王别姬》,我少年时是阿伦的FAN,为此很长时间拒绝张国荣,其实我根本没听过他的歌。年轻就是很有意思的事情,你会无缘无故的坚守某样东西,排斥其他,所以叫偏激,长大后就会自觉的四平八稳,皮笑肉不笑,是为成熟。从某种意义上张先生从来也没有长大,不管他有多少钱多大名。回过头说《霸王别姬》,一言以蔽之“震撼”,除了《乱世佳人》再加半部《泰坦尼克》,我还没有看过这样令人震撼的影片这样令人震撼的表演,我还没有看过这样令人震撼的影片这样令人震撼的表演,张国荣的眼神和肢体表现力除了费雯丽,我还没有看过第二个。但是我可以反复欣赏《乱世佳人》,而决不愿意再看第二遍《霸王别姬》,十年过去我没有再看,以后我也不想再看,与张先生的死无关,我只是觉得这部片子对观众是太大的精神折磨,更不要说对演员本身。

最后接触张先生的电影是《东邪西毒》,当时一看片名,再看一串大明星的名字,简直是全场欢呼,等到看完是全场大骂,我也是其中之一,这部片子我也不打算再看,我很浅薄,也很无知,我实在与王家卫无法沟通,就是他后来最小资的《花样年华》,不是看在张曼玉的旗袍和媚眼,再加探戈音乐的面子上,外带女友的逼迫,我TMD立刻抬脚走人,我是来享受不是来受刑,所以读到这里你已经基本了解我的艺术层次了,当然如果我老板说王家卫多深刻啊,我一定会点头称是只有高层次的人才能理解,幸运的是我这行目前尚无人迷恋王家卫。其实我也不是不知《霸王别姬》的主题是迷恋与背叛,王家卫是漂泊和拒绝,但是如果你在活的世上看过太多的欺骗背叛拒绝狠毒,实在没必要再去做一场这样的梦,“却道天凉好个秋”是太过老气横秋,但是一入江湖岁月催啊!对于《东邪西毒》,我印象中只有刘嘉玲的大腿,杨采妮的鸡蛋,和张国荣的眼神,什么叫玩世不恭,什么叫嘲讽放浪,看看他的眼神就知道了。当时我是非常的诧异,我没有想到执着的程蝶衣会如此的嘲弄世人嘲弄自己,我对自己说,这个人到底有多少面?

我之所以先写这么多前尘往事,是因为这些全是97前的印象,这之后张国荣三个字被简化为“同性恋”,延伸就是变态。我觉得很有意味的是尽管张先生为人低调,他的演唱会也是给他的FANS看,但他的大名即使在我这乏味的一行也不时提到,而谈者脸上总带着难以描绘的暧昧和鄙夷,但也还有兴奋。我开始觉得很奇怪,关锦鹏白先勇是众所周知的GAY,但一提起总先是导演作家,其次才是他们的特殊身份,而大众似乎也不大在意这件事,怎么到了张国荣身上就只剩下GAY了呢?

我女友说怪他过分美丽,我觉得也不尽然,漂泊海外后眼界渐看,也知道许多艺术大师像努雷耶夫等等也很俊秀也是GAY但大家仍很崇敬,除了东西方文化差异外,我觉得很重要的一点是张国荣颠覆了传统的美学概念,努雷耶夫是GAY,但上场还是英俊的王子与玛歌芳汀共舞,而到了张先生这里美已经是莫辨雄雌超越性别了,这种美丽惊世骇俗。

张先生说他一生没有做坏事,我也看到一些真挚的回忆文章,也看到很多荣迷为他鸣不平。实事求是张先生做人是没的说,但客观来说只是小我的好,不知道是他跟这个时代找别扭呢,还是这个时代和他找别扭?从大我的范畴说只能说他具有极强大的破坏性和颠覆性,我想过50年回顾,张国荣不仅在艺术范畴,也是在社会学范畴一个重大课题。我觉得他生命中最后6年是非常重要的,什么叫离经叛道,什么叫惊世骇俗,什么叫个性解放,看看张先生就知道了,也许在普通人同性恋叫隐私,但具有国际知名度和重要地位的公众人物张先生的所作所为简直是单枪匹马挑战传统亚洲的社会伦理和美学概念,这种破坏性当然是‘坏’的,而且是‘大坏特坏’,我可以告诉你,即使在美国一个大众偶像不仅是GAY,而且还超越性别的美丽,那也是要有极大争议的,更不要说在中国了。所谓创造,就是要打破旧有的,就是破坏,就是颠覆,就是争议,无论张先生在为人上是多么的传统,但在艺术创造上已经突破到了社会领域,尤其是张先生选择的时机更是不合时宜,他的反叛无可避免的导致悲剧,猫王披头士梵高拜伦无不如此,这不是什么好人没好报能简单解释的。而且非常让传统尴尬的是,当我的女友的老爸老妈看到他20年的爱情坚持也不得不说一声难得,看了他的演唱会居然说不错啊有创意英语好漂亮,还跟我慨叹人到中年能如此优雅如此有气质真是令人羡慕,我不禁失语,他到底改变了多少人的想法?他到底触犯了多少人的底线?脆弱中的刚烈,传统中的反叛,不知让多少人爱到心醉神迷,也不知让多少人恨到咬牙切齿?我不想再多说,我是一个凡人,还要过世俗的日子,但世上总会有星星闪亮要人仰望,无论喜不喜欢也不以凡人的意志为转移。

不同看法是好的。的确关白等是做幕后的,大众关注度较小;但是欧美舞蹈体育音乐界很有些偶像级的美丽人物是众所周知的GAY,但并未影响对其的工作评价,芭蕾舞大师努雷耶夫就是很好的例子,我想可能他们从事的是高雅艺术或竞技类,大众对他们有距离感。在流行娱乐界别说亚洲就是美国,这个级数的银幕偶像公开性取向也是爆炸性的,是很影响事业的。我能够理解一些大导演面对张先生的尴尬,音乐是个人的事,电影是集体结晶,不能不考虑后果的,毕竟观众是有代入感的。

张先生在97后工作重心向音乐倾斜是必要的,不过他的演唱会风格虽与国际接轨,但对东方传统而言还是太容易惹争议。我说他不合时宜是指他太过前卫,多走半步是好的,但多走一步就是坏的,要生存必须考虑平衡。他的创意很好,阴柔与阳刚共在,天使与魔鬼齐飞,流行与高雅相容,摇滚与传统并行。但是与现实脱节,更没有考虑到目前媒体的趣味和社会的需要。简单一句话,在艺术上他太自我,但是艺术需要自我,所以必须有牺牲,他真是用生命奉献艺术,从某种程度上残酷的说,艺术需要祭品。

我以前并没有觉得张国荣多漂亮,看过他的访谈也只是常人的优雅。我个人感觉张先生四十以后气质上有脱胎换骨的改变,是从骨子里散发出来的高贵典雅,我猜想随着他走向国际,眼界开阔,和重量级人物亲身接触,再加上本身的教育背景,大量吸收舞蹈美术音乐等艺术精华后才能有这样由内而外的改变,他后期访谈所提及的一些人物都是西方艺术大师级的,而且他走路的姿势感觉明显是受过芭蕾影响的,这是我一位从事舞蹈的朋友说的,就是举手投足是有味道的,非常舒展大方但有矜贵脱俗,站在那里不用演真是艺术家的感觉。要知道坐走站人人都会,但想好看有味道是很难的,但是这种感觉很不食人间烟火,和大众是有距离的,可远观而不可亵玩焉,稍微差点档次都不敢往前靠。但问题是张先生所在的毕竟是流行娱乐界,不是高雅艺术界,人是要清楚定位的,他的僵局真是在所难免。(另外他与王家卫的关系也是他后期僵局的原因之一,两位个性都很强,都有自己的道理,也都不够理智,但是王导更强势,最后的竞争也以张先生的惨败告终,但王导的胜利也很悲哀,如果他对张先生没感情就行了,但我个人感觉其实他对张先生感情是很复杂的,爱恨交织吧,不过王导如果拿得起放得下也没什么。张先生导戏不成我认为不是没有投资那么简单,有很多事情不是有钱有人就能干成的,这是我的经验之谈,我这么说是我个人感觉,也容易惹争议,如果不顺眼,可以略去不看)。

只是世事洞明皆学问,人情练达即文章,光靠真诚顽强是不行的,当然张先生纵横江湖26年,能有如此地位并长期处於顶峰必有丰富的江湖经验,不是我等小辈可以妄谈的,他的压力和难处也不是常人所能想象的,我想他也不是不会做坏事,而是不肯做坏事,能够出淤泥而不染我是很佩服的,只是他这样太累了,也太完美了,所以不是凡人。我想以后出於需要舆论可能对张先生还是会有负面评价,我觉得也很正常,存者要偷生,大家应该多看看《活着》,葛优得了影帝,之后也没有什么力作,但是活的挺好,所以这样的戏不妨多演,我们也不妨多看。

他后期太脱俗,而流行是要媚俗的,这就是矛盾,当然一切到最后都是统一的,所以叫对立统一,但这样很累很辛苦很不讨巧。正因为我做不到,所以才佩服他啊,要是我也能做到,我还佩服他干嘛?其实他很辛苦,表面风光人上人,但内伤不断,也亏性格够强,不然早疯了,当导演是突围的最佳也是唯一的道路,当不成的具体原因我不清楚,距离太近了,也许过些年能明朗些,但我个人认为钱不是最致命的原因,张先生喜欢芭芭拉史翠珊(也是一位多才多艺的艺术家,前些天我还看过她的专访),就一定会知道她为投拍一部艺术片,倾家荡产自行投资,最后获得成功的事。而且张先生也不是那种为了所谓的面子而放弃理想的人,何况他虽真诚但绝不幼稚,香港娱乐圈那么复杂,纵横26载屹立不倒,仅靠过人的才华是不可能的,他都处理不了的事情一定不简单。而且把他和徐静蕾比并不合适,徐在国内虽然有名,但尚属新生代,连电影代表作都没有,大家也就是观望的态度,更何况有那么多大腕为她撑腰,她也没有致命的敌人。

张先生去世时近乎人人都问他还要什么?如此美丽高雅,以至於不需要如此精湛的演技;如此精湛的演技以至於不需要如此美丽;如此有才华以至於不需要如此勤奋刻苦,如此勤奋刻苦以至於不需要如此有才华;唱歌唱的这么好为什么还要会演戏,演戏这么好为什么还要会唱歌?中文说的好为什么还要会英文,英文说的好为什么还要讲中文?有名有利有钱有貌有才华有社会地位有爱情有朋友,不知多少人恨他,这是心理学的问题,无法回避,而且他的颠覆性我也谈过,他不是乖乖仔也不可能是,公众人物是有导向性的,很多人看不惯他是可以理解的,理念不同肯定要冲撞嘛。后期为什么有那么多人说他坏话,人们承受不了啊,这是事实,比如我的同事谈起他就又鄙夷又兴奋,让我觉得都带有意淫的成分,如果远距离的人都如此,那么近距离的人呢?一个人可以没有朋友,但绝不能有敌人,而且我想张先生如果要导戏一定要导最好的,他也有这个才华和经验,难道你认为所有人都会像FANS一样乐见其成鼓掌欢呼吗?抱残守缺才是生存之道,其实我说这话是多余了,我如果真的成熟就应该打哈哈,所以感谢网络给大家一个发言的空间。当然我这些都是一家之言,姑且听之吧。

张先生不是自杀的人,他为什么要在愚人节自杀,仅是为了愚弄世人吗?他得躁郁症的具体原因恐怕很复杂,这和精神分裂完全不同,但同样很难根治而且受不得一点刺激的,费雯丽就是这种病,如果今天他不死,他那么骄傲唯美的人能忍受人们看他的笑话或是可怜他吗?不知得有多少人开心?他喜欢费雯丽尼金斯基,我想他很清楚他们的下场吧!我不觉得他自杀对家人朋友是自私的,死固然令人痛苦,但也令人怀念,活着无论对自己还是旁人都是折磨,再深厚的感情也可以磨没了,当然他不死他的艺术成就也不会被否认,但张先生恐怕不是能够瓦全之人,自杀也不是任性之举。我想随着时间的推移,会对他有客观的评价。我敬佩张先生,也没有人能够替代他,但是大多数人还只是活着,最后引用林燕妮那句话:张国荣是屹立不倒的,但付出的是生命的代价。

家园 饭饭,没啥好说的了

所有质疑他的人,我都建议他们去看张97年的演唱会,他的表现,就是放到10多年后的今天,仍是一个不俗。

又感慨了,这两天电脑一直在循环播夜半歌声。

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家园 继续送花打捞你出去。

有才华的 MM 赶紧把你弄出去。

家园 哈哈接着谢

居然从“新兵营”一直到这里,呵呵,花谢,可惜要是帖子再多点字,花就有效了。

家园 这是对我的奖励

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哥哥的歌不是我的最爱,但《霸王别姬》却震撼了我,我认为是1978年以来中国电影的经典之一,以至于只要是陈凯歌的电影都去看了,尽管老陈居然敢拿馒头来忽悠咱!

哥哥的性取向虽然不赞同,但我尊重他的选择。

家园 很久没有得过双宝了,呵呵。

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家园 对张国荣的感情真是复杂啊

原来不太认识这个人,后来知道是gay,再后来看了《阿飞正传》,才发现气质这东西真的没话说,有那么多fans也不是假的

家园 哥哥永远最美

得通宝一枚,开心。

家园 给我把作者拖出去狠狠地打

胆敢写这样的文章出来。

我只能说作者本人对于自己的定位还是很准确的,

我很浅薄,也很无知,
但是浅薄和无知不应该也不能够成为一个借口。既然写出来了,文责自负固然到不了那么严重的程度,但是被砸几块砖头,也就不要怪自己人品不好。

程碟衣这个角色,之所以能够演得唯妙唯肖,部分原因就是,那个本来就是张国荣的自身写照。

作者写道其实我也不是不知《霸王别姬》的主题是迷恋与背叛,我只能说,言为心声,在你的眼里,恐怕也只能看出迷恋和背叛来。而迷恋和背叛后面更深一层的东西,却是《霸王别姬》的真正的精髓所在。很遗憾,连第二遍都不肯看的人,是不能够,也不想去知道这些的。

张国荣的最最吸引人的地方,也就是他的人格魅力之所在,绝对不是什么美丽的面容,也不是他太过前卫,更不是他从骨子里面散发出来的什么高贵典雅。(妖道腹诽一句,这个形容词怎么看怎么象喜欢熟女流的元元们写的)而是他的执着坚定。而这一点也是程碟衣的魅力之所在。张国荣其实不是在演程碟衣,而是在诠释在另一个时空中的自己。

但是,成也执着,败也执着,张国荣最后慢慢的脱离了所谓的香港主流,也正是因为这个原因。回头看看张国荣后期的演唱会和作品,越来越多的,是一种屈原的味道。这两位相隔千年的人,无论在境遇上,在心态上,在各自的人格魅力上,还是到了后来的归宿上,都是惊人的相似。

回头看这两位,他们不曾试图颠覆什么,试图否定什么,试图炫耀,试图中伤,他们都是为了自己的梦想,同时也是为了大多数的其他人,而认真执着的努力着。最后,却落得众人皆醉我独醒的尴尬境地。

对此,我不得不深深的对于人性中的恶的那一面,表示无比的痛恨。这其中最最让人伤感的,就是作者这种宛如看戏一般的姿态,轻飘飘的大谈他的悲剧性和颠覆性。因为如同这作者,其余的很多大众,不能够理解如此的执着坚定,所以只能够用自己贫乏的幻想和刻薄世俗的去编造,去中伤,去恶意的快乐在别人的痛苦之上。

我很同情那些站在高处的孤独者们,如同鲁迅所说的,在大铁房子里面最早醒来的那批人。他们能够前瞻众人所看不到的,却在试图唤醒周围的迷茫沉醉者时被嘲笑,被愚弄,被中伤,被诬蔑。因为他们与众不同,所以就被刻意的分离开来,贴上另类的标签,被人嘲骂,当作茶余饭后的笑料。

而似乎这种贴上标签,然后区分开来,然后进行或嘲骂,或打倒的做法,是人类自我斗争的一个本能。大到政治,比如说台湾的蓝绿,美国大选里面的布什派与非布什派,小到日常生活中某个邻居是个老光棍,或者老处女,现在又出现了同性恋等词汇。正如主席所说的,与天斗,与地斗,与人斗,其乐无穷啊。

但是妖道要劝戒一点,当说张三的时候,你保持沉默,或者加入了这个队伍,当对付李四的时候,你依然如此,等到王五赵六一个个落马,真正轮到你的时候,你却发现,没有人会为你说话,而以前你所给予别人的所有的难堪与嘲讽,会加倍的落在自己头上。

所以,当你下笔快意的写东西的时候,请小心。

家园 我给人推荐过他的演唱会碟子

然后就有人说,他那么好,为什么我这么晚才知道?

看他在台上的自由挥发,嬉笑怒骂,真真象大梦一场。

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家园 我就是很愚昧

不够感性,怎么也看不出他哪里好。

家园 泛政治化和泛性化是一个调调

有一千个人就有一千个哈姆雷特,每个人都有自己的理解。

你可以喜欢张的这个,别人就可以喜欢那个。你把这个世界当成一个铁屋子,然后将一些人封为烈士,那是你自身的事。这不妨碍一堆小女人在那儿八卦,说张国荣的眼睛最迷人。

说实在话,我也觉得自己很浅薄,很愚昧,虽然我不会叫他张先生,也不会叫他哥哥,但是我喜欢他的原因确实和楼主差不多。

家园 觉得作者写的比较混乱,

无所谓,写这个的人主要是为表达自己的感想而已,乱就乱吧。

我在青春期的时候,为了显示与众不同,选择喜欢张国荣,因为周围拥护谭咏麟的太多了。越到后来越感到张国荣的真,于是就超越了喜欢,成为一种习惯。听他的歌,未必是去找共鸣,而是体会他的心灵。

家园 呵呵送花
家园 谢谢
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