主题：【原创】原《四边伐鼓三军呼》现《那时英雄》发表更新新内容 -- 恶魔之读书者

就在李密眼看就要拿下洛阳的当口，宇文化及来了，这让李密感到了无比的压力。首先宇文化及的出现使得李密两头受敌，战略形势突然恶化。其次宇文化及率领的隋军几乎都是隋军的精锐力量，他们又渴望回到关中，因此无论是战斗力还是战斗意志都非常之旺盛，是非常强劲的敌人。于是李密攻略洛阳的任务便不得不停止下来，三方面的军队暂时形成了一个僵持的态势。而洛阳方面可以说对宇文化及是恨并感激着。越王杨侗的父亲就是齐王杨暕，跟宇文化及可以说是国恨家仇，仇深似海，不共戴天。可是如果不是江都兵变和宇文化及的西进，洛阳城也不可能还守得住。宇文化及的到来让洛阳上下都缓了一口气，就结果而言实际上洛阳的越王杨侗和文武百官们都应该感激他才是。可是宇文化及要返回关中不光要从李密的地盘经过，而且必然要路过洛阳。洛阳方面都知道宇文化及手上的骁果精锐无比，洛阳如今残破如此，已经再没有力量对抗两个大敌。于是非常自然地想到了驱虎吞狼这一招，要用李密来对付宇文化及，洛阳这边仅仅需要付出的是赦免李密的罪过以及大量的官爵赏赐而已，可谓是惠而不费。一般来说这类条件忽悠一下类似于梁山好汉这样的小打小闹的团体还可以，要想忽悠李密这种都快够实力称皇帝的特大反贼来说其实一点都没诱惑力，如此明显的“鹬蚌相争，渔翁得利”的招数对李密来说应该一眼就能看出来，然后一口回绝才是。可是很奇怪地是李密居然还真就接受了，返回头跟宇文化及打生打死。这个时候李密的心理已经非常令人难以理解。李密最恨得就是杨广，而宇文化及恰恰把杨广杀了，替李密报了株连全家的仇。而此时李渊方面已经定鼎关中，太子李建成的人马甚至已经到了洛阳附近，与李密的部队打了一场。如果李密放宇文化及入关与李渊火并岂不是更好？但历史往往就是这样的匪夷所思，李密跟宇文化及刚见面就像生死大敌般完全不留手，不死不休，最后被王世充捡了个大便宜，非常地不符合李密一贯地作风。史书上对李密为什么这么干并没有给出结论，而纵观李密当时的作为，可能唯一的解释就是李密这时候已经被一直的胜利冲昏头脑，开始变得狂妄。他完全不把宇文化及看在眼里，认为可以轻松收拾掉宇文化及，然后再来摆平洛阳，可以说李密从来没有把宇文化及看做与他一样有强大实力的敌人。这点从李密跟宇文化及的整个战斗过程就可以很明显地可以看得出来。宇文化及军六月份到达黎阳，开始进攻李世绩防守的黎阳仓城。在江都兵变的原因中，除了关中的骁果们思念故乡之外很重要的一个因素就是江都粮尽。因此宇文化及也没带多少粮食，所以黎阳仓便是他主要的攻击对象。此时李世绩已经开始崭露他身为名将的英姿，他不与宇文化及正面交战，利用黎阳的城池进行防守。而李密又亲帅两万精兵驻扎在清淇（今河南滑县西南）与李世绩用烽火相呼应，深沟高垒，不和宇文化及交战。每当宇文化及攻黎阳仓城，李密就出兵骚扰他的后方，这样跟宇文化及玩捉迷藏。有一次在淇水（源出河南林县东南临淇镇,东北流经淇阳合淅河,折东南流,经汤阴至淇县,入卫河）他就破口大骂宇文化及说：“你这厮本来不过是匈奴的奴隶破野头（这里到底是匈奴的奴隶还是鲜卑的奴隶说法不一，但是对理解宇文化及的家族出身没有影响。），父兄子弟都受隋的恩典，几代富贵，满朝文武没有第二家。主上丧失德行，你不能以死规劝，反而谋逆弑君，还想窥测篡夺天下。你不效法诸葛亮之子诸葛瞻蜀亡而死的忠诚，却效法霍光之子霍禹谋逆，为天地所不容，还准备干什么？如果赶快归顺我，还可以保全你的后嗣！”此时宇文化及肯定非常郁闷，一个天下头号大反贼大骂另外一个反贼为啥不忠于朝廷，反而要做出叛逆的行为，而且说得如此理直气壮，引经据典，这简直太过于非主流了一点。基本上在场的众人心理承受能力差一点的估计当时就能吐一地。因此宇文化及当时就被李密如此厚颜无耻地一番话给镇住了，下巴都要掉下来，良久都没能说出一句话，最后好不容易憋出来一句：“要打就打，说什么废话！”结果被李密又是一番嘲笑。他对身边的人笑道：“宇文化及这个傻瓜还想当皇帝，看我怎么拿棍子抽他！”被李密如此羞辱，宇文化及当然气得发疯。于是大规模打造攻城用具，用来进攻黎阳仓城，李世绩就在城外挖深沟坚守，宇文军受壕沟阻拦，无法到城下。结果被李世绩在沟里又暗暗挖了地道，然后突然奇兵突袭宇文军，击败了宇文化及并焚烧了他的攻城用具。李密不但斗嘴斗赢了，而且又小败宇文化及，很是高兴，在接受了洛阳方面的册封之后又免去了双线作战的威胁，得以将西线的大批瓦岗精锐调到东线对付宇文化及，因此就更不把宇文化及放在眼里。他知道宇文化及缺粮，于是就故意向宇文化及求和，还说要提供粮食给宇文化及；宇文化及傻傻地还真相信了，于是高兴万分，不再限制士卒吃饭。可是此时恰巧李密手下有人犯法，逃到宇文化及处，把李密的计谋全部说了出来。这下李密算是捅了马蜂窝。要说泥人还有三分土性呢！哪容得这么三番五次又是羞辱又是耍骗地？这时候他的军粮又吃完了，于是宇文化及在盛怒之下干脆孤注一掷，玩起了“一波流”战术。他指挥全军渡过永济渠，与李密在童山（今河南浚县西南）脚下大战，从早晨七八点打到傍晚六七点。瓦岗军本质是农民军，正面作战本来就不如官军。而李密的看家功夫更是打埋伏敲闷棍而不是硬碰硬地正面对打，因此瓦岗军在与王世充正面作战的时候都屡屡吃亏，要靠别的招数才能扳回来，何况宇文化及手上的骁果都是千挑万选出来的隋军精锐，战斗力更是比洛阳的官军有过之而无不及。李密瞧不起宇文化及，连带着也将骁果的战斗力轻忽到了极点，于是放弃了之前的深沟高垒的防守战术，居然就接下了宇文化及的挑战，打了一场硬碰硬的野战。这宇文化及是个笨蛋，可是手下可都是骄兵悍将，这一下就让瓦岗军尝到了苦头，在宇文军的强力打击之下，瓦岗精锐死伤惨重，李密自己被天外流箭再次命中，这次更厉害，直接就倒撞下马不省人事。李密倒了之后左右亲随居然全跑光了，仅有秦叔宝这个厚道人奋勇杀散追兵，始终护卫李密，之后又收拢溃兵，回头与宇文化及力战，才勉强阻止了宇文军的攻势。可以说要不是秦叔宝的勇武，童山就是李密的葬身之所。之所以出现这样的情况，除了骁果凶猛异常之外李密跟对自己人的处置有很大的关系。李密对翟让下手之后瓦岗就是他一个人说的算了，因此对下面的人也就开始摆起了领导的派头，瓦岗军当时不缺粮草，但是除了粮食也就没什么别的了，李密似乎并没有规定在军队夺得财物之后应该如何分配的方案，因此对于立功将士往往没有物质上的奖励，此外就是对新加入的人厚加赏赐，但对于老部下却有些轻忽，赏罚不均自然会引起众人的不满，在李世绩当众表示不满之后李密也并没有醒悟，反而将李世绩直接踢到黎阳守粮仓，将其排挤出了瓦岗军的核心。李密这样干身边的亲信自然会大难临头各自飞，要不是秦叔宝厚道，此仗其实已经输了。“一波流”的精髓就是“你不死，我死”。苦战一天之后瓦岗军虽然非常狼狈，但是总算抵挡住了宇文军的一波攻势，于是不胜而胜，宇文军不败而败。宇文化及这一锤子买卖没能将李密彻底打垮，于是没有粮食的他这一方就垮了，他为了求粮拷打东郡的官吏百姓索取粮食。先前投降宇文化及的王轨等人不堪忍受，全部向李密投降。宇文化及听说王轨叛变，十分惊慌，从汲郡带军队准备攻取汲郡以北各郡县。可是他手下的将领陈智略、樊文超、张童儿等人各自率领自己的部下投降了李密。此时宇文化及知道大事去矣，西面已经是此路不通了，只得带了两万本部兵马朝东行，向魏县（今河北大名西南）而去。

李密那边费了九牛二虎之力把宇文化及给摆平了，正做入主洛阳的美梦呢，谁知洛阳这边发生了兵变。主要起因还是在招安李密上面，为了这个洛阳的怀柔派跟武斗派出现了非常深的裂痕。怀柔派最先目的非常明确，怀柔派的代表人物之一的元文都就说得很清楚，赦免李密纯粹是出于利用，等李密打完了宇文化及之后必然两败俱伤，这样再用官爵离间李密的下属，软刀子割肉，把李密最终摆平。可是当形势慢慢发展之后怀柔派似乎真的开始跟李密打得火热，每次李密的胜利都会引起怀柔派的欢呼起舞，他们好像早已忘记了李密以前的叛贼身份，都在为李密最终入主洛阳造势。难道怀柔派真的以为李密接受了几个空口的官衔，说了一些表忠心的话就真的会从此忠于朝廷了么？其实怀柔派那些文官都不蠢，李密入洛阳以后会干什么事情傻子都知道，他们之所以这样做的原因很简单。《三国演义》里面鲁肃对孙权说的一席话就将这些人的心态形容得入木三分，鲁肃当时说：“向察众人之议,专欲误将军,不足以图大事。今肃迎操,累官不失州郡也。将军迎操,欲安所归?愿早定大计,莫用众人之议也。”如今的洛阳怀柔派也是这样，他们迎李密入洛阳都是功臣，以后李密大权在握他们也能继续是高官显贵，他们的利益根本不会受到损失，至于皇帝的死活关他们什么事？但是以王世充为首的武斗派则完全不同，老王与李密恶战数十场，双方的手上都沾满了彼此士卒的血，可谓是有着深仇大恨的。要是让怀柔派得逞，他王世充对李密不但一点功劳没有，反而有太多的旧恨在，一旦李密掌握了洛阳，王世充的下场不问可知，所以老王为了自己也必须极力反对让李密入主洛阳。于是老王开始屡屡发表不和谐的言论，一边大骂怀柔派把本应该给有功之人的国家官爵给了李密这反贼头子，一边又恐吓部下说他们杀了李密很多人，日后李密入城他们下场都会很惨。这种煽动兵变的意图让怀柔派十分惊恐，于是元文都等人就准备埋伏甲士，趁王世充上朝之时干掉他。可是这个计划却被懦弱胆小的逃跑将军段达泄露给了王世充，结果被王世充先下手为强，把洛阳内的政敌全部干掉，总揽了军政大权。在这场斗争中，应该最有关系的，但却被双方都无视的就是这个年幼的皇泰主了。当元文都被王世充杀死之前对皇泰主说：“臣今天早上死，晚上就轮到陛下您了！”其实无论是怀柔派还是武斗派得势，这位皇泰主都会是傀儡，区别仅仅是到底为李密还是为王世充服务而已。

老王兵变成功，李密的美梦破灭，于是洛阳又回到了宇文化及来之前的状态，似乎一切都没有发生过。李密继续围攻洛阳，王世充继续苦守，可是李密耗得起，王世充耗不起，洛阳城内已经是极度缺粮，一斛米居然能卖到八九万钱。老王也知道死守下去是死定了，因此拼命地修治器械，重赏将士。当时瓦岗军缺乏冬衣，于是老王还用洛阳府库里面的财物去贿赂李密身边的邴元真等亲信，让李密同意用衣物换粮食的计划，很是坑了李密一把，给自己争取了不少时间。最后李密仗打完了，老王一看李密被打得挺惨，觉得有机会，于是果断决定对李密发起总攻。这次攻击与宇文化及一样也是打得风险极大的“一波流”，可是老王对这次战斗的准备可要比宇文化及周全多了。他事先怕士兵们不齐心，先搞了一场巫术表演，他让左军卫士张永通谎称三次梦到周公，然后转告王世充，会帮他打败瓦岗贼军。因此王世充还兴建了周公庙，又串通巫师宣称周公准备命王世充迅速讨伐李密，肯定会马到成功，如果士兵们不听话，就统统会染上瘟疫而死。王世充的士兵很多都是淮南那边带过来的，因此特别相信这种妖言，士气大涨，纷纷请求出战。最后王世充拼凑出了两万精锐，还搞到了两千匹战马，全军打着张永通的旗号出城与李密决战。

而李密方面对老王愿意出城打野战其实应该是再高兴不过了，可是与宇文化及一仗下来精锐士卒与马匹都死伤惨重，士兵人数虽然众多但是乌合之众的比例非常高。李密军中也有明白人，大将裴仁基就说：“王世充率领他的全部军队到这儿，洛阳必然空虚，我们可以分出兵力把守王世充军队要经过的要道，使他不能再向东前进，另挑选三万精兵，沿黄河向西进逼东都。王世充回军，我方就按兵不动；王世充再次出军，我方就再逼东都。这样，我方还有富余的力量，对方疲于奔命，肯定能打败他！”裴仁基说的这一招其实就是李密最开始对付宇文化及的策略，可以说只要按照此策略打，老王死定了。李密也非常欣赏这个策略，他回答说：“您说得很好。但现在东都的军队有三个不可抵挡：武器精良，这是一；作战意图坚决，不惜深入我方境内，这是二；因为粮食吃完了所以战意非常高昂，这是三。我们只要利用城池坚守，保持力量等待，对方想交战打不成，求退兵又没退路，过不了十天，王世充的头就可以到我们手中。”可以说此时的李密脑子还比较清醒。但是坏就坏在李密耳根子软的毛病又犯了，当时李密将坚守的策略与众将商议的时候却遭到了非常多的反对意见，他们的说法就是王世充一直被瓦岗军按着打，现在瓦岗军人数是王世充的许多倍，再说新投降的隋军也渴望在正面战斗中建立功勋，锐气正盛，肯定能一举打垮王世充。大多数瓦岗将领都认为王世充已经是一条死狗，谁都能去打一下，此时不立功又更待何时呢？李密一看帐下诸将几乎都想正面决战，原先挺清楚地脑子变成了一团浆糊，居然也就同意了众将的意见。裴仁基当时就说李密以后必定要后悔。此时魏征也意识到了此战战术的巨大错误，对长史郑颋说瓦岗军应该深沟高垒进行坚守，野战实在不是好办法。可惜也被无视，还被讥讽为老生常谈，气得魏征拂袖而去。到了这种关键时刻，精英和庸人的区别就显露了出来，李密军中的有识之士纷纷表露了他们对未来的忧虑，瓦岗军鼎盛的背后阴影已经开始蔓延。

王世充在通济渠南面扎下大营之后，先派了数百骑兵对李密的驻扎在偃师城北的单雄信外马军发动了一次试探性攻击，结果一下子就探出了李密军虚弱的本质。区区数百骑的敌人单雄信居然就有点扛不住，李密只能派程咬金与裴行俨率内马军前去助战。裴行俨很是勇猛，一马当先，可是这次天外流箭找上了他了，一箭就将其射倒在地。老程当时奋力杀散周围的敌人，将裴行俨救起后同骑一匹马返回，结果又被王世充的骑兵追杀，老程的马骑了两个人自然速度慢，眼看追兵杀到，程咬金不愧是被后世描述为“混世魔王”的猛将，拼着挨一马槊，生生将敌人的马槊折断，反身杀光了追兵，这才与裴行俨逃生。一战下来李密手下骁将孙长乐等十余人竟然皆被重创。这一战瓦岗军的弱点暴露无遗，缺乏良好的防护可以说是瓦岗军正面作战能力弱的关键因素。我们看看当时李渊军队的防护能力。李渊有个侄子叫李道玄，十五岁就上了沙场，勇猛无比，后来打窦建德的时候因为冲阵勇猛而被敌人集中射击，当时有句话叫“箭如猬毛”，就是形容射在他身上的箭支插得像刺猬那样。但即便被敌人这样射击，这位李道玄依然生龙活虎，一点事都没有，可见其身上的防护之好。反观瓦岗军上下，李密中过两次流箭，两次都被射得够呛，这次裴行俨又是这样，区区一支流箭几乎就能击倒瓦岗军从上到下的任何一个人，这样的防护能力又如何与精心准备过器械的王世充打正面呢？

恭喜：你意外获得【通宝】一枚

谢谢：作者意外获得【通宝】一枚

鲜花已经成功送出。

此次送花为【有效送花赞扬，涨乐善、声望】

试探出了瓦岗军果然虚弱之后王世充立刻向李密发起了总攻，这次老王吸取了以前的教训，也开始学习李密打埋伏敲闷棍的阴着，他事先在北邙山的山谷中埋伏了两百骑兵，又精心准备了一个与李密长得非常相像的假货，准备关键时刻拿出来用。而李密却依然自高自大，浑然不防敌人耍手段，居然连大营外围的壁垒都不设了。第二天天亮以后老王趁李密还未列好阵就抢先发动攻击，王世充手下的士兵已经被老王洗脑成一个个战斗机器，凶悍无比，当两军激斗之时老王突然就把之前的假货拿了出来鼓噪道：“李密已经被抓住了！”老王部下可能是有练过，配合得非常好，纷纷高喊万岁相应和。二百伏兵也同时发动，从高出冲杀下来，放火焚烧李密的大营。这两招胜负手一放出，李密立刻被打了个措手不及，瓦岗军一溃千里。王世充用他完美的筹划，漂亮地完成了看似不可能完成的任务，成功实现了大逆转。

瓦岗军惨败之后先前累积的矛盾就一下子来了个总爆发，瓦岗诸将以单雄信为首不论新旧都不肯出死力作战，纷纷向王世充投降。李密当时本部尚有两万余人，本想要回李世绩驻守的黎阳以图东山再起，可是在瓦岗诸将纷纷叛变的形势下，火并翟让杀伤李世绩的往事又重上心头，再加上李世绩先前又是被李密排挤到黎阳去的，这时候李世绩是不是可靠就要打一个很大的问号。因此李密盘桓再三还是没有去黎阳，反而西入关中向李渊投诚。他认为和李渊是同一宗族，又加上有过去联合的“友谊”。虽然之前有些骄傲自大，但是毕竟是他李密阻隔东都，切断了隋军的归路，使李渊不战而占领了长安，等于是为李渊定鼎关中做出了贡献。因此去了关中肯定会受到不错的对待。可是李密的自作聪明偏偏让他一脚踏入了鬼门关，李密觉得对李渊贡献挺大，可是李渊未必这么认为。老李对这帮反王是有名的心狠手毒，有杀错没放过，投奔李渊真可谓是走上了一条不归路。李密就是第一个体会李渊手段的大反王。当然整个行事的过程从表面上来看李渊是一点问题都没有，完全是李密脑有反骨，好好的生活不过，偏偏要造反，自寻死路。可是真的是这样吗？当时李密进入长安之后李渊封他为光禄卿、上柱国，邢国公。要知道李渊入关中之后为了收买人心大肆封官，可以说是“柱国多如狗，国公满街走”，以李密曾经的地位，说封个王都不为过，被封为国公这样的官职，李密在内心深处是很失望的。此外李密还有一个光禄卿的职位，这个职位相当于后世的御膳房大总管，朝廷举办酒宴的时候李密就要出来进献酒食，这简直就是故意在羞辱李密。此外还有朝中大臣有意无意的刁难，甚至还有索贿的。李密所部进入关中之后甚至连饭都吃不上，供给陷入一个断绝的境地。如果说这些没有上意的默许，简直是不可想象的。李密堂堂前天下盟主，虽然现在不当大哥了，但是心中总有傲气在。李渊这样对待他，显然就是在逼他造反，然后再名正言顺地解决掉。果然李密就中了计，他的自尊没办法让他过夹着尾巴的生活，只能选择李渊给他安排好的死路。李密当时秘密联络王伯当叛唐，要去河南重新起兵。商议好之后李密就上表要去召集旧部，为唐朝对付王世充增加力量。李渊当时很痛快地就答应了，还非常好心同意李密带上王伯当、贾闰甫这些旧部。等李密到达桃林县的时候，李渊又下诏让李密回长安重新商议问题。这里史书上解释是因为朝中众口一词都说李密会造反，此外李密的随员张宝德也在途中上书李渊说李密要造反。其实李密的心思都在李渊的掌握之中，之所以这样干就是为了让李密有造反的机会。李渊催李密回长安的时机选择得非常好，就是李密将要出关但尚未能出去的时候。如果李密在关中腹地，可能就因为不敢妄动而老实地回长安了。如果出了关，那就是龙游大海，再也追不回来了。这个地方恰恰好，既让李密有胆量造反，又不会让他真的逃了。果不其然李密真的杀了李渊的使者，攻陷了桃林县，掳掠一番后向东急行。当时李密身边的最后两个亲信都反对李密的做法，贾闰甫很明确地对李密说这样干是没有机会的，他以前杀掉翟让已经让天下人齿冷，不会再有什么人会投奔他了。还不如回长安，日后再慢慢想办法出关。这番说法大大地揭了李密的疮疤，李密怒不可遏，当时就要杀掉贾闰甫，幸亏王伯当拦住。于是贾闰甫最终与李密分道扬镳。而王伯当虽然也反对，但是他知道李密在长安的日子是多么地耻辱，非常能理解李密的心情，因此明知这是不归路，还是下决心陪李密一起赴死。李密反叛之后唐朝方面的反应堪称神速，当时镇守熊州的是右翊卫将军史万宝，他手下的行军总管盛彦师就对史万宝说：“你给我几千人，我必然能提他们的头回来。”史万宝就很好奇问：“你有什么办法？”盛彦师神秘一笑说：“兵者诡道，不能对你说。”后来李密放了烟幕弹说要去洛州都没能瞒过盛彦师，被盛彦师一个埋伏，直接杀了李密与王伯当二人。如果不知就里的话还以为这盛彦师真是个名将，可是后来反王之一徐园朗叛变的时候这位“名将”就露了馅，被徐园朗一战便俘虏。如果说盛彦师能算准李密的逃跑方向是因为他料敌如神还不如说李密的人里面早就有内鬼。面对更高一筹的李渊，一代反王也只好就此退出了历史的舞台。

云雷方屯，龙战伊始，有天命焉，有豪杰焉，不得受命，而名归圣人，于是玄黄之祸成，而霸图之业废矣。

隋大业末，主昏时乱，四海之内，兵革咸起。夏王建德以耕氓崛起，河北山东，皆所奄有，筑宫金城，立国布号，岳峙虎踞，赫赫乎当时之雄也。是时李密在黎阳，世充据东都，萧铣王楚，薛举擅秦，然视其创割之迹，观其模略之大，皆未有及建德者也。唯夏氏为国，只义而尚仁，贵忠而爱贤，无暴虐及民，无淫凶于己，故兵所加而胜，令所到而服，与夫世充，铣，密等甚不同矣。行军有律，而身兼勇武，听谏有道，而人无拒拂，斯盖豪杰所以勃兴而定霸，一朝拓疆千里者哉！

或以建德方项羽在前世，窃谓不然，羽暴而嗜杀，建德宽容御众，得其归附，语不可同日，迹其英兮雄兮，指盼备显，庶儿孙长沙流亚乎！唯天有所勿属，唯命有所独归，故使失计于救邻，致败于临敌，云散雨覆，亡也忽然。嗟夫，此亦莫之为而为者欤！向令运未有统，时仍割分，则太宗龙行乎中原，建德虎视于河北，相持相支，胜负岂须臾辨哉！

自建德亡，距今已久远，山东河北之人，或尚谈其事，且为之祀，知其名不可灭及人者存也。圣唐大和三年，魏州书佐殷侔过其庙下，见父老群祭，骏奔有仪，夏王之称，犹绍于昔。感豪杰之兴奋，吊经营之勿终，始知天命之莫干，惜霸略之旋陨，激于其文，遂碑。

——《窦建德碑》唐魏州书佐殷侔书于河北大名县窦建德庙

在隋末乱世中，农民起义最多，闹得最凶的大体上就是今天山东河北这片区域。因为隋炀帝征高丽，山东与河北这片区域是重点征兵征粮的地方。因此农民的负担最为沉重，天灾人祸加在一起最后激起的反抗也就最为厉害。“哪里有压迫哪里就有反抗”，同理哪里有反抗哪里就有镇压，闹得越凶自然受到的镇压就越厉害，也越残酷，在这个最为残酷的环境中脱颖而出的强人便是隋末的第三大反王——窦建德。

窦建德是贝州漳南（今河北故城东北）人，家里世代务农，在当时来说算是小有积蓄。此人的形象在隋末乱世中可以说是数一数二，概括起来就是“出来混的讲得就是一个义气”，因此他非常喜欢仗义疏财，重诺言，讲侠义，当时有次他的乡里有家人丧亲，因家贫无法安葬。此时窦建德正在田中耕种，听闻之后叹息了一番，便将自家的耕牛给了乡人，让其发丧。那个时候耕牛可以说是一个家中最值钱的贵重物，历朝历代都有不允许无故杀耕牛的法令。窦建德为了他人居然能如此急公好义，自然赢得了同乡们的敬重。他这个性格启发了后世小说家和评书先生的大量灵感，不论是后来的《水浒》还是《说唐》，里面的主角不论是晁盖、宋江还是秦叔宝几乎都有窦建德的影子在里面。当然光光是讲义气对江湖好汉来说也还是不够的，还得自身有实力才行，有道是“杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸。”要是没有实力，那窦建德不过就是个移动的金库。当时就有这么几个不开眼的盗贼光顾了老窦家，结果被老窦埋伏在门边，待盗贼进屋后，先后打死三人。其余的盗贼吓的不敢再进，只好请求窦建德将三人的尸首交还，窦建德让他们抛绳子进来拖。盗贼们于是将绳投进屋里，窦建德非常地狠，他将绳系在自己身上，冒充尸体让盗贼曳出，趁他们不备跃起持刀再杀数人，从此窦建德算是威震四方。我国的封建社会，政府对地方上的统治最多都是到县上，乡里的统治都是要靠缙绅宗族，老窦这样的做派自然在乡里越来越有威信，最后被任命为里长。可是没有多久他就因为犯法而逃亡。具体犯了什么事史书并无明载，根据当时的社会情况，很可能跟隋文帝末年的社会状况有关。隋文帝末年崇尚严刑峻法，严酷到了偷窃一文钱以上的人都要被处死。可是法律尤其是刑法很大程度上就跟防盗门的意义差不多，都是防君子不防小人的玩意，因此普通人不会轻易地去触犯法律，但是对于罪犯来说，这样的严刑峻法很容易就会让犯罪升级，偷一文钱是死，杀人放火劫掠四方也是死，那么原本可能仅仅是偷窃的犯人就会干更加恶性的事情，官府抓捕也会遇到更加暴力的对抗。窦建德这段时间的逃亡很可能就是这种严刑峻法的结果。

这段逃亡生活对窦建德日后的生活影响很大，他很可能在逃亡的途中结识了很多道上的朋友，当然更可能黑吃黑地干掉过更多的人，以至于窦建德在当时的绿林道上名气很是响亮。窦建德逃亡的日子并没有持续太长的时间，当时隋炀帝登基大赦天下，因此窦建德也得以回归家乡。这时候的窦建德已经不是一般的有名，后来他的父亲死了，居然有一千多人赶来送葬。送葬按照中国的习俗总有点礼金，一千人的送葬规模礼金可不是一个小数目，但是都被窦建德所推辞，以人品而论，窦建德可能是当时所有反王当中最好的了。

为啥最后不降李世民呢。难道是因为他得罪了李世民，自己虽然想投降但李世民不准？

到了大业七年（公元611年）的时候，杨广第一次讨伐高丽，当时向天下征兵，精兵强将齐聚辽东，于是郡县内就显得很空虚，势必要重新补充新的力量。窦建德因为他的勇名于是被选为二百人长，算是一个小军头。当时他有个朋友叫孙安祖，刺杀了县令之后投奔窦建德。这个人为什么要杀县令史书里面有两种说法，一说是因为这人因为骁勇而被征兵，他用家里遭水灾，老婆儿子都饿死了的理由不愿去，所以被县令殴打，从而导致后来刺杀行为。一说是因为这人手脚不干净偷羊，最后还是被县令殴打，结果导致刺杀。一般现在多取信第一种说法，可是仔细分析一下却感觉不然。如果按照第一种说法，家里遭灾，老婆儿子死光，无牵无挂岂不是正好可以当兵吃粮？混得好拼出个将军校尉之类的岂不强似在家受冻挨饿么？如果说这人怕死倒也罢了，可是能做出刺杀县令而亡命的人怎么看也不像是个胆小的鼠辈。此时隋炀帝当政不久，国力正盛，统治力量还是非常强大，很快就查到了窦建德的身上。老窦见他这里是不能再呆下去了，于是就对孙安祖洋洋洒洒地说了一大通预言炀帝征高丽必败的预言，然后就劝孙安祖去附近的高鸡泊(今河北故城西南)落草。窦建德身为国家公务人员不但包庇窝藏罪犯，甚至利用自己的影响力聚集了几百无产流民和逃兵给孙安祖打基础，这种行为简直是典型的兵匪勾结。如果在一个正常的社会，这种人往往是老百姓最为痛恨的，可是在当时，窦建德却被百姓们视为英雄。当一个社会到了道德观黑白颠倒，是非不分的时候，那么离崩溃也就不远了。在窦建德的帮助下，孙安祖这伙强盗团伙慢慢壮大了起来，孙安祖还自称将军，取了一个非常搞笑的头衔叫“摸羊公”，不知道是不是用来纪念他当年偷羊的壮举。

窦建德后来江湖地位越来越高，当时群盗纷纷起事，他们往来漳南一带，所过之处烧杀抢掠，但唯独不来骚扰窦建德的家。本来窦建德就名声在外，早就是官府的怀疑对象，这下子更为明显，简直就是明白地告诉官府这位窦大哥跟这帮盗匪其实是一家人。当时窦建德带兵在外，县里面居然把窦家给抄了，家里无论少长一律处死。这样激烈的反应其实是非常可疑的，县里面的官员明明知道窦建德在郡里面当军官，却并没有抓捕窦建德本人，而是先抓了窦建德的家属。固然窦建德通匪的嫌疑很大，但是一无证据二无口供，仅仅是怀疑就把窦建德一家都给杀了，让人不得不感觉此中有很大的猫腻。所谓通匪的嫌疑可能仅仅就是一个借口，更有可能是与县里面的某些权力人物有私仇才导致了这种结果。窦建德接到消息之后只能开始逃亡，不得不说窦建德对笼络人心方面很有一手，手下的二百人居然一致跟随他叛逃。有过一次逃亡经验的窦建德头脑非常清晰，他并没有投奔孙安祖，反而去了势力更大的高士达那边入伙。这个选择从今天看是非常有学问的，当时孙安祖的势力刚刚成型，并且自称了将军，此时如果窦建德去了不论在其之上还是之下都避免不了产生矛盾，搞不好就像瓦岗寨那样搞得最后火并。为了避免这样的情况出现，窦建德很聪明地选择了高士达这边。

以窦建德的威望，东海公高士达对他的投奔自然是非常高兴的，当时就封了他“司兵”（军队指挥）这样的实权职位，可见高士达对窦建德的看重。之后孙安祖与张金称火并一场，结果被杀，其部数千人尽数逃奔窦建德。从此，势力渐盛，壮大到万人。因为窦建德做事非常认真，又能跟士兵同甘共苦，所以窦建德的手下的兵士都愿意为他效死，这样高士达的人马在窦建德的指挥之下战斗力提升得很快。当时山东河北地区“盗贼”蜂起，隋地方政府在与这些“盗贼”作战之时率吃败仗，因此他们的势力发展得非常快。其中实力比较大的就有邹平的知世郎王薄、平原豆子瓯的刘霸道、河曲的张金称等等，这些人的势力小则几万，多则十数万，给隋帝国在山东河北的统治带来了极大的破坏。“盗贼”方面的势力大了自然就会遭到朝廷的大举围剿，由于两次征高丽涿郡都是出兵的大本营，因此涿郡的兵马也最为精锐，于是以涿郡的兵马为主力，在大业十二年开始了一场大规模的清剿行动。这次军事行动分别是由两个人指挥，一个是太仆卿杨义臣，他率辽东还军数万进攻张金称，一个是涿郡通守郭绚，他率领万余兵马征讨高士达。在没有遇到真正精锐的政府军之前高士达小日子过得挺滋润，可是郭绚一来他马上就感到了压力，由于司兵这个职位窦建德做得很好，高士达感觉自己的才略比不上窦建德，于是又封了窦建德为“军司马”，把所有的部队都交给了窦建德指挥。既然高士达给了窦建德这么大的权力，窦建德自然想要让别人看看他也不是浪得虚名，因此就想了一招苦肉计。他首先请高士达负责看守辎重，他自率精兵七千迎击。然后就四处散播与高士达有嫌隙，因此叛逃的谣言。而高士达这边大张旗鼓地宣传窦建德叛变的消息，并且为了取信他人还将一个虏获的妇人冒充窦建德的老婆给杀了。当这种消息传到郭绚耳朵中之后窦建德就向他送上了降书，并且还要做先锋击破高士达立功赎罪。可惜这个时代还没有《三国演义》这样的小说，否则郭绚就会发现这一幕场景与赤壁大战之时周瑜跟黄盖之间的苦肉计多么地相似。窦建德的计划十分完美，郭绚很快就中了圈套。窦建德于是在长河（今山东德州东）设下埋伏，等郭绚一来伏兵突发，大败郭绚，击斩数千人，缴获战马数千匹，郭绚仅仅与少数骑兵逃走。窦建德得势不饶人，急行军追击，终于在平原（治安德，今山东陵县）斩杀郭绚，将首级献于高士达。此战后窦建德可以说是威震山东，风头一时无两。可是好景不长，郭绚虽然失败了，但是还有一个更难对付的杨义臣。他在成功率军击杀张金称之后立马又对高士达发动了一场大规模地军事行动。杨义臣此人非常善于谋略，用兵诡诈狠辣。他对张金称的时候手中都是辽东作战返回的强兵，但却并不主动出击，而是深沟高垒摆出一副防守的架势。当张金称每天率兵来挑战的时候杨义臣总是穿戴整齐率领士兵与张金称约好正面野战，但是每次都放他鸽子让他白等一天。这样天天玩，持续了一个月，把张金称磨得脾气全无。一个月后的一天张金称骂战之后回营，他以为还跟以前一样杨义臣不会出营挑战，因此营地也未作防守。结果杨义臣挑选精锐骑兵两千人，乘夜从馆陶渡河，趁张金称率兵离开营地，即进入张的营地袭击他的辎重。张金称听到这个消息，率兵回救，被杨义臣从后面袭击，张金称大败，仅与身边的人逃到清河郡东。后来被杨善会抓住，当时官吏在闹市中立一根木柱，将张金称的头悬吊起来，展开他的手足，让与他有仇的人割食其肉。张金称也是条硬汉，受此酷刑之时居然放声高歌，直到气绝。