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主题：【原创】交易的秘密——换个角度看经济学 -- 辉汉如雨
先声明一下，俺以前念工程类的，不懂经济学，发帖子纯属自娱自乐。欢迎指教，谢绝谩骂。
俺是穷人，所以一般空闲时都在家当书虫，口味偏好管理学。奥运会后被电视上铺天盖地的美国次贷危机重新勾引起对经济学的兴趣，在翻经济学书时有太多的疑问无法理解，诸如：“一个理性的人为什么会有无穷的欲望以至于资源的相对短缺？为何这个理性经济人在其预算约束内要花光钱买多余的东西？这样的人何以称为理性？” ，“为什么家务活的价值无法体现在GDP上？” ，“社会总供求曲线是怎么一回事呀？” ，“风景区的价值是劳动创造的？”……如此等等。看了一些解释不太满意，于是就开始很无聊地自言自语、自问自答。——据说，这种模拟教学的学习效率最高，俺想试试。这就是俺写这帖子的源动力。
从九月份开始，俺成了房奴，长假期间哪儿都没去，就呆在房间里码字玩。这篇帖子前九节是根据俺以前的读书笔记整理的，从第十节开始，俺从零起步，写的时候可能会患点偷换概念之类的毛病，等所有的帖子完成后，俺再回过头来重新梳理，若有朋友看到这样那样的问题，请指教。谢了先。
虽然如此，俺还是对自己帖子中的某些提法大汗淋漓，汗如雨下， 挥汗如雨啊。“人，很容易成为自己的先入之见的理论的俘虏。” ，可会不会为了不当俘虏俺跑得太远了？
也曾试着用探讨的口气写的，可是瞻前顾后，想的太多，无从下笔。算了，俺虽然不属牛，做不到牛逼烘烘，但做到牛屁臭烘烘还是没问题的，俺是无名小卒，俺躲在屏幕后，俺讲错了能咋地？掰吧，闭着眼睛瞎掰又何妨？有人把俺的帖子当教科书？才怪！能娱乐大众就很不错了，能当块引玉的砖头更是意外惊喜了。
有些提法本来以为是自己的首创，但发帖后俺在河里加深潜水，发现很多兄台更早的帖子里在更高层次以或更简明或更深入的方式阐述了类似的看法，也给了俺之后的瞎掰很大的启发，真的受益匪浅。
葡萄 兄说：“30年一遇的学习机会，别错过了。”俺铭记在心。这段时间每日空闲时不是看经济新闻评论就是翻经济学教材和相关资料，不亦乐乎。
此次新发了一节，还补充了《六、看得见的手》的一点内容。其它老章节只改了些章节名和局部修改。
长假后因打工分心，发帖速度慢很多，大概两周一节吧，再次感谢大家的鼓励。由于是新兵，到各位朋友帖子里献花回谢的操作还不熟悉，见谅一二。
2008年10月1日首发。Marks
目录
辉汉如雨:【原创】十一、失衡的实力天平——比较优势的适用条件
辉汉如雨:【原创】十二、理性么？不理性么？——资源是稀缺的么？
（未完待续）
传说李自成军队攻破北京城前守城将军向崇祯帝要军饷，朱老大说，“要钱没有，要命一条”，所以很快城破，朱老大只好自己要了自己的命。可是人家老李打开老朱家的内帑（皇帝的私房钱）时发现还有白花花的白银3000万两。看来崇祯帝公私分明：俺没说谎啊，户部的财政的确是没钱了，可不能拿俺的私房钱给你们呀？
理论上，皇帝的财富是无穷无尽的：“率土之滨，莫非王土”。就崇祯帝直接可以控制的物质财富而言，除了那3000万两白银，还有那一大片紫禁城的宫殿和其中大量的奇珍异宝，不料因为舍不得那3000万两白银，所有的一切在短短的一天内就失去了。（吼吼，我们姑且不论故事的真伪和明朝灭亡的原因，本例是拿来探讨经济学，不是用于考据历史的。虽然俺也可以拿石崇发家当案例，但没这故事生动，呵呵）——可见，皇帝的财富来自于他至高无上的权力，失去了权力，所有财富就在他的户头上烟消云散了。
那权力又是哪里来的呢？信仰现代民主理论的人都会说，权力来自与社会契约，来自于社会组织过程中人民对领导者的委托。皇帝无非是在组织社会结构的过程中窃取了人民的权力和财富。
那么对我们个人而言，我们的财富来自于哪里？金钱的本质又是什么呢？
有两个农民A和B，他们在遥远的古代偶然拾到了月光宝盒，恰好被月光照了一下，于是很不幸地穿越时空之门来到了现代，A掉在偏僻的山区，与世隔绝，B落在城市的郊外的山区，在万能的上帝的帮助下，他们都拥有2000只羊。我们可以想见，老A除了每天放羊、杀羊和吃羊之外能干的事情就是面对着大山，相看两不厌了，对他来说拥有2000只羊和拥有200只羊没什么区别；老B的小日子可要过得滋润多了，剪羊毛，剥羊皮，卖羊肉，售羊杂都可以换来大把的钞票，用这些钞票去买点葡萄酒什么的，老B不但自己可以腐败，也让周围的人有了穿羊毛衫涮羊肉的机会，对他而言，2000只羊相比200只羊之间存在巨大的财富差异。——虽然拥有相同的物品和吃苦耐劳的品质，老A跟老B的财富等同么？
在另外的一种情况下，假如万能的上帝扔给他们的是100万美刀（或者万两黄金），落地点还是一样，那么区别更加明显：老A纵然有天大的能耐，也只能回到原始社会当鲁滨逊重新开始进化历程，金钱对他来说真的是身外之物，啥屁用都没有；但老B就算是个饭桶，还是能愉快地花天酒地，金钱发挥了他真正的效用。
可见实物不等同于财富，货币也不等同于财富。
现代社会基本上已经抛弃了传统的世袭的权力传承体制，皇帝在大多数国家成了历史名词。会不会有一天人类也会抛弃巨额财富的世袭制呢？这真是个有趣的问题。近日看到巴菲特和比尔盖茨两位世界首富不约而同地捐赠绝大多数的财富给社会，给自己的子孙留下的只是自己财富的零头，姑且不论他们出于什么样的动机做出这样的举动，我想或许其中一个原因可能是这两位智者勘破了财富的秘密，发现了金钱的本质，领悟了交易的真谛：
对社会而言，
财富来自于能满足人的需要的效用的累积。
金钱产生于社会成员之间的有效交易（边际效用大于零的交易），是交易的媒介。
交易的本质是人的优势互补，分工协作，资源共享，以减小创造、积聚财富的成本和最大化财富的效用。
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亚当斯密说：自利利人。前提是人的自利行为满足了他人的需要，可以拿去交易，他的自利行为才是有价值的。要是市场的需求（包括他本人的需求也是市场需求的一份子哦，所以我们干点家务还是能产生价值的）只有10把锤子，铁匠生产了20把锤子，那么这20把锤子的实际效用（或者称价值）也就只有10把锤子。也就是说能发挥锤子用途的只有10把，另外10把锤子的用途就是给铁匠当观赏品，让他叹气时有个对象，对社会而言还浪费了10把锤子的原材料和制造、运输成本。所以了解一点交易中要遵循的原理很有必要。
1、舍得原理
有得必有失。要得到什么东西，就要准备付出相应的代价。哪怕天上掉馅饼，你也得花时间花体力弯腰捡一下。——零成本的交易叫赠送，不在讨论范围内，呵呵。
如果我们把这种付出代价满足需求的行为称之为交易。
那么，通过自己的付出满足了自己需要的活动也是一种交易，是交易的一种特例。
甚至，某些赠送行为也是交易，受赠送的一方付出的是忠心、诚意、感情等并满足赠送方的需要。
这条原理在人际关系上可以得出两条有趣的推论：
黄金律：“己所不欲，勿施于人”
白金律：“己所欲，必先予人所欲”
也就是说，就是人与人之间的交往也符合交易原理，只有互惠共赢的交往才能深入和长久。
2、边际效用递减原理
简单的说，就是：吃第一个馒头（增加一个单位消费），免得饿死，效用最大；吃第二个馒头，有点饱，效用次之；第三个馒头吃不吃无所谓，吃也能吃得下，不吃下顿吃饭前也不感到太饿，效用为零；第四个馒头被强迫吃，肚子撑得难受，效用为负值。
3、量入为出收支平衡原理
一个人一顿饭吃了过量的食物会引发疾病甚至会撑死。相对于交易的一方而言，用于交易的物品数量也不能超过他在一定时空范围内拥有所有物品的总和（该方总的可交易能力），也不能超过对方的需要（有效需求、在总支付能力能力内的需求）。前者产生的后果就是造成信用缺失，无人敢交易而造成交易系统的崩溃，现实的例子就是这次美国的次贷危机；后者表现为社会资源的极大浪费，现实的例子就是以前周期性爆发的经济危机。
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它(货币)的功能跟人体内的组织水很相近呀。水不为人体提供能量，但离开了水环境，人体的代谢就要停止，体内水分过多过少都要造成人生病。同理，多印纸币少印纸币不影响财富的数量，但影响经济发展的活力，没了纸币，市场经济系统就挂了。
竟然是原创,真牛.
请版主大人大量，吼吼
同时，也衷心感谢送花的河友们。再次感谢你们给了我继续瞎掰的勇气。
鲜花已经成功送出。
此次送花为【有效送花赞扬，涨乐善、声望】
送花！我看好多国内经济学家也没有你这么懂经济学，他们懂的多是GDP“计算”。
其实想做一个富人没什么错，也没有必要懂经济学。但是恰恰是两个最大的富人看懂了财富的真义，也就是看懂了最最基本的经济学。
3000万白银只来自闯军的宣传，通过当时几个文人的笔记流传下来，而就算是记录笔记的这几个文人，过半数都根本不信直接斥为谎言。
而最关键的是，三千万两白银这么多的固体金属，除了这个纸面宣传外，再没有在历史上出现过，就仿佛凭空蒸发了一般。
倒是有人恶毒的揣测，所谓的“三千万两”，是指的纸面价值三千万，实际上两百年前就已经一文不值的三千万两大明宝钞。
但就算是错了又何妨？案例是用来说明道理的，呵呵。这是讲述经济学看法的帖子，不是历史考证的帖子呀
还是要谢谢while兄的关注，小弟的确需要培养这种严谨的为学态度，小弟受教了
受教了。
应该类似于蒋的金元券，是纸面财富。
高士们都称钱为阿堵物
—— 您要是觉得我的说法有问题可以指出来，随便送人帽子的习惯不大好吧？