主题：【原创】：七 月 半 送 亡 灵 -- 老光

弄的花样再多，他们也吃不到了。俗话说：人死如灯灭。人一死，便化为了尘土，至于灵魂，那只是传说而已。真正见到的人，很少的。而且，都是听说。之所以这习俗能一直保留到现如今，那是历史传统使然。中国人念旧，喜欢寻根，这便是中国人的特有文化底蕴吧！

搞不清文化习俗和信仰的区别，只注重形式上的东西，但真正的信仰，恐怕他们自己也没有。

这种文化习俗，是能禁得了的么？做出这种规定的人，还是先回去好好学习一下D史，看看自己跟哪一类人对得上号。

这些传统，好象江浙一带保留得还比较好。现在浙江建寺庙在政策上放得比较开。以前，上海的同事到了清明之类的时候，经常会拖家带口地回老家扫墓。俺爸妈年近八十了，这几年也经常回老家去扫墓。

俺从小在外乡长大，一直在上学，没什么机会回老家，以前对这些不太清楚，这几年越来越感觉到这些传统的意义和价值。没有这些传统习俗，人就是无源之水，无根之木。这两年一直想回老家去给先人嗑个头，上柱香什么的。

最后，谢谢光叔的好帖。

俺一直觉得，D这些年来在思想教育上最大的失误，就是强行地割断历史，感性地把自己的思想工作观点，塞给老百姓。俺曾经在一个回复 中说过：中国几千年的历史，就是个改朝换代的历史。但不管是哪个朝代执政，有一点，总是改变不了的，那就是儒家的思想，也就是历朝历代的治国理念：忠孝仁爱信义和平。从前说：礼义廉耻，国之八维。 从D执政到今天，尽管变换概念，但喊来喊去，还是万变不离其宗。依然是老祖宗那一套。从前老百姓说：人无笑脸休开店，和气生财。现在叫和谐，从前叫作忠君，后来换作忠于D，忠于XXX。与其这磁，倒不如按从前叫唤了几千年的口号，一直叫下去，老百姓还能接受，理解。新概念不断变换，倒叫老百姓无所适从了。口号一多，也就没口号了。

我常想，一个人如若是连自己的父母都不要了的话，那就是人无廉耻，百事可为了！想想吧，前几年说是最大的失误是教育的失误，又岂止在这一个方面？正因为多年来，国家始终没个完整的教育纲领，哪个上台都得提些口号出来。所以，搞了几十年，真就是老百姓讲的：半夜里起来玩龙灯——越玩越转去了！

其实D的理论上，这种做法本身也是违背事物发展的内在规律的。人为割断历史，强行灌输思想，由于执行者本身素质不高，带来的必然是思想的混乱和信仰的丧失，欲速而不达。遵循规律，因势利导，才能事半而功倍。

现在空头口号、新鲜名词一大堆，真正需要落实的，都流于形式了。

和谐本身没错。这本来就是中华文化的一个重要内涵。该怎么做，理论、办法、实践的例子有的是。可是，看来看去，到最后，不是解决问题，而是粉饰太平。至于反三俗，看看那些高喊反三俗的媒体的嘴脸，就知道结果会如何了。而真正能推动和谐、抵制三俗的传统文化，却在跟世界接轨中，给有意无意地抛弃了。

前几天我与老伴散步时，还在交谈：D从立国之初，便大搞形式主义。你们小，还不晓得当年的情景。五十年代，每逢元旦，春节，五一节，国庆节什么的，就沿街搭彩门。安排一些“五类分子”（地主，富农，历史反革命分子，坏分子，57年之后再加上右派分子）自带工具上山砍松树枝，用竹子或木头搭成门形，然后，扎上松枝，贴上纸花，粘上对联。等到节日过去十天半月，再又拆除掉。再就是，运动一来，各单位，都得要买些红绿纸，安排毛笔字写得好点的人，日夜写标语，贴标语。文化大革命那会儿，只要你到有关部门申请，一个人也行，便可以成立个组织，由公家出钱，开条子报销，买红布打旗帜，打袖套，刻公章，有了这公章，写个证明，便可以去粮店领面粉，熬浆糊，买纸刷大字报。

我看了几十年，就是这形式主义害死人。

70年代，我在机关内，搞办公室工作。那时节 运动一来，各级便要下面上报学习某领导讲话的人数，次数，写大批判文章的篇数，发言的人数等等一连串的无聊数字。作么得用呵呵！

大学大批促大干那会儿，天要上报各班组，各车间，各厂矿建立了多少学习栏，多少批判栏，多少心得栏……。

要培养树立个先进典型，就百得要他说出几段高境界的话语来，说不出就得引导说。人人都明白，这东西根本不作用，但还得照样地搞。就这样，搞了几十年，直到今天，还在喊XX代表……等等的空话，套话，大话，假话……》

游神的乡镇就不敢抓,市里的看情况,有的抓,有的不抓.

死人的,给拉去烧没事,如果私埋的民政纠察就抓人挖坟.你家人想埋,怎么操作?找人给四千块钱,殡仪车来空跑一次,你家里就偷偷干,保证不会挖坟.还有,你想把骨灰从火葬场拿出来,那就找民政纠察队交两百块保证金.

市里不抓打哉的原因是那几伙人和他们熟.以前是抓的,至少2001年我一亲戚家那时候就不敢公开,在家里偷偷搞.

应该是叫《师傅经》，可能还有别的名字。这里发的的郭德纲的版本，我以前听过其他人的（忘了是谁了，听着很过瘾）

郭德纲演的时候加了很多发挥，在不同场合的词还不大一样，但整体的骨架是不变的，就是第一天、第二天什么什么的……

让一代代的人，明长幼有序，别亲疏远近。

亲情，是维系国人关系的最紧密的一环，是心中最可信赖的庇护之处。

本来这接送亡灵就是个虚词儿，不着边际的事情。经后人这么一玩弄，便成了“让一代代的人，明长幼有序，别亲疏远近”的功德。不如此，后来人便一层层疏远，传承得几代人缘，便搞不清自己的来龙去脉了，于是，数典忘祖的事儿也就扒拉出来。

从前，宗法制度下维系秩序靠的就是这血缘亲情，正因为有了这“亲疏远近，长幼有序，”家族内部才得以平稳。便像那金字塔，有了这一姓，一村，一地，一乡的安定，才会有一县，一郡，一府，一州乃至一省，一国的平安。中国封建社会之所以能传承数千年而不至于溃败到一塌糊涂，也就靠了这宗法维系。那怕是历经改朝换代，直杀得血流成河，百把几十年间，便能恢复元气。

想必那年月里头，阶级的统治还没得今日如此的严密吧，若是有今天这种组织严密的统治，漫说是大明，大清不得亡，即便是大唐，大宋也亡不了。为么得呢？因为那时提倡宗法，提倡仁义，提倡孝道……而这一切，却是建立在最基本的亲情之上的。

世上唯有“这亲情，才是维系国人关系的最紧密的一环，是心中最可信赖的庇护之处。”其它，都是扯蛋！倘若是连这个都不要，那就真的是很危险了呢！