主题：【原创】两性关系的供求（上） -- 只爱你

只是一个类比，没有社会调查的依据，只是胡侃，不是学术。

现在买春差不多什么阶层都有了，从大学生到农民工，从权贵到工薪，剩女可能性很小，剩男就不敢保证了。当然只是个人臆想，没有调查做支撑。至于提出剩男剩女是想说明由于经济变化，尤为体现在房价上，带来的婚姻成本的提高导致而导致的，从而进一步影响了两性关系的供求。

谢谢老兄的探讨。

老大，是刘钟敏抢了圆圆，八十李闯王呀。

重新分配。好多木老婆的流氓无产者因此得了好处。

个么倒是也说的过去，闯王占了京城，抢个把子美女也八稀奇。反正美女是抢了，八管是为谁抢的。

他没好好学历史，最后悲剧了

　　现在新疆的稳定，很大程度上是靠着一文一武两方面的因素维护着。文的方面就是政策了，这个容易引起争议，就不多说了；古今中外，什么事都不能靠一种方法，除非是学习当年白人派别好坏印第安人的方法。有文自然有武。武的就靠新疆建设兵团了。古代也有类似的屯田制。由于边境地区情况特殊，如果有战时，劳师远征，不免力有不逮；如果屯兵于边，补给又是大问题；于是就开始了屯田，战时为兵，平时为民，自给自足。当年二代百万大裁军的时候，建设兵团并没有涉及多少，可见其重要性。丰衣足食之后呢，难道就千年太平了？两性关系的供求怎么解决，这也是关系到屯边成败的关键问题。古代有些时期采取的营妓制，说白了就是国营妓院，后来二战日本的慰安妇也是类似的东西。新中国是不可能搞这个东西的，怎么办呢？

　　如果能够把国家利益和个人利益结合起来，那么保家卫国的力量是无穷的。新中国的建设兵团没有搞轮换，也没有营妓，而是真正的化兵为民。有家，就需要有女主人。当时的两性供求矛盾是比较突出的，因为由于民族宗教问题也不可能就地取材因地制宜。于是，太祖大笔一挥，八千湘女进天山。这其中，有多少血泪融合的故事，有多少可歌可泣的传说。不管怎么样，建设兵团生根发芽了，新疆稳定了。

　　每次大规模的战争之后，男女比例都会有所变动。至今，四十年前的越战还在影响着越南人的生活。越战虽然以美国撤兵失败而告终，但是越南却失去了很多青壮年男子，于是性别比例偏出了正常的范围。于是很多青年女性不得不另谋出路。这其中，越南外嫁女更是血泪斑斑。前一段时间，有一个新闻报道，说是南朝鲜一个中年人通过中介买了越南新娘，结果此人有精神问题，竟然把越南新娘给打死了。据我个人了解，当然有片面之处，越南新娘主要去向是南朝鲜、大陆还是台湾；可能，这三个地方中，大陆是最好的选择了，只要是过来之后安心过日子的，受到的歧视很少。南朝鲜买越南新娘的，大多数是渔民或者是农民，他们本身在南朝鲜就属于没有多少社会地位，比较受歧视的阶层。他们的下一代，也从小在歧视和仇恨暴力中成长，不知道以后会不会成为社会问题。

　　再往前的朝鲜战争和二战，也是留下了类似的问题。后来无数的日本女性和韩国女性漂洋过海来到美国从事无烟工业，用身体换外汇。一段时间内，韩国女性一直是在美亚洲从业人员的多数，直到近来被中国超过。这件事，时常让我感到羞愧，为自己，为国人，也为这个一切向钱看的时代。经济建设为中心的国策一点点改变了人们的观念和生活方式。一切向钱看成了目前不可逆转的潮流。在金钱面前，人们的矜持和自尊一点点被剥蚀，财富的多寡几乎成了判断人生是否成功的唯一标准。

　　国内繁荣昌盛的局面是起于星星之火，然后以迅雷不及掩耳之势席卷了全国，最后先于中国足球冲出亚洲走向世界，是真正的走向世界，从欧美到澳新，从中东到非洲，到处都有中国女性的身影。这些人很多是借着劳务输出的名义。我看过的一些相关的报道是字字血泪，她们的心酸，我的羞愧。这些人中，很多都是三四十岁的妇女。在中东的一些地方，最低价是五美元。我百思不得其解，为什么要这样做？你们有答案吗？

　　经济的发展和社会阶层的分化影响了两性供求的变化，这最后的路，到底会通向哪里？会不会，有一天，人们还能像从前那样，开心的生活，心里一片光明和幸福。

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　　后记

　　胡侃了些文字，没有太多的考证，难免有印象模糊有失准确的地方。成文的严谨也是一厢情愿，更多的时候是信手之涂，想到哪里就写到哪里了。不管无厘头也好，故作叹息也好，也算是无聊烦闷中自娱自乐吧。

曾有把貂蝉MM送给吕布拉拢之意，可惜后来还是着了貂蝉的道，身死贻笑。所以鲁迅说中国男人本来大半可以成为圣贤的，都是给女人害了。色戒啊。。。

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董卓是凤仪亭掷戟……

上的态度差别。其实老话说女色关难过，若换做其他很多人包括唐某，也未必比董李二人做的更好---谁愿意把到手的美女让给别人，呵呵。

你上面提到的那本书，是调查的什么时期？新石器，旧石器，或者奴隶社会？