主题：【原创】历史色盲讲故事——故事，过去的事儿(112) -- 江南水

一个传奇结束了，水大的故事还没结束，继续等ing

悲剧是怎样炼成的

自秦献公东进以来，邯郸之败是秦国经历的最大失败。实事求是的说，此次大败,秦昭王要负第一责任，甚至可以说他是唯一的责任人。

自从武力崛起以来，秦国对外扩张的步子一直很稳健：首先是跟魏国争夺河西地区，然后是拿下整个黄河以西；完全控制了黄河以西后，秦惠王才开始找楚国的晦气；秦昭王把楚国整得彻底没脾气后，又转过头来，一心一意的经略三晋，控制天下的中枢。

不得不说，秦国人的战略，计划得相当完美，实施得更是无与伦比的漂亮。

在秦国的扩张交响曲中，只有在秦武王时代有点儿走调，秦武王不着调的早逝后，整个乐章又回归了和谐。在这曲雄壮的交响乐伴奏下，秦军的铁蹄把跟秦国的邻居蹂躏了个遍，几乎没有发生特别大的意外。

这一切应该归功于秦国政府头头脑脑们那彻头彻尾的实用主义做派，只要里子，不要面子，怎么能够捞到好处，就怎么玩儿。秦惠王不听苏秦、张仪的忽悠，闷声发大财，是如此；秦昭王主动摘下“西帝”的帽子，还是如此。唯一的例外，还是那个愣头青秦武王。

更恐怖的是，秦国人为了里子，竟然连自己的脸面都不要。秦孝公时代，商鞅欺诈公子卬，开始了秦国人不要脸的光辉历程；秦惠王利用张仪忽悠楚怀王，标志着秦国人义无反顾的走上了不要脸的不归路；秦昭王更是做到了极致，到了秦昭王时代，说秦国人不要脸，那都是在糟蹋“不要脸”这三个字儿。

秦国这次攻打邯郸，恰恰背离了他们以前的实用主义做派。

赵国赖掉六座城池，的确是他不地道，但是赵国之所以胆敢如此不地道，是因为他摸准了秦国的脉搏，当时的秦国有点儿力不从心了。

在被对方把握住脉搏的时候，秦昭王还毅然决然的决定对邯郸用兵，这就犯了兵家大忌，主怒而兴师。

以当时秦赵两国的形势对比，这个失误也没啥大不了的，吐血数斗的赵国，当时所能做的，不过是勉强守住了邯郸城。在这一击不中的时刻，秦昭王要是及时的改弦更张，随便找个借口从邯郸撤兵，秦军还是能够全身而退的，也就不会有后来的困境了。

那么喜欢面子工程的秦武王，在甘茂艰难的啃宜阳城墙的时候，都打过收手的主意，只是在赌徒甘茂的坚持下，才硬撑了下来。不过，在宜阳啃硬骨头的艰难，让秦武王很识趣的放弃了取代周天子的梦想。

也许是秦昭王实在是太爱自己的面子了，不肯承认自己的决策失误，只好一条道走到黑。不排除有这种可能，领导也是人嘛，有普通人死不认错的缺点也没什么。但是，一个优秀的政治家很少会犯这么低级的错误，老到的秦昭王，应该不会没有他哥哥那点儿觉悟。那他为什么在局势那么明显的情况下，还死不悔改呢？

在我看来，是一个不怎么起眼的原因，年龄。

秦昭王在昭王三年（前304年）加冠，当年二十岁（虚岁）。

昭王四十八年，决定攻打邯郸的时候，秦昭王已经六十五岁了。

这个年龄，放到今天也快到正部级退休的年龄了。

孔子曰：君子有三戒。少之时，血气未定，戒之在色。及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老也，血气既衰，戒之在得。

——《论语季氏》

简单说一下。

人啊，到了青春期后，因为自然规律的原因，有了生理欲望，这个时候搞不好会在男女问题上，整出麻烦事儿来。

看看那些还没有身份证就去排队人流的青春美少女吧。

步入到竞争惨烈的社会后，为了五子登科，跟天斗、跟地斗、跟人斗，其乐无穷的同时，人也就很容易摔跟斗。

谁敢说自己能无灾无难到公卿呢？

上了年纪后，人在生理上的欲望消退了，想继续战斗也是有心无力。此时，因为自然规律的缘故，在人世间的时光开始掐着手指头倒计时了，对人生的眷恋，转化为内心的贪婪，除了死死抓住手中既有的东西，还想拿到更多，这份放不下和贪得无厌，很可能会造成老年悲剧。

看看那些身后凄凉的英雄吧，中国最近的一次，离今天不过才三十几年。

如果知道了孔子所说的这“三戒”，就会明白，人啊，在不同的年龄段，总是免不了要犯错误。少年、壮年时代的错误，只要不是特别的离谱，好歹还有弥补的机会，年纪大了以后，该放的不放，不该拿的还拿，后果怎么样，只有靠老天爷了。

秦昭王无疑是一个优秀的政治家，再优秀的政治家也是人，也没法逃脱人的一些规律。上了年纪的秦昭王，正好犯了孔子说的“老年之戒”。

当时的秦国，没有谁能够威胁秦昭王的地位，他死心塌地的攻打邯郸，显然不是为了紧抓现有的一切，而是想拿到更多。

一个有作为的政治家，往往也是一个好大喜功的人，取得更大的成功，取得比前人更大的成功，始终是他们毕生追求的目标。

拿下邯郸，让赵国基本上歇菜，对秦昭王来说，就是一个巨大的磁场。

这样的丰功伟绩，只有燕昭王在乐毅的帮助下，差点儿完成，最后还是竹篮打水。要是能够做到这一点，秦昭王不仅能够笑傲祖先，也能够笑傲当世。

在犯了兵家大忌的情况下，强行起兵，在内心强大欲望的驱动下，又犯了孔子所说的“老年之戒”，秦昭王在错误的道路上越走越远，也让秦国经历了一百多年来最大的失败。

更有意思的是，秦昭王不仅犯了孔子所说的“老年之戒”，还跟“壮年之戒”沾点儿边，跟白起斗上了气。

王陵在邯郸损兵折将的时候，白起对当前的局势进行了精辟的分析，并且得出了一个必败的结论。

只要还有点儿基本判断力，就应该知道，白起的分析和结论，正确得无与伦比。

可惜，如此的无与伦比，秦昭王竟然没有当回事儿，这就不是欲望所能解释得了的了。无论是多么强烈的欲望，都不会明知道前面是铜墙铁壁还用脑袋去撞，秦昭王也不是那么没眼力见儿的人。

在我看来，秦昭王之所以那么执着，跟他的舅舅有千丝万缕的联系。

秦昭王在位的前三十几年，秦国取得的所有成就，都跟他舅舅有密切的关系，逼得楚国搬家这样的辉煌，就是在穰侯主政期间取得的，这一点秦昭王心里明镜似的。

从走上王位，到这期间秦国的所有辉煌，秦昭王都不敢挺直了腰杆儿说，这些都是我的。他的心中始终有一个阴影，穰侯，通俗说就是，秦昭王有穰侯心结。

就是在穰侯离开秦国政坛多年以后，秦昭王也没有彻底摆脱这个阴影。空前辉煌的长平大胜，还是跟穰侯脱不了干系。长平大胜的最关键人物就是白起，白起跟穰侯是啥关系，秦昭王比谁都清楚。

在白起拒绝前往前线的那一刻，或许让秦昭王看到了洗掉心头阴影的机会。用其他人来拿下邯郸，取得比以前更大的辉煌，不单是给白起难堪，还能够驱散秦昭王心头的阴影，从而彻底清除心中的穰侯心结。

在这种情况下，秦昭王不怕鬼、不信邪，毅然派王龁去前线替换王陵，继续指挥秦军跟赵国人死磕。

至此，秦昭王已经有了跟白起赌气的苗头，或者说，秦昭王是在跟舅舅赌气，白起不过是穰侯的一个现实代理人。

当白起说风凉话的时候，是个什么样的心理状态呢，是不是他也跟秦昭王斗上气了呢？

君臣斗气的结果，只能是君上失态，臣下受损。当白起面对三尺长剑的时候，秦昭王的失态达到了极限，白起的损失也探了底。

白起的结局在中国历史上绝无仅有，也是一个唯一。

历史上，老板对功臣痛下杀手，不是一次两次，死的人，也不是一个两个。那些功臣们的下场比白起还凄惨的，多了去了。之所以会出现这种情况，一则是老板们搞兔死狗烹、卸磨杀驴的勾当，二来是功臣们欲望太多，手伸的太长，更多时候是两者兼而有之。

白起跟这两种情况都不沾边，当时秦国追逐的兔子们，还都在满山跑，欢实着呢，秦国也需要更多拉磨的驴；从现有的史料来看，并没有发现白起的手有多长，去动不该自己动的东西，他本人也没有卷入最高权力的是是非非。

秦昭王并没有非杀白起不可的正当理由，白起自己也没有主动找死的举动，顶多就是说了那一句风凉话，但是秦昭王还是赐死了白起。之所以会这样，只是因为秦昭王在赌气，孩子一样的赌气。

秦昭王赐死白起，也在秦国创造了一个唯一。

秦国并不是没有杀功臣的先例，也不是没有杀功臣的后来者。不过，秦惠王杀掉的商鞅，是秦孝公时代的功臣，秦二世杀掉的蒙恬，是秦始皇时代的功臣。只有秦昭王杀掉的，是自己时代的功臣。

如果邯郸之战是另一个结局的话，白起的人生也许会是另一个结局，秦昭王也就不会背上杀功臣的遗憾了。

历史故事不是童话故事，大团圆的完美结局，很少，很少……

• 记账（3）

祝江南兄虎年再接再厉!

大权在握的独裁者喜欢的是奴才，而不是人才，为争权才用人才。一旦不为所用便是人才末日。昭王如此，始皇也如此。

希望水兄再接再厉，虎年里运笔虎虎生风，不要把战国历史写的虎头蛇尾。嘿嘿。

还得麻烦水兄确认俺的回复，谁让俺非认证呢。

他们家还真不姓嬴，是姜姓一系。

据史记载，秦之祖先是帝颛顼之苗裔孙女修之后，女修织布时吞燕卵而生子大业。大业娶少典之女女华，女华生大费。大费助禹治水有功，受禹在舜前褒扬，帝舜喜之，与其言：费呀，是你赞助禹取得成功，我要赐你黑色的旗旒，你的后世子孙将繁多兴旺。因此又把姚姓的美女赐其为妻。后来舜又让其驯养鸟兽，鸟兽多驯服，这就是柏翳。舜因其功复赐姓为嬴。这就是史载之嬴氏起源。后世嬴姓以柏翳为先祖，应该是比较现实的。毕竟女修吞燕蛋而生子之说，史无实据，很难让人信服的。但史既无考，也权作真实喽。

自柏翳后，史多有实载，太史公也系统的梳理出了嬴氏一系的脉络图。大费生二子，一叫大廉，即鸟俗氏。另一个叫若木，即费氏。自此赢氏分成了二个支系。费氏的玄孙叫费昌，其儿孙有些住在中国，有些住在夷狄。费昌生在夏桀之时，曾弃夏投商，为商汤驾车，在鸣条打败桀，建有军功。由于后世无显赫之伟绩，所以柏翳此一支系从此淡出政治舞台，史也少有记载了。而相对于费氏一系，大廉一系则辉煌许多，因为后来秦就是出于此系。

大廉一系由大廉玄孙中衍开始辉煌，帝太戊因为听说中衍长着鸟的身子却能说人话，便卜问让其驾车吉凶，卜出吉，便召中衍来驾车并赐女为妻。自太戊后，中衍后代因世世辅商有功，所以嬴姓有不少显名于世，终于成为诸侯的。

中衍生中来，中来虽有功绩，却未大显。中来生蜚廉。蜚廉复有子恶来，季胜，恶来革。后恶来因助商纣被周武王伐纣时所杀，此系断也。而另二系季胜与恶来革却在日后兴旺。

季胜系历孟增（宅皋狼）、衡父、而至造父。嬴氏一族由造父兴。造你善驾车而得宠于周缪王，经常得以伴周缪王出游，可谓近身之侍。但造父兴盛，也缘自于一次意外。时逢周缪王出游，恰遇徐偃王作乱，造父为缪王驾车，长驱疾驰，一日千里，赶回周地来平定了叛乱，缪王感其功，封赵城与造父，造父一族自此称为赵氏。由此可见，赵姓出自于嬴氏。

恶来革，其系才是真正的秦嬴，因为秦就始于此系。恶来革早死，但有子女防，女防生旁皋，旁皋生太几，太几生大骆，大骆生非子。非子因受造父之宠，承赵城名而姓赵氏。

非子住在犬丘，因为也喜欢养马与各牲畜，所以也擅长养殖它们，犬丘人告于周孝王，孝王便命他养马，由于他养的好，孝王便想立他为大骆的嫡子。可大骆之妻是申侯的女儿，她生的儿子成已立为嫡子。自然也就受到了申侯的抵制。因为当时的嫡子是可以拥有父亲的全部财产与土地的，所以嫡子之争自然很是激烈，由此也引出了申侯与孝王言，大意是从前我们的祖先是郦山之女，是戎胥轩的的妻子，生了中来，中来由于亲戚关系而归附于周，保守西垂，西垂因此才和睦。现在我女儿又嫁给大骆为妻，生下嫡子成。申人和大骆再次通婚，西戎才全部归顺，您才得以为王，请您再三考虑。申侯这番软中带硬的话，让孝王只能选择退让。孝王大意说：从前伯翳为舜掌管牲畜而获得封地，被赐姓为嬴氏。现在他的后代为我养马，我也要分封国土给他，于是孝王将非子封于秦，让他重接嬴氏的祀统，号称秦嬴。孝王这种既不得罪申侯又圆了自已心愿的做法，让秦完成了最初的成形，秦自此而生，只是封地与后来的秦相比相差千万倍罢了。但秦嬴一脉自此真正有了自已的立足之根，秦国也可以说是由此开始。

似乎没说武安君说了什么，而是秦王范雎觉得他说了什么。

范雎后来弃市，活该。

真是历史惊人的相似。花这句：“君臣斗气的结果，只能是君上失态，臣下受损。”

虎老师说得很明白了履虎尾:【话商君】说姓氏（上）

这一句

算是文学用法，咱也文艺腔一把

毕竟这是在讲故事，不是写论文，有什么到不到的，还请原谅则个

再说了，现在说秦是姓嬴的，也符合大多数人的看法

今年（农历年）的最后一贴，在这里给各位兄弟姐妹拜一个不算早的年，过年好！

紧赶慢赶，总算是保证了这一部分在年前没有太监。过了年，写一下吕不韦，最后一个纯粹的战国风云人物。

统一的脚步，越来越近了。

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优雅的退场

秦昭王五十年（前257年）十二月，王龁撤离邯郸的时候，并没有带回所有活着并且还没有被俘的秦军将士。

有两万秦军陷入到了赵国人的重重包围当中，危机时刻，这些人在领导郑安平的率领下，选择了一条几年前赵国人走过的路，投降。

这两万秦军的下场，到底是咋样，我不知道。不过，郑安平本人还是相当滋润的，在赵国受到了极其热烈的欢迎，赵国人相当对得起他，封他为武阳君。

郑安平范雎的救命恩人，而且还是范雎举荐的秦军将领。

这就来麻烦了，按照秦法的有关规定，被举荐的人犯了事儿，举荐人要承担相同的责任，具体说来就是，被举荐的人触犯了什么样的罪名，就等于举荐人也触犯了什么样的罪名。郑安平在前线投降敌人，那就是范雎投降敌人。

也就是说，因为范雎遇人不淑，错看了郑安平，他要承担极为严重的后果，夷三族。

夷三族，从字面上来看，就知道这不是针对一个人的处罚，而是对家族的集体处罚。具体是哪三族说法不一，主流的说法是父、母、妻三族。

夷三族这个孙子刑罚，极其不人道，并不是把三个家族的所有人，咔嚓一刀，一了百了，而是分步骤的虐杀。

第一步，在犯人脸上刺字（黥）；第二步，割掉犯人的鼻子（劓）；第三步，砍掉左右脚；第四步，用鞭子（或板子）把人活活打死（笞杀之）；第五步，把已死去的人的脑袋砍下来（枭其首）；第六步，在闹市把尸体剁成肉酱（菹其骨肉于市）。

如果犯人所犯的罪行是因为指责最高领导人（诽谤詈诅），在进行第一步之前，先要割掉舌头。

范雎及其家族，并没有受到如此残酷的待遇，因为秦昭王下了一道死命令：谁敢提郑安平的事儿，就按照郑安平的罪名来处理谁。

在下这道命令的时候，秦昭王可能想到了那个空旷的离宫。在那里，两个无依无靠的人，互相温暖着对方，彼此给对方带来了一丝希望。

在秦昭王的庇护下，范雎逃过一劫。不仅如此，秦昭王还一个劲儿的给范雎送好东西，变着法儿的逗范雎开心。

秦昭王很够意思，但是架不住范雎点儿背，范雎的点儿都背到姥姥家去了，两年以后，因为另一个恩人的缘故，他还是离开了历史舞台。

还记得当年范雎举荐了一个准诸侯吗，那个河东郡守王稽。

范雎推荐的这个恩人，也给自己带来了麻烦，跟郑安平带来的差不多，王稽的罪名是私通其它诸侯，也就是跟其它诸侯私下里勾勾搭搭。

王稽极有可能跟其它诸侯有过交往，这是由他的工作地点决定的。河东郡跟韩、赵两国接壤，作为最高地方长官，王稽少不了要跟这两个国家打打交道。

按说这也没什么大不了的，工作需要嘛，但是同样的事儿，由不同的人，从不同的角度传扬出去，后果就会很不一样。

传扬王稽私通诸侯罪名的，就是他的下属。这下王稽浑身是嘴也说不清了，你自己的下属天天跟你低头不见抬头见，他们说的事儿肯定是八九不离十。

王稽的下属之所以搞他，还是因为邯郸之战。这一仗竟然能够折腾到现在，也怪不容易的。

邯郸之战的时候，河东郡是秦军的前进基地，因为前线不怎么顺利，河东郡承受的压力也越来越大，郡内的大小官员累得哭爹喊娘。

这时候，有人半提醒的问王稽：你怎么不好好犒劳一下部下呢？

大树底下好乘凉，有个好领导，下属们的日子就会很爽；下属们爽了，才会由衷的赞美自己的领导，领导这棵大树才能真正的做到树大根深。

所谓的相辅相成，大概就是这样吧。

听了这个提醒，王稽满不在乎，拿自己跟秦王的关系说事儿：我跟大王的关系铁着呢，犯不着让别人去说好话。（吾与王也，不用人言）

仗着自己跟秦昭王的铁关系，王稽并不怎么体恤下情，没有给下属们增加什么额外的待遇。这下就把所有的下属都惹窜儿了，这些年来我们没功劳有苦劳，没苦劳有疲劳，你王稽太不厚道了吧。

从依法治国的角度来说，王稽做得相当到位，要想改善生活待遇，除了要努力工作，还得要做出工作成绩，没有功劳，再多的苦劳、疲劳都是白扯。如果人是没有感性思维的机器，王稽这么做也没啥，可是，人是有感性思维的啊，在某些情况下，人们首先考虑的是不是合情，而不是考虑是不是合理、合法。

王稽机械的执行秦国的法令，也给自己挖了一个大坑。听说王稽跟其它诸侯有来往后，这些被折腾得七荤八素的下属，立刻就叮上了这个有缝儿的蛋。

事实证明，王稽高估了自己跟秦昭王关系铁得程度，秦昭王并没有放他一马。

秦昭王五十二年（前255年），王稽被弃市（死刑的一种）。

邯郸之战，让范雎的两个恩人全折了进去，看来这一仗，不仅是秦国的难堪，也是范雎的滑铁卢。

这下秦昭王也坐不住了，想把范雎一块儿收拾了，毕竟他推荐的这两个人，实在太不靠谱了，有一不能有二啊。

范雎也很识相，主动向秦昭王要求自裁，不是白起那种用剑自裁，而是用毒药自裁。

用毒药比用剑更高级一点儿，不用流血不说，还能混个囫囵尸首。

范雎之所以提这么高的要求，用他自己的话说，是在为领导考虑。

范雎是秦昭王一手提拔起来的，把国家大事交到他手里不说，还尊称他为“名誉父亲”。如果拉出去一刀咔嚓了，就表示领导的眼神不怎么够用，直接影响领导的伟大光荣正确。如果范雎偷偷摸摸的服毒自尽，既承担了自己该承担的罪责，又保全了领导的英明神武。

时时刻刻不忘维护领导的光辉形象，这是多么好的一位同志啊！

也许是秦昭王觉得杀了范雎也鸟用不管，也许是范雎的自裁请求打动了秦昭王，秦昭王决定再放范雎一马。

接连被两位恩人各摆了一道，范雎意识到自己该离开秦国的政治舞台了。伴君如伴虎，今天因为各种原因领导不追究你的过失，并不代表他会永远不会追究你的过失，如果那天因为芝麻绿豆的事儿，来个老账新帐一起算，那下场可能还不如商鞅呢。

颇知进退的范雎，主动向秦昭王提出了辞职，并且还向秦昭王推荐了一个接班人，蔡泽，轻轻的退出了秦国的政治舞台，也就此退出了历史舞台。

范雎的这个下场，来源于文献记载，《史记范雎蔡泽列传》、《战国策秦策三》。在云梦出土的竹简则有另一种说法：五十二年，王稽、张禄死。

范雎的死跟王稽被弃市，有关系吗？

从这几个字，很难看出来。

就我本人来说，我希望他们没有关系。

在这个时代里，秦国人制造了太多的血腥了，我希望他们对范雎温情一点儿，算是自我安慰，或者是，自我麻醉吧。

相对于商鞅的惨烈，张仪的狼狈，白起的无辜，在秦国这个舞台上，范雎谢幕的身段还算是优雅。

虽然范雎本人退出了历史舞台，但是他留下的远交近攻的外交策略，到今天还是熠熠生辉，是外交的圭臬，并且适用于全世界。商鞅只是中国的，范雎则是世界的，就这一点来说，范雎比商鞅还牛。

秦昭王四十八年（前259年）九月，秦昭王不顾白起的合理化建议，执意决定攻打邯郸。

秦昭王五十年（前257年）十一月，白起被自杀。

秦昭王五十年十二月，王龁率领秦军撤离邯郸。

秦昭王五十二年（前255年），王稽被弃市、范雎谢幕。

风风雨雨三四年，邯郸保卫战总算是曲终人散了。

这一战，秦国人损失了一个武安君、一个应侯和数量不详的将士，收获了一个彻头彻尾的失败。单纯从这场战役来说，秦国人还不如一百年前的魏国人呢，人家魏国好歹还拿下过邯郸城呢。不过，放在整个天下来说，就是两回事儿了，这会儿没谁能够在这个失败者的背后，再捅一刀了。

像一百年前一样，赵国人在邯郸笑到了最后，但是这个笑容并不甜美，更像是苦恼人的笑，再也没有一个赵武灵王来让赵国雄起了。

虽然没有什么特别大的辉煌，但是赵国为历史贡献了最惨烈的一页，直到今天，高平地下的累累白骨，还在无声的诉说着这一页背后的血腥。

赵国的贡献还不止这些，贡献了那血腥的一页后，走向没落的赵国，又给历史贡献了一个千古之谜。

在这个千古之谜上演之前，还是让我们再送别一个人吧，他忙活了五十多年，也该歇歇了。

到了秦昭王五十二年，风流多情的宣太后，早就去世了，权势熏天的穰侯，随后永远的退出了政治舞台，杀气腾腾的武安君，悲愤的谢幕，集大智慧和小聪明于一身的范雎，也优雅的鞠躬告退，只有男一号秦昭王还在舞台上，他要继续前辈们的梦想。

虽然邯郸失利，粉碎了秦昭王灭亡赵国的美丽梦想，但他还是完成了一件前辈们没有完成的壮举。秦昭王五十二年（前255年），象征天下的九鼎，从周王室，来到了秦国，名义上，秦国成为了新的天子。

面对这份荣耀，秦昭王可以骄傲的宣称，这是我一个人的！

从公元前316年张仪建议秦惠王挟天子以令诸侯，到如今九鼎正式入驻秦国，时光已经过去了六十年。

这一甲子的岁月里，历史执拗的按照自己的轨迹在运转，秦惠王不敢挑战他，秦武王在他面前碰了一鼻子灰，齐湣王无视他，结果给齐国提前举办了一个葬礼。

历史有他自己的轨道，不要试图去改变他，这是历史告诉我们的。

除了因为斗气杀掉白起，总体说来，秦昭王还算是一个厚道人。对已经退出政坛的重臣兼政敌，他做到了适可而止；对帮助自己的功臣，不仅给予了自己所能给予的荣耀，还帮着他干私活儿，在范雎犯有重大过失的情况下，还依旧让他善终。

厚道的秦昭王，也取得了一个后人不能企及的成就，长寿，在位五十六年。秦昭王五十六年（前251年）秋天，秦昭襄王去世，正式退出了历史舞台。

随着这些人的离去，一个持续了数百年的时代正式结束了。

过去的几百年，大家只做一件事，那就是称霸，为了称霸而争霸，最高的奖赏就是霸主。只有齐湣王去打天子的主意，结果死得极其以及非常的难看。

范雎提出那个远交近攻的时候，目标也不过是让秦国独霸天下，而没有想到那个最高目标，一统天下，一人独尊。

这一切还要等待另一批人来完成，这一批人开创了一个跟以往都不同的时代，帝国时代。

有趣的是，启动这个统一程序的人，却是一个地位并不高的人，商人吕不韦。

• 记账（3）

先是王陵，其十月，五大夫陵攻赵邯郸。

后来是王龁，四十九年正月，益发卒佐陵。陵战不善，免，王龁代将。，最后是，五十年十二月，龁攻邯郸，不拔，去

据《史记·六国表》：王龁、郑安平围邯郸

综合看来，秦军最后的最高指挥官是王龁，郑安平可能是他的副手吧

如果是从正规墓葬中统计得到的，那就应当是已经排除了小孩和战死的普通士兵，因为这两者是很少得到墓葬待遇的。