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主题：【原创】：七 月 半 送 亡 灵 -- 老光
被折腾，好久上不来，今儿个赶来听前辈说些个民风民俗，长见识啊。
但凡想了解什么鬼怪啊，烹调啊，习俗啊等，就上您这儿来学习。呵呵，上您一花却受您4铢，小赚啦，谢谢。
我做这个网站，一个主要目的，就是希望通过大家的交流，至少能够让多有机会了解和参与传统的文化。说多了，听多了，保存和发展的机会就会多一些。
前辈真会说笑，咱朝哪儿出啊？咱在那河岸上瞅着流水干瞪眼哩，呵呵。
没见到咱啊？干嘛不发个启事寻个人呢。嘻嘻，常来转悠哦。
提不起精神儿，也没得兴趣，我常常想，还过得个几十年，这些东西便会消失得干干净净，无影无踪的。也难怪，如今的政府也反对这些，也不许提倡，更不许搞。前几天，网上登了个消息：说是天津市委作了决定，GCD员不准烧纸。若是违反规定，要严肃查处。我一看，心里就一格登：敢不成今后俺死了，连张纸都得不到了！联起俺老爹和舅舅说的：不望吃，不望穿，只望着清明坟前纸叶儿翻！心里头涌起一阵悲哀来，他们那一代，终归还有我们，还记得他们，等到我们过去后，又有谁还记得呢？既然连纸都烧不得哒，慢慢地，这人的面像也就淡漠了。这个D，到底要干些么得呵呵？真的是不近人情呢！
到处想法儿，后来，寻了轮子的工具，翻进来了。打那以后，便天天来。之后，也一直未见着你，故而，便思想， 这“一的W一”，只怕是寻到了发财的路子，闷声发大财去也！要不，怎不见下河来哩！
不醒半分毫，世人不把弥陀念，枉在世上走一遭。近观山有色，细听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。八月中秋雁南飞，一声吼叫一声悲，大雁倒有回来日，死去亡魂不回归。
一轮明月，就在当空飘，为人哪处事哪，一定要把好淆（学），首先孝父母啊，更要爱同胞，兄弟哎手足之情千万不可抛啊，菩萨哎我佛哎，吗弥吗弥弘诶哎呦，接别接别咧不落不落僧接别了接别了僧阿弥驼阿弥驼佛
头一天来到鬼呀么鬼门关，鬼呀么鬼门关，死去的这个亡魂那，两眼就泪不干。两眼就泪不干。我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。第二天来到望呀么望乡台呀，望呀么望乡台哎，死去地那亡魂那啊，回呀么就回不来呀，我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。第三天来到忘呀么忘天涯呀，（歌曲）天崖崖，海哎角，小妹妹是线郎是针，郎啊咱们俩人一条心哪哎恩。我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。接别接别咧不落不落僧接咧。
（拉洋片）再往里边再看哪，又一又篇，大清以上那是大明，大明出了十六帝，末帝崇祯哪不大太平，三年旱来三年涝，米贵如珠啊价望往上边升，有钱的人家卖骡马，没钱的人家卖儿童，黎民百姓遭了涂炭喽，呛呛次不隆冬呛，欧``出了位英雄哎```，李自成`````哪````我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。哎接别接别咧不落不落僧接咧。
（广告）今年过年不收礼呀，收礼只收脑白金。我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎呦。
（太平歌词——白蛇传）那杭州美景盖世无双，西湖岸奇花异草四季清香，那春游苏堤桃红柳绿，这夏赏荷花映满了池塘，我表的是蛾嵋山白蛇下界，在这上天怒恼了张玉皇。我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。
（评剧——牧羊圈）不应允他将我打在磨房磨面，不应允他将我打在牧羊山前，羊儿吃草我婆媳同吃同咽，到晚上与绵羊一起安眠，我受不尽的苦啊，将羊赶散哪，因此上我们婆媳逃下高山，君夫未见我们又回转哪，听说舍饭来在坟前，谁知老婆母福薄命浅，砸了碗，杀了官，惹下了祸端啊啊啊``````````我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。
（山东二簧——秋胡戏妻）秋胡打马（是）奔家里，行人路上是马不停蹄。只因咱家贫难度日，因此上撇家、撇业、撇父、撇母、撇子又撇妻。一对儿秋郭里啊。楚王爷一见龙心喜。他封咱：头带乌沙、身穿莽袍、腰横玉带、足蹬朝靴，做官在朝里。行一步来至在桑园里，耶~见一个，我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。
众群僧把法鼓敲，敲木鱼儿打金铙，师兄哎又把那师弟叫啊哎，你看那张文顺穿了一身孝啊（没我事——张文顺）我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。众群僧把法鼓敲，敲木鱼儿打金铙，你我好比鸳鸯鸟，比翼双飞在人间哪```啊````哎````。
不醒半分毫，世人不把弥陀念，枉在世上走一遭。近观山有色，细听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。八月中秋雁南飞，一声吼叫一声悲，大雁倒有回来日，死去亡魂不回归。
一轮明月，就在当空飘，为人哪处事哪，一定要把好淆（学），首先孝父母啊，更要爱同胞，兄弟哎手足之情千万不可抛啊，菩萨哎我佛哎，吗弥吗弥弘诶哎呦，接别接别咧不落不落僧接别了接别了僧阿弥驼阿弥驼佛
头一天来到鬼呀么鬼门关，鬼呀么鬼门关，死去的这个亡魂那，两眼就泪不干。两眼就泪不干。我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。第二天来到望呀么望乡台呀，望呀么望乡台哎，死去地那亡魂那啊，回呀么就回不来呀，我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。第三天来到忘呀么忘天涯呀，（歌曲）天崖崖，海哎角，小妹妹是线郎是针，郎啊咱们俩人一条心哪哎恩。我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。接别接别咧不落不落僧接咧。
（拉洋片）再往里边再看哪，又一又篇，大清以上那是大明，大明出了十六帝，末帝崇祯哪不大太平，三年旱来三年涝，米贵如珠啊价望往上边升，有钱的人家卖骡马，没钱的人家卖儿童，黎民百姓遭了涂炭喽，呛呛次不隆冬呛，欧``出了位英雄哎```，李自成`````哪````我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。哎接别接别咧不落不落僧接咧。
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（太平歌词——白蛇传）那杭州美景盖世无双，西湖岸奇花异草四季清香，那春游苏堤桃红柳绿，这夏赏荷花映满了池塘，我表的是蛾嵋山白蛇下界，在这上天怒恼了张玉皇。我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。
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（山东二簧——秋胡戏妻）秋胡打马（是）奔家里，行人路上是马不停蹄。只因咱家贫难度日，因此上撇家、撇业、撇父、撇母、撇子又撇妻。一对儿秋郭里啊。楚王爷一见龙心喜。他封咱：头带乌沙、身穿莽袍、腰横玉带、足蹬朝靴，做官在朝里。行一步来至在桑园里，耶~见一个，我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。
众群僧把法鼓敲，敲木鱼儿打金铙，师兄哎又把那师弟叫啊哎，你看那张文顺穿了一身孝啊（没我事——张文顺）我佛诶如来诶，吗弥吗弥弘诶哎。众群僧把法鼓敲，敲木鱼儿打金铙，你我好比鸳鸯鸟，比翼双飞在人间哪```啊````哎````。
严寒可以参考哈。这里面的东西这里丰富，也还蛮有味道哟！谢谢了！
加上经历了那么多年的被制止和遗忘，所以今天新一代的人已经不知道中国传统的节日是为什么了。
这两年，在市区已经不大理你了，主要不超时就不管，在镇就抓道士。抓了罚四百，等你干完了在路上堵了。的你可以选择先去民政交四百在开始。
城里头放鞭炮管得严，因为是把地面搞脏了，至于请道士做道场，这好像还是个宗教信仰问题儿，政府似乎不便干涉，再者，家家户户死了老父老母都要做，有些人还得防备着别人，莫自己哪一天老父老母仙逝了，总不能冷冷清清，搁在地上么？若是请道士敲敲打打，岂不是要遭天下人唾骂么？所以，与人方便，自己方便。说话的短，计划的长，于是，也就不像您哪里，又抓人嘛，又罚款！有些不近情理呵呵！！！
宁波乡下一直很兴这个的，七月半做羹饭，祭祖。
我爷爷奶奶在的时候每年做的，俗语叫做“做七月半”，那一天的饭菜饮食点心什么的特别全，通常是午饭，所以，俺小时候还是挺盼望这一天的，虽然还要给先人们磕头（先将饭菜酒肉等祭祖，点香，磕头，烧锡箔，稍候片刻，等香燃尽，我们才上桌开饭，据说祭过祖的饭菜没味道了，那些饭菜我们是不吃的，怎么处理的，忘记了。有好几年是在一个巨大的祠堂改造的厂房里的大厅里祭祖的，由于是那种旧时代的房子里，感觉真是特诡异。）
俺爷爷奶奶说他们死了后想吃七月半，肯定吃不到我家的（俺父母在爷爷奶奶活着的时候，算是最孝顺的）。呵呵俺爹妈均不信人死了后还会来家里吃饭，所以，从不做七月半。婶婶信这些，所以叔叔家倒是做的，每年七月半祖先们想必去叔叔家吃了。