主题：【原创】骑车游中原之新乡焦作篇 -- 三言两拍

（一）

又是一个丹桂飘香的季节，在沁人心脾的香气中，我开始了今年的第三次长途旅行，这次是探亲访友寻根游，先去郑州参加侄子的婚礼，然后到新乡焦作看望表姨表嫂，还要到我妈的故乡卫辉市寻找她老人家旧居的遗迹。

最初制定计划时，我是准备在郑州参加完婚礼后，到焦作看望表嫂，然后去山西晋城看望堂侄，进行第一次跨省游。但很不幸，得了一场重感冒，拖延半个多月才痊愈，之后仍感到心脏不舒服，浑身乏力，于是去做个心电图，诊断结果：心律不齐，心肌供血不足。从焦作到晋城要穿越河南与山西的省界，那是1000米高的太行山，都是盘山公路，根据这样的身体状况，我不敢冒这个险，遂改变了计划，山西以后再去，这次只游平原，这叫诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂。

9月8日清晨，我和二姐驱车北上。刚兴致勃勃骑行不久，下雨了，看阵势还不会小，让我大为发愁，幸好快到襄县时，雨停了。雨一停，坏事反而成了好事，雨后的空气中充满了大量的负离子，清新无比，负离子又称空气维生素，对神经、心血管、血液、呼吸诸系统都有极佳的作用，在这样的环境中骑行一点都不觉得累。

平顶山到郑州约150公里，去年这个时候我曾经走过这条路线。与去年相比，大部分景象没有什么变化。襄县城外依旧在修路，这条路已经修了没有十年也有八年了，好像还看不到完工的尽头；王洛段的公路上依然堆满了刚从地里刨出来的红薯，农民和批发商在讨价还价，争取卖个好价钱；新郑路边则依旧排满了出售新枣的小贩，我在一个摊子前尝了两个，怪甜，就是不太脆。与去年不同的是，禹州境内的路段变脏了，汽车一过，尘土飞扬，让人没处躲没处藏。还有，新郑境内的双洎河桥断了，107国道无法通行，只能绕道新郑市区通过，这下我才知道，新郑市离107并不远，只有一两公里，要不是时间紧迫，可以参观一下黄帝故里的。从新郑出来，我们没有再走107，而是沿着郑新路前行，这条路比107干净和安全多了，只是要从十八里河进入郑州，这一带地形不大熟悉，让我有点迷门。我一直不喜欢大城市，就是因为大城市的交通太麻烦，不方便，还是小城市得劲。

第二天是9月9日，去参加侄子的婚礼。我这个侄子的婚事一直是家里的老大难问题，作为长房长孙，他爷爷他爸爸一直盼他赶快结婚生子，以实现四世同堂的愿望，但他就是不着急，一拖就拖到30多岁，现在终于找到了归宿，也算是了却一件大事。

说实话，对大哥他们定在9月9日给孩子办婚礼我是有看法的，因为这一天是中国人民的伟大领袖毛主席他老人家的忌日。在西方，耶稣受难日是一个重要节日，毛主席虽然不是宗教领袖，但他是新中国的缔造者，是开国之父，对他保有一点基本的敬重缅怀之情还是应该的。

侄子的婚礼办的很热闹，也很普通，是当今流行的婚礼套路。大家吃吃喝喝、说说笑笑倒也挺开心。不过，从内心深处讲，我对当今这个时代流行的婚礼大操大办是不满意的，我很怀念毛主席那个时候俭朴简约的生活方式，尽管现在国家富裕了，但这并不是说非要追求铺张浪费奢靡奢华的生活方式，唐代的天宝朝和清代的乾隆朝可是前车之鉴啊。

参加完婚礼，我陪大姐到街上买了一辆美利达自行车，明天我们三人一起前往新乡。

9月10日是教师节，在全国教师欢度自己节日的时候，我们三个跟教师毫无渊源的人开始向新乡进发。

经过黄河公路大桥的时候，遇到一点小麻烦，这座大桥只允许机动车通行，非驴非马的电动车也可以钻空子，但不允许自行车和行人通过。怎么办？正在彷徨无着时，一辆摩的停在我们身边，女司机告诉我们，一个人4元，可以拉我们过去。也只能如此了，于是把车子放进摩的过大桥，桥有5.5公里长，跑了半天才到对岸。过了黄河桥到新乡一段，一直是在半封闭的107国道上骑行，这是条一级公路，路上除了我们仨，几乎看不到其他骑车人。其间，先后路过原阳县和新乡县，前者盛产原阳大米，还出过一个历史人物毛遂，以毛遂自荐著名；后者则有受到毛主席夸奖“人民公社好”的七里营人民公社和出了史来贺的中原第一村刘庄，还有小冀镇京华园，去年我曾到那里参观过，都是富得流油的地方。

郑州离新乡很近，只有66公里，我们中午过后到达表姨家。表姨和我妈是姑舅表姐妹，就是说，我姥姥和表姨的父亲是亲姐弟，到我这一代已经是三服了。表姨、姨父对我们非常亲切和关怀，因为等我们，一直没有吃饭，看到我们来了，赶紧领我们到外面的饭店吃火锅，姨父因患腰椎间盘椎管狭窄病，腰直不起来，还一直为我们跑前跑后，让我们很感动，也很不安，感觉为老人添了很大麻烦。饭后回家，二表姨、姨父和表舅也来了，大家在一起聊天，畅叙亲情，其乐融融。

1976年我高中毕业，在家等待下乡，闲着没事，曾到表姨家来玩，那时表姨家还住在市中心的旧房子里，当时正值唐山大地震之后，到处搭防震棚，晚上都睡在床底下，屋里放个洗脸盆，盆里倒放一个酒瓶子，一旦有震情酒瓶倒下，就赶紧往门外跑，现在想想真有趣。表姨姨父现在都已退休，孩子们也都事业有成，老两口住在140多平方米的大房子里安度晚年，让人很欣慰。

来到新乡，故地重游，让我想起很多往事。我从小就喜欢看电影，但由于四人帮的文化禁锢政策，我的电影知识很匮乏，当时和姨父聊天时，我曾说起于洋如何如何，姨父是文化局的，他告诉我新中国最大的腕应该是白杨赵丹，于洋只能算二流的。他还告诉我，北影正在三门峡拍电影《反击》，算是当时的一部大片，此事勾得我心里痒痒的，很想去三门峡看看拍摄现场，但找不到伴，那里也没有亲戚，于是没能成行，成为一段憾事。

9月11日，这是一个令美国人感到悲惨的日子，中国人倒无所谓，这就好比918对大多数美国人来说也不觉得有什么特别之处一样，至于那些日本人，更是只记得挨原子弹炸的日子。这天我们从表姨家出发，驱车北上，参观潞王陵和辉县百泉。

途经市区的牧野公园时，拐进去游玩了一番。牧野公园是一个开放型公园，是为了纪念著名的牧野之战而建的。商朝末年，纣王无道，周武王率兵伐纣，进至牧野，遇到纣王率领的军队阻击，但这不是纣王的主力，而是临时由奴隶拼凑起来的，这些奴隶恨死纣王了，纷纷临阵倒戈（倒戈这个词就是由此而来），周军趁势进攻，纣王大败，逃回朝歌自焚而死，商朝灭亡，牧野之战遂成为中国历史上最早的一次经典战役。

潞王陵位于新乡北郊的凤凰山下，坐北朝南，它的主人是明朝万历皇帝的弟弟潞简王，是当今中国保存最好，占地面积最大的明藩王陵墓，国家级重点文物保护单位。我们骑着车子吭吭哧哧爬了半天坡来到陵园，先进入景区大门，沿着青石神道前行，两边是神态各异的石刻神兽和翁仲，很长的一溜，排列在碧绿的草地上，石兽的种类据说有14种，比帝王的规格都高，在全国是独一份。然后进入陵园大门，看到里面有好几重院子，有大量的石雕石刻，连门楼围墙殿堂都是用青石制成，所以又被称为中原石头城。穿过几进院子，欣赏了各种景物，我们最后走进地宫，尽管打开电灯，仍感到里面阴森森、凉飕飕的，和当年进入北京十三陵的感觉相仿，不过没什么可看的，夏天倒是可以凉快一把。走出地宫我们上到墓顶四处眺望，看到远处耸立着几座山石剥露的山峰，于是明白了这座石头城材料的来源，太行山可到处都是花岗岩啊。看完中轴线建筑，我们到副线游弋。这里是一片绿色的天地，树林茂密，草地如织，阳光透过枝叶在地上撒下斑斑点点的树影，我们漫步在青砖小道，四周清爽寂静，感觉非常惬意。我对潞王陵的感觉是，规模宏大，气势非凡，值得一游。

从潞王陵出来，我们前往辉县，准备游览百泉风景区。途中经过一处景点，叫愚公泉，是一处类似红旗渠的人造山水景观，是当年辉县人民改天换地，大搞水利建设的成果，从外表的荒凉程度看，此处的观赏性不会太强，我们没有拐进去，只在门口盘桓一会儿，就继续开拔了。快到辉县时，看到路边有个标牌，写着“孟庄遗址”，这是一处从新石器时代到商周时代的考古遗址，国家级文物保护单位，我们拍张照片留个纪念便扬长而去。大约中午时分到达辉县，辉县这个地方上世纪六七十年代在全国很有名，当时有一种说法，叫“全国大乱，辉县大干”，辉县人民战天斗地，大搞水利建设，是全国学习的榜样。河南有三个县委书记闻名全国，一个是兰考的焦裕禄，一个是林县的杨贵，一个就是辉县的郑永和，焦裕禄英年早逝，杨贵郑永和至今受到当地人民的爱戴和怀念。

百泉景区位于辉县的百泉镇，是中原地区一处著名的旅游胜地，因地下泉水众多而得名，有百泉湖、苏门山和大量的人文遗迹三大看点。百泉湖是殷商时期开凿的，距今已有3000年历史，《诗经》中就有记载。历朝历代有大量的名人隐士、政客大儒或在此隐居，或在此讲学，或在此游玩，从伐纣的周武王，到竹林七贤，到苏东坡，到乾隆，再到近代的袁世凯、冯玉祥，数不胜数，留下了很多堪传后世的佳话。

我怀着仰慕之情进入景区，在湖边悠闲漫步，满目所及，都是亭台楼阁，造型各异，在湖水中由九曲小桥联接，历代留下的石碑石刻矗立于亭台庙宇中，充满了浓郁的江南风情。湖畔的苏门山虽不甚高，但颇具气魄，山上林木繁茂，郁郁苍苍，亭台楼阁掩映在绿树丛中，色彩斑驳，视觉甚佳。我沿着石头台阶登上山顶，在凉风的吹拂中向下了望，整个园子的景色尽收眼底，这里人称“中州颐和园”、“北国小西湖”，确实名符其实。我与刚看过的潞王陵作比，如果论清幽，因游人较多，这里不如潞王陵，但这里有山有水，有动有静，论湖光山色则胜潞王陵一筹，而且这里的文化底蕴太丰厚了，我只是走马观花简单转转，就已经目不暇接了，如果把这里的每一处文化遗迹都认真观赏一遍，恐怕得两天时间。百泉跟我还有一个特殊的渊源，31年前，我在新乡表姨家住，曾跟随表舅骑车来百泉游玩，那次百泉之行是我骑车生涯的滥觞，其时我刚学会骑车不久，往回返时，累得不行了，觉得路途那么遥远。当时还是一翩翩少年，没想到31年后，我老汉长髯飘飘。银发斑白，却又骑行数百公里，精神矍铄的杀回来了，再次来欣赏百泉的秀丽风光。这真是山不转水转，水不转车轮转呀，哈哈！

按原设想，今天玩了百泉后，再到卫辉市游览，但大姐体力不支，我们只好返回新乡，仅跑了77公里。

今天转了这么一大圈，有一个明显的感觉，就是脏，辉县很脏，新乡北部也很脏，大概跟这里原材料生产企业众多有关，公路上到处都是灰尘飞扬，让我感觉很不好。过去一直认为新乡是个轻纺工业城市，看来现在已转型为重工业城市了。

9月12日，大姐体力不支在家休息，我和二姐出发前往家母故乡卫辉市进行寻根游。卫辉解放后叫汲县，民国时期叫卫辉府，是豫北三府之一（另两个是彰德府（安阳）和怀庆府（沁阳）），当时的新乡只是卫辉下属的一个小县，现在颠倒过来了。

卫辉离新乡不到30公里，我俩一个多小时赶到，开始逐次游览各个景点。

第一个景点叫镇国塔，在卫辉城东，是一个普通的七级浮屠，据说是明朝万历年间建造的，距今已有400多年历史了。据说塔是当时的卫辉知府建造的，这就有点奇怪了，政府公务员怎么建造一座佛塔？难道是居士不成？用的公款还是私款？那时可不像现在，挪用公款是要杀头的。

第二个是徐氏家祠，即原民国大总统徐世昌的故居，在一处很不起眼的小巷里。徐世昌是袁世凯的密友，北洋元老，五四运动前后任大总统，当年学生火烧赵家楼就是向他示威的。徐家是卫辉四大家族之一。徐家旧居有一大部分已经变成学校，还剩下一个小院，现在是省级文物保护单位。

第三个是望京楼，这个景点我母亲给我念叨过好多次，我是耳熟能详。但到现场一看，实在不咋的，楼不太高，只有两层，而且很残破，尽管是国家级文物保护单位，但除了一个带着孩子的收银员以外，看不到任何保护的痕迹。这座楼是明潞简王建的，他被哥哥万历皇帝贬到卫辉后，很思念宠爱他的老太后，就建造了这座楼，希望能在上面看到京城的老娘，以慰思念之渴，从这一点可以判断，这位潞王虽是个孝子，但有点不精细，至少地理学不及格。

参观完这三个景点，我们开始今天的主要节目，寻找我母亲的旧居——卫辉李家大院。李家是卫辉的四大家族之一，虽然没有出过徐世昌那个级别的人物，但也算是官宦之家了，李家最有名的人物叫李敏修，又名李时灿，他是我二姥爷，即我母亲的二伯父，史称中原大儒，是著名学者、教育家、藏书家。光绪年间的进士，当过刑部的官，后任河南教育总会会长，民国时期任河南省教育司长，是清末民初河南教育界的No.1，曾参与过清史的编修，还当过参众两院的议员。他是河南农大的创办者，河南理工大的创办者，还是河南理工大校歌的作者，学生遍及海内外。我在百度搜索了一下李敏修，找到1000多个词条，李时灿有500多个。相比而言，我姥爷稍差一点，只当过几任县长，抗战胜利后担任卫辉市参议长。

我们找到一个表哥，他大概是李家留在卫辉的唯一一个亲戚了。我们让他领着参观李家大院，在城西德北街一带。不过，大院早就没有了，解放后都已分给百姓了。他给我们指着，这是几大爷家的院，那是几大爷家的院，又转到另一条街上指着那是几大爷家的院，最后来到我母亲住过的院，指着一个破败的二层小楼告诉我们，那就是我母亲住过的地方，我看着这些房子，一点没有亲切之感，因为这里现在住着一些不相干的人，而且盖起了乱七八糟的小房，当年的格局早已经打乱，而且大宅门里一向缺少亲情。我拍了几张照片，准备拿回去让母亲怀怀旧，又拍了60年前母亲教过书的小学现貌，又拍了马路上那棵老人们屡屡提及的苍老大槐树，这棵槐树当初是在李家大院里，现在则跑到了马路上，可见大院当初何其大。好了，根已寻完，功德圆满，向下一个目标比干庙开路。

比干庙在城北5公里处，是纪念商末大忠臣比干而建的。比干是商纣王的叔父，又是他的丞相，比干对纣王倒行逆施的暴虐统治不满，多次向他谏阻，纣王不听，最后只好以死相谏，死后葬在卫辉。比干庙有好几个“天下第一”。比干号称“天下第一仁”，因为他是历史上第一个以死谏君的忠臣；比干庙号称“天下第一庙”，因为它是中国第一座墓庙合一的建筑，始建于北魏，现在的建筑是明代重建的；比干墓号称“天下第一墓”，因为它是第一座史有记载的坟丘式墓葬；庙里有个石碑，是孔子用剑刻的碑，上书“殷比干莫”几个字，因为这是孔子留在世上的唯一真迹，被称为“天下第一碑”，因为碑下就是土地，所以孔子写个“莫”而不是“墓”。

我走进比干庙，感觉庙的建筑格局很熟悉，和昨天看过的潞王陵差不多，就是规模小一点。先沿着长长的甬道前行，两边排列着石兽，然后进入庙宇大门，祠内塑着比干的塑像，院内青砖铺道，松柏苍郁，古朴典雅，我专门在地上找到一种三叶无心草，据说这种草叫没心菜，关于没心菜还有一段典故。《封神演义》里描写到，妲己恨比干正直，想害死他，就要用比干的心治病，于是纣王剖出比干的心给妲己作药引子。因为有姜子牙的神丹附体，比干没心之后未死，他离开京城一直骑马向南跑，在卫辉附近的路上看到一老妇正在挖菜，比干问：你挖的是什么菜？老妇说：没心菜，比干问：菜没心可活，人没心会怎样？老妇说：人没心必死。比干一听，扑通一声，坠马而死。顿时，一阵狂风大作，风沙把比干的尸体埋了起来，成为一座墓，周围长出了成片的无心菜和空心柏。这个传说体现了人民对比干的怀念敬仰之情，后来中国神话里又把比干封为灶王爷，每年腊月二十三祭奠他，让他上天言好事，下地保平安。据说比干死时，他的夫人正怀孕临产，为了躲避纣王的追杀，逃进一片树林里生下了孩子，后来，周武王就赐孩子姓林，这就是林氏的祖先，比干庙也就成了林氏的祖庙，民国时期，国民政府主席林森曾派人来比干庙祭祖。福建的林氏宗亲联谊会也来比干庙祭过祖。回新乡后，我跟亲戚们说起林氏祭祖事，他们告诉我一些当地的传闻：当时卫辉市政府表现可差劲，祭完祖后，市政府让林氏宗亲捐款修缮比干庙，谁不捐钱就晾到那儿，不管饭，宗亲们被迫每人都捐了款。事后，市政府把大部分捐款都挪作他用，只有一小部分用于修庙，林氏宗亲很气愤，后来在福建又建了一个比干庙，再也不来卫辉了。也不知此事是真是假，估计演义成分较多，因为比干庙不会随便找个地儿就能建的，呵呵

回新乡途中，我们经过卫辉市的唐庄镇，这个镇很有名，前些年全国都在宣传，号召学习这个镇的党委书记吴金印，说他是太行公仆，乡镇党委书记的榜样，他还因此当上了中央候补委员。不过，我描了几眼之后，觉得这个镇也没什么特别之处，很普通，路边的小学也是很破旧。

因为我们今天跑的快，回新乡后时间还早，就在市里转了一圈。我们先参观了一个省级文物七世同居坊，主人是清朝道光年间的一个富翁，全家七代住在一起，全国罕见，于是皇帝特批他家建了这么一个牌坊，以光宗耀祖。七代同堂，那老太爷估计得100多岁了吧，现在提倡晚婚晚育，五世同堂都难得一见了。离开七世同居坊，我们又参观了平原省委旧址，因为老父亲曾在平原省委工作过，我特意把那些老房子拍下来，回去后让老爷子怀怀旧。平原省撤销后，这些房子改为豫北宾馆，所以能完好的保留下来，现在也成了文物。可惜，只认金钱不管文化的开发商在它旁边盖了十几层高的住宅楼，把周边的环境全破坏了，令人愤恨。随后，我们又参观了东岳庙和关帝庙。东岳庙本应在泰山上，现在竟跑到了新乡，让我颇为诧异。

今天跑了89公里。

今天是9月13日，去年的这一天，我骑车离开汴梁前往郑州，我当时在游记里写道：“35年前的中国，发生了一件大事，几个大人物坐着飞机跑往苏联，结果在温都尔汗出事了。35年后的中国，发生了一件小事，几个小人物骑着单车跑往郑州，结果一切顺利。”时间过得真快，上面的话还言犹在耳，倏忽间就过去一年了，今天几个小人物又从新乡骑着单车跑往焦作了。

离开新乡时，我们依依不舍的与表姨姨父告别。在新乡几天，我们给两位老人添了很多麻烦，表姨很喜欢看韩剧，每晚都要看中央八套的韩剧到很晚，因为我们的到来，打乱了她的生活规律；姨父身体有病，每天早上还弯着腰出去给我们买早点，我们劝阻他也不听，让我们很感动，深切体会到血浓于水的亲情，同时也觉得非常不安，无以表达，就在这里祝两位老人健康长寿吧。

新乡离焦作很近，只有74公里，是一条宽广平坦的省道。途经两个县，一个是获嘉，一个是修武。获嘉县的来历很有意思，那还是在汉武帝时期，南越国的宰相吕嘉叛乱，汉武帝派伏波将军带兵平叛，很快就攻下了南越的首都番禺（今天的广州），俘获了叛将吕嘉，当时武帝正东巡到汲郡，听到这个消息很高兴，当即命名所在的地方为获嘉县，以庆贺俘获吕嘉。修武县的来历则源于周武王伐纣，当时武王率领各路诸侯讨伐纣王，经过此地，遇到大雨，几天不见停歇，武王那时的感受就跟我这次出来第一天遇雨时一样，着急，这时姜子牙劝他，不要急，既然不能进军，我们就在这里修兵练武，天晴再说。后人据此就把这里称为修武。修武近年来因云台山而逐渐广为人知。

快到获嘉县城时，我们看到路边有一牌坊，上写“周武王牧野同盟处”，感到很好奇，因为事先没听说过这个景点，询问路人，得知景区就在路边1公里处，于是前往游览。看了景区介绍方知，原来周武王伐纣时，曾在这里登上同盟山与各路诸侯盟誓，坚决推翻纣王的暴虐统治，同盟山是各路诸侯的士兵一人一捧土堆积起来的，现在是省级文物保护单位，盟誓后，武王即率兵前往牧野，与纣王进行了牧野大战，大败纣王，推翻商朝。我们进到园内，沿着台阶上山，浏览山上各种景物，大多景观是根据历史记载新修的，真正的历史遗迹不多，还有一些是神话传说的内容。有一棵槐树据说是武则天亲手种植的，距今已有1000多年了；主体建筑是周武王庙，据说始建于周朝后期，现在的建筑是明朝复建的，是全国唯一一处祭祀周武王的场所。看完之后，我感觉这处景观有些粗糙，管理不是很到位，有点象乡民自建自管的，档次不高。

中午过后，我们到达焦作表嫂家。表哥是我大舅的儿子，比我母亲年龄还大，已经去世了，表嫂和我母亲关系很密切。看到我们到来，表嫂非常高兴，殷切的招待我们吃喝，孩子们也都很热情，为我们介绍情况，让我们心里暖融融的。表哥表嫂都是大户人家出身，知书达礼，教子有方，几个孩子都很能干，而且非常孝顺，大家在一起说说笑笑，极其开心。

晚上，一个老邻居请我们吃饭，我们两家原来在郑州省委大院时是挨门邻居，父亲又都是山西老乡，关系很密切，文革开始后两家都离开了郑州，我们到南阳，他们到焦作，有30多年没见了，这次，他们三兄弟一起来了，老大已近花甲之年，老三也已年近半百，大家回忆少年时代的往事，不禁感慨万千，恍如隔世。

饭后回家，我心情亢奋，睡不着觉，便看表嫂给我找的两本书，一本是《河南教育名人录》，一本是《河南文史资料》。表嫂知道我喜欢研究历史，特意给我找这两本书看，因为这两本书里都介绍了一个人，就是表哥的二舅张静吾，也就是我大舅妈的弟弟。

过去对张静吾并不熟悉，看了名人录里对他的介绍和文史资料里他的回忆录，才知道这是一个颇有来历的人。他是巩县人，上世纪二十年代曾与好友武剑西到德国留学，在哥廷根大学学习时与同校的共产党员朱德、孙炳文、章伯钧、房师亮等关系密切，并深受其影响，武剑西由朱德介绍加入中共，后来成为著名共产党人，张静吾没有入党，但在中共与青年党的斗争中旗帜鲜明的站在中共一边。文史资料里有一张他在德国与朱德等人的合影，其中最引起我注意的是朱德旁边的贺芝华。贺芝华是朱德的第三位夫人，朱敏（电影《红樱桃》女主角的原型）的生母，回国后改嫁给何家兴，夫妻二人给中央政治局常委罗亦农当秘书，后叛变出卖了罗亦农，致使罗亦农被害。周恩来派特科的红队前去除奸，干掉了何家兴，贺芝华躲在床下没有打死，负伤逃脱。张静吾回国后曾在冯玉祥的第二集团军第八方面军医院当副院长，参加了北伐。第八方面军总指挥是张静吾大嫂的哥哥刘镇华。说起刘镇华，熟悉民国史的人都知道，他也是巩县人，是我二姥爷的学生，早年也是个热血青年，曾积极参加辛亥革命，后来成为镇嵩军首领，逐渐蜕变为一军阀，朝秦暮楚，背信弃义，投机钻营，从而当上了陕西督军。他最大的罪恶就是在1926年奉吴佩孚之命，率10万大军攻打西安，围城八月，使城内饿死的人数以万计，多亏国民军首领李虎臣杨虎城拼死守城，等到冯玉祥援军赶到，才打败了刘镇华部队。西安百姓因此恨透了刘镇华。刘镇华后投靠冯玉祥，再投靠蒋介石，当上了国民党的安徽省主席，后因靠山杨永泰被刺而疯癫，退出政治舞台。他的弟弟刘茂恩接管了他的部队，在中原大战中叛冯投蒋，成为陈诚系干将，以后长期担任河南省主席。解放前夕，哥俩双双逃亡台湾，还带走了张静吾的大嫂和两个孩子，使得张静吾的哥嫂终生分离，最后在两岸相继离世，造成一出人生悲剧。张静吾后担任河南大学医学院院长，即后来的河南医学院，他为河南医学院的发展壮大作出了巨大贡献，也为此付出了家破人亡的代价。1944年，日寇占领了嵩县，迁移到嵩县的河南大学遭受巨大损失，死亡人数居全国各大学之冠，原因是河大领导人地方观念严重，其他的国立大学都搬迁到大后方，得以安稳教学，只有河大一直在豫西山区迁移奔波，始终不愿离开河南。结果死了十几人，图书仪器损失殆尽。张静吾最为悲惨，他和妻子、侄子以及表弟一家被日寇抓住，惨遭虐待，他跳崖逃脱，妻子被日寇刺死，头上一刀，心口一刀，其状惨不忍睹，荒山僻壤，死后只能就地草草掩埋，连个破席都没有。侄子张宏中被鬼子刺破食管，无法进食，一吃东西食物就从破裂处流出，只好将橡皮管插入胃里，其痛苦之状可以想象，这一插就是八年，直至52年伤口愈合。读完张静吾回忆录，想起这位百岁老人一生的坎坷遭际，让我唏嘘不已，久久不能入睡。

今天上午前往焦作影视城参观。影视城在北郊，依山而建，离市中心有五六公里的样子。早就听说在全国十大影视城里，焦作的最大，一直想来游览，今日得偿所愿，快哉快哉。

不过，影视城大门外面看上去很杂乱，门口处树立着一个高压电线铁架，蜘蛛网一样的电线在大门上方穿过，不伦不类的标语横幅挂在正中间，给我的第一印象就一个字——难看。

在门口看介绍，影视城包括四大块：城门广场、周王宫、楚王宫和市井一条街，我们逐次参观。

城门广场极广阔，广场正中是三皇的雕像，三皇即伏羲、神农、黄帝。三皇背后站着6位古代哲人，分别是孔子、老子、孙子、韩非子，好像还有张衡？他能算哲人？有点古怪。两旁张贴着10年来在这里拍过的电视剧剧照，有东周列国啦，孙子啦，秦始皇啦，等等，还有明星们的签名。

周王宫和楚王宫都是非常宏大的建筑，风格凝重古朴，气势雄伟庄严。相比而言，楚王更有灵气一些，因为宫外有一片小湖，还有个迷你型的后花园，湖畔微风吹拂，杨柳依依，坐在树下石凳上小憩，感觉颇为适意。但在宫内游览没什么特别感觉，因为第一这不是古代原装，看不到古时的真正面貌；第二我对国产古装戏一向不感冒，看的很少，这里拍的戏我基本上都没看过，因此也没有亲切感，也就是走马观花而已，远不如宫外的天然景色更吸引我。这座影视城是在山上建的，除了几处集中的建筑外，其它的都是山坡、树林，我更喜欢在林中徜徉，呼吸清新的空气。

市井一条街比较好玩，我在里面花5元钱租了一件龙袍穿上，冒充康东皇帝微服私访的样子，拍了几张照片，自我感觉没有康西的威严，但比康西更具平民气质，更亲民。这几张照片在网上贴出来后，有网友置疑，认为这不能叫“微服”，我辩解说：微服就是化装的意思，皇上穿平民衣服叫做微服，反之平民穿皇上衣服也叫微服。我这个超强的解释让网友无言以对，呵呵。脱下龙袍后，我又拿起盾牌，和持矛的姐姐演绎了一出“自相矛盾”的故事，有趣。

离开市井一条街，我沿着山路登上灵台，这是全城最高一处建筑，有点象诸葛亮借东风时的那个祭坛，大概就是皇帝祭天的场所。站在这里可以鸟瞰全城的景色：几处古色古香的建筑群，依着山势而建，周围群山环抱，到处是蓊蓊郁郁的树林，再往北是更加高耸的山峦，也是一片绿色，整个景观给人一种大气豪放、既古朴典雅又清爽宜人的感觉，让我赏心悦目。不过，我当时有点不明白，为什么这里叫灵台？因为我过去知道灵台是心灵的意思（鲁迅曾写过一首诗，其中有“灵台无计逃神矢”的句子，意思是说他的心被丘比特的乱箭射中了，无法逃脱，因为他不爱朱安，是在母亲强迫下成亲的）。后来才知道，甘肃有个灵台县，周文王曾在那里筑灵台祭天，（该县县名就由此而来，）因为这座影视城建筑风格是先秦时期的，所以将祭天之所称为灵台，而不象北京那样叫做天坛。

下午，我骑着车子在焦作市转了一大圈。焦作是一个建造在山坡上的城市，和平顶山有点类似（也许这是煤矿城市的共同点？）。我先骑车往北，一路大上坡，来到北郊的缝山针公园。缝山针这个名字很古怪也很有趣。据说当初焦作北边的山峰都被开山采石破坏的一塌糊涂，严重污染环境，焦作市政府决定封山治理，就在一座山的山头上建造了一根巨大的钢针，叫缝山针，意思是把这些破损的山峰缝起来，然后植树造林，修建石头台阶和其他景物小品，把这座破烂的山峰改建成了一座漂亮的公园。我站在山下向山上眺望，一条蜿蜒的天路通向山顶，登山的人络绎不绝，山顶正中一根弯曲的巨大钢针在阳光照耀下熠熠闪光，好一副壮观景象！要不是车子没地儿放我真想爬上去玩一趟。我不禁感慨，焦作人民真有福气呀，这可比平顶山的山顶公园强多了。

离开缝山针，我一路下滑，滑到纪念塔，然后沿着塔南路继续下滑，基本上是一口气滑到南边的开发区，真是舒畅，看来焦作市区的坡度要陡于平顶山，在这里，电动车应该销路不错，呵呵。我看到河南理工大学新校区，便进去浏览校园风光，现在的大学校园景色都很漂亮，类似免费公园，到里面玩又省钱又随意，如果是历史悠久的老校区，还能看到不少有纪念意义的景观，如果是在其他地方，这些景观早就圈起来卖门票了。

在回家途中，我看到路边有一个小门，上面挂着牌子，写着焦作市文联的字样，伸头往里看看，一个不大的地方挂着一溜牌子，都是什么作协戏协音协美协之类的，寒酸得很。看后我感触颇多，20年以前，文化界是中国最火爆的行业，那时的文学家艺术家都是既有名又有利令人尊敬甚至仰慕的人物，而现在，娱乐界是中国最火爆的行业，明星们成了既有名又有利的人，（尽管他们并不被人尊敬，甚至被人鄙视，）而文学家艺术家则都悄无声息了。当今中国，钱越来越多了，文化却越来越少了，文化已经沦落到无人关注的地步了，焦作文联的可怜相就是最好的注脚。最近王蒙推荐郭敬明参加作协引起的反响也表明，曾经那么高尚的作家称号现在竟成了乞丐的施舍物，真是令人心寒。

在市区转一圈，跑了23公里。

今天我们前往云台山游览。云台山在修武县境内，距离市区约30公里。我们早上出发，花半个小时赶到了山门处的停车场，这个停车场据说是亚洲最大的停车场，尽管刚刚早上7点多，场内已经停放了黑压压一片的汽车。三哥两口、五弟两口正在在车场等着我们。他们是一大早从郑州驱车赶来，专程与我们一起游云台山的，加上带路的表侄李勇两口，我们一行9人，浩浩荡荡的杀入山中。

云台山景区面积约50平方公里，大致由四大块组成，因为时间短，我们只能游览主景区，包括红石峡、泉瀑峡、潭瀑峡，以及子房湖，至于什么百家岩、叠彩洞、茱臾峰等，至少得两日游才能玩到，这次就不去了。不过那个茱臾峰是有来头的，它是云台山的主峰，海拔1300多米，王维那首著名的诗篇：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱臾少一人。”就是在那座山头上写的。

因为景区面积很大，各个景点相距遥远，必须得坐景区提供的大巴前往。门票150元一张，高价位提供高服务也是理所应当的。

我们先到红石峡游览，这条峡谷因为全是红色石英岩而得名。事先我曾听说，云台山与其他以山冠名的景区不同，它不怎么爬山（除茱臾峰等少数景点外），主要在峡谷中观赏沿途风景，进入红石峡，发现果然如此。我们先从大路上下到峡谷里，然后沿着山腰开凿的栈道一路前行，观赏沿途风景。只见峡谷弯弯，处处流泉飞瀑，嶙峋怪石，显示异彩纷呈，苍翠山峰，极目可望，远景近观，养眼怡人，奇异的地貌，让人不由得大呼神奇。尽管我们是从大路上“下”到峡谷，但沿途还能看到更深的峡谷在我们脚下蜿蜒。今天是周末，游人极多，在栈道行走时，摩肩接踵，挤挤挨挨，有点烦人，但站在高处俯视下面和远处峡谷里的游人时，好似看到一条花花绿绿的项链，反成另外一种风景。我们在看别人的风景，与此同时，远处的游人瞭望我们时也把我们当成一道风景。美景如画，峡谷就是画廊，我们在画廊中看画，同时我们又成为画中的一部分，想一想，真是有趣。红石峡有两公里长，经过两个小时的乾坤大挪移（男为乾，女为坤，一群男女缓缓行走，谓之乾坤大挪移），我们终于走到峡谷的终点，在这里我们又看到一幅精美的壁画，一道瀑布从山上洒落下来，犹如一片银色的水帘，水珠四溅，潮气朦朦，天长日久，就在石壁上培育出了片片青苔，青苔肥大犹如松伞，一摞一摞，雪白的水幕撒在碧绿的青苔上，让人赏心悦目。

走出红石峡，我们沿着台阶上行，来到子房湖。既然叫子房湖，肯定跟张子房有关，据说当年张子房曾在这里练过兵，帮助刘邦兴汉后，又来这里隐居，也不知是真是假。我严重怀疑这是解放后修的一座水库，属于“高峡出平湖”一类的，因为它又名平湖，而不叫良湖。

今天天气阴郁，潮气很重，好处是凉快，而且空气清新，坏处是山峰都笼罩在雾气之中，影影绰绰，不利于拍照。

离开子房湖，我们乘车前行，在一个岔路口下车，前面有两条路，一条通往泉瀑峡（原名老潭沟），一条通往潭瀑峡（原名小寨沟）。我们先往泉瀑峡游览，听名便知，这座峡内尽是飞泉流瀑，进去一看，果然如是。泉瀑峡和红石峡景色迥然不同，如果形容那个峡是桃红，那么这个峡就是柳绿。因为这条峡谷两旁的峭壁上长满了小树、青藤和各类灌木，把岩石遮的严严实实，放眼四顾，到处都是苍翠的绿色，甚至连清澈的溪水，也都染的碧绿。我们沿着小溪前行，看到小鱼在溪中欢快游荡。忍不住抓一把，它却悠然的游走了。溪中巨石遍布，有时眼见前面无路可走了，待到近前，一条狭窄的栈道又把道路引向幽深的前方。走了3公里，到达峡谷的终点，在这里我们看到云台山的标志性景观，就是那条号称中国最高、落差达314米的云台天瀑。天瀑真的很高，我站在瀑前仰望，后脑勺贴到了后背，才能看到顶端，瀑布溅出的水雾，让人仿佛置身雨中。但仔细观察之后，我觉得这条所谓中国第一瀑是盛名之下其实难副，它高则高矣，但并不壮观，更缺乏气势，因为落差太大，水量又不足，水流显得太稀薄。瀑布瀑布，是说瀑水应该象一块大白布，比如尼亚加拉或者黄果树，即使黄河壶口，好歹也象块大黄布，而这条瀑布只象一条狭窄的水柱，到下面更变成了缕缕雨丝，让人无法产生心灵震撼的感觉，现在是9月份尚且如此，枯水季节的状况更可想而知了。不过，这条峡谷里的空气太清新了，我们在峡谷里游玩，一直就像在一个大氧吧，因为氧气充沛，平时屡屡袭扰我的心肌供血不足造成的肺缺氧此时一点也没有了。

和红石峡的单行道不同，泉瀑峡必须走原路返回。回到岔路口后，有5个同志兴趣不减，继续鼓足余勇前往潭瀑峡，我和另外三位同志不去了，原因是人太多，站在那里等着前面的人缓步移动时，我的感觉就像在工行里排队等候交电费，烦燥不已。电费是不得不交，烦也得等，潭瀑峡并非必须得去，何必要苛待自己。而且现在不是刚来时，那会儿精力充沛，好奇心强，也有耐心，现在则不同，跑了半天了，后面的景色感觉也大同小异，吸引力自然就下降了，审美疲劳也就产生了。于是我去云台山地质博物馆参观，先坐在舒适的放映厅看介绍云台山的电视片，听着忠祥大哥那富有磁性、娓娓动人的嗓音；然后去观看那丰富多彩的云台山岩石，了解云台山的历史、地理、地质状况，也是蛮有收获的。

回来时，我一路在思索。其实，把云台山与石人山比较一下，二者的自然风光是差不多的，虽然一个属太行山脉，一个属伏牛山脉，但不管是奇秀的山峰，还是飘逸的瀑布，石人山都和云台山不相上下，而且石人山处在南北方的分界处，植物种类还远远多于云台山，只是云台山的地质构造复杂于石人山，岩石种类可能多于石人山（我推测的）。但现在，论云台山在旅游界的地位，远远高于石人山，论在游客中的知名度，也远远高于石人山。前者的证据是，云台山是国家5A级风景名胜区，（河南全省只有3个，另两个是历史悠久、人文积淀深厚的少林寺和龙门石窟）石人山仍只是4A级；后者的证据是，云台山门票高达150元，但全国各地来此观光的游客仍然络绎不绝，以至于人满为患，而石人山门票仅是云台山的一半，却经常是冷冷清清。究其原因，是石人山管理者不善营销，不善宣传，以致于知名度低，藏在深闺人未识。游客少收入就少，钱少服务档次就低。我上过几次石人山，每晚被子都是潮的，极不舒服，许多年了，仍未改观；此外，平顶山到石人山的交通也很落后，很多人来平顶山后想去石人山游玩，因交通不便只好作罢。这次到云台山，感觉这里的管理很正规，很上档次。石人山服务质量低，于是游人少，游人少，收入就少，于是服务质量更低，形成恶性循环，而云台山则是良性循环，于是差距越来越大。我还联想起影视城和缝山针，更加佩服焦作市领导的眼光和求真务实的精神。至于平顶山的领导，不提也罢。

今天我们与慈祥可亲的表嫂告别，与热情好客的表侄侄女告别，离开焦作返回郑州。

昨天李勇曾经建议，今天再到青天河景区游玩，他还可以通过朋友，象云台山一样搞贵宾票，这个提议很有诱惑力，但考虑再三我还是谢绝了。已经出来8天了，身心颇觉疲惫，我觉得自己每次出行，就像当年的志愿军一样，只能进行一礼拜攻势，身体劳累是一方面，更重要的是精神劳累，以至于出现审美疲劳，或者叫风景厌食症，再漂亮的景色也打了折扣，这虽然令人遗憾，也是无奈之举。

清晨，我们出发，沿着塔南大道一路南下，经过新城区，然后进入武陟县境内。一提起武陟，很多人就会想起武陟油茶，武陟油茶确实好喝，我一度很喜欢，它既是饭，又是茶，当早餐最合适，既有营养口感又好，我是喝得有滋有味，但后来喝久了，出现了口味疲劳，于是很长时间没有再喝，现在经过武陟，又让我想起了油茶的那股醇香，这次回去就再买几袋喝喝。

出武陟县城不远，有个嘉应观，我们拐进去参观。看后方知，这并不是一个普通道观，我们知道，雍正皇帝很重视治理黄河，嘉应观就是雍正为祭祀河神，封赏历代治河功臣而修建的一座集宫、庙、衙三位一体的黄淮诸河的龙王庙，建筑风格形似故宫。殿内供奉有10位历代治河功臣，我只知道其中两个，一个是元代的贾鲁，因为郑州有条贾鲁河，就是为纪念贾鲁而取的名，再一个就是林则徐，他肯定是后加进去的，因为林则徐是道光年间的河道总督。嘉应观是我国历史上唯一一座记述治黄史的庙观，也是河南省保存最完好、规模最宏大的清代建筑群，是国家级文物保护单位。 1999年江泽民来此参观，还专门为嘉应观题写观名，管理者把江的题词竖到门口，以示炫耀。

离开嘉应观，我们沿着黄河故堤开始寻找黄河浮桥。故堤是黄河过去的大堤，因为黄河河床在历史上多次变迁，大堤也多次变化，现在离黄河河床已经很远了，河堤内有村庄、公路，河堤实际上也成了一条公路，我们就在河堤上骑行。郑州共有四座黄河大桥，最早的一座是京广铁路大桥，是100年前修建的，后经改造也可作公路桥用，但因阻碍黄河排洪，已经于1987年拆除；第二座还是京广铁路桥，在第一座桥下游500米处；第三座是107国道公路桥，就是我们来时经过的那座桥，建成于1986年；第四座是京珠高速公路大桥，全长近10公里，在郑州最东边。第一座桥拆除以后，又在附近搭了一座浮桥，这是焦作亲友提供的信息，但浮桥的具体位置谁也说不清，这就让我们费大劲了，只好一路走一路问，东拐西弯的，在地图上看不到10公里的路，却花了一两个小时，直到找到浮桥，心里才象一块石头落了地。这座桥说是浮桥，其实是一座半永久性的固定桥，北岸还专门修了公路通往浮桥，桥头还设有收费站，不过，这座桥在洪水季节恐怕不能使用。我询问收费员这座桥的具体位置，他告诉我这一片属于郭庵，我查了一下地图，原来在京广铁路桥的东边4公里处，地图上标的黄河河床相当宽，而这座桥只有600米长。让我又想起了放翁的诗“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”

过了浮桥，进入郑州地界，一路全是林荫道，骑着真舒服，郑州北郊的风光还是不错的，沿着郑邙公路进入市区，沿途经过好几个名胜景点，以后有时间的话我要到郑州郊县专门游览一次，把这些景点一网打尽。

到达终点时，我看了一下码表，今天跑了96公里。

第二天，我和二姐返回平顶山，行程148公里。

小结：这次出行十天，全程跑了大约730公里。这次新焦之行和上次小浪底之行属于完全不同的两种骑游历程。小浪底之行，每天除了吃饭睡觉基本上都在骑车，而且多在山区，很苦，但体力上收获很大；这次出行，每天只骑行几十公里，其他时间都是玩，参观游览风景名胜，有两天甚至没骑车，很轻松，也很愉悦。

呕血之作《千里走三骑》到此全部结束。为写这篇游记耗费的精力并不亚于这次骑车出行。乌拉！

谢谢：作者意外获得【通宝】一枚

鲜花已经成功送出。

此次送花为【有效送花赞扬，涨乐善、声望】

31年啊……你去的真是时候，从你走了大概10年后就快没水了。你来之前一年刚刚有水。

不知什么时候自己能有这样的机会，羡慕中 ....