西西河

主题:【文摘】高手是这样练成的 -- 千人斩

共:💬27 🌺3 新:
全看树展主题 · 分页 下页
家园 【文摘】高手是这样练成的

和菜头之“疯颠文人”谈武术

  

  在开始谈中华武术的时候,我觉得应该先有一段MTV:青山如屏,白云流溢,一群仙鹤缓缓飞过。男中音在悠扬的乐声中声情并茂地朗诵:在遥远的东方,有一个叫武林的地方。五千年来,无数身负绝世武功的奇人异士就隐藏在这武林之中。他们大声呼啸,声音如同雷电一般穿透了云层。他们手中兵刃的寒光,又把缭绕的云气凝结成雪花落下。日子就这么一天天过去,他们慢慢地变成了历史,在时光的流转中,最终成为了传奇。

  我觉得,得这么介绍中华武术才够味。

  对于武术,现在普遍的看法是强身健体,属于有氧体操的一类。对于这一点,我没有任何疑义。但是,总有人心有不甘,要论证“绝世高手”的存在,也就是说,要我承认武术技击的一面。这一点我很难接受,而且觉得很难说清楚,因此就写了一段MTV来表达我的这种内心煎熬。

  如果真的存在那么一个武术界,存在所谓的门派,门派里各有各种技击高手,他们会在那里呢?技击高手要花费大量的时间从事训练,而且必须得有足够的卡路里供应。因此,他们的生活应该是富裕的,不能把大量时间花费在种田、经商上。那么,他们以什么为生呢?他们唯一的技能就是技击,他们的身体就是杀人的机器,他们的外号就是杀人执照。问题由此而来,杀谁?谁付给他们第一笔生活费?在拿到第一笔钱以前,他们以何为生?

  种田?靠白菜的养料维持肌肉所需的营养?经商?在算盘和旅途中锻炼自己的体能?农工士绅商,这么说起来他们最有可能的身份是士或者乡绅。中国自唐开科以来,士人走的都是考试的路子,武举一路也要考兵法,严格说起来是军事,并非纯格斗能力。而且中国武将多出乱世,太平盛世里军队的生活水准很低,收入不高。乡绅生活优越,如何能下那么大苦功练习武术?

  假设真有人立志去学武术,那么我又想问问:他老爸贵姓?儿子选择武术作为自己的事业,在社会中可以预见将来地位如何,这位老爸是如何下定决心让自己的孩子去学武的呢?这种叫武术的东西学到手以后,又以什么维持家族继续发展?这个儿子以什么能力继承产业?

  说来说去,似乎只有和尚和道士才具有练武的一切可能了。这两种社会人士,从他们的职业来看,也不象是以技击为主要生存方式的人。少林武当,天下武学皆出于此,我不知道方丈和主持应该是高兴呢,还是痛哭?

  这个问题就先放在一边,继续讨论其他的问题。据说中华武术有N个门派,有N的阶乘多种技击法门。可以想见,也有大量的高手存在。又据说,高手是不出世的,一般过着低调的生活,隐藏在人群之中。这就带来了第二个问题,如何知道他是一个高手呢?如果现在的确有很多高手,那么我们就得有一个高手论坛什么的,定期不定期地举办华山论剑。通过比赛,通过职称委员会的评定,给出一个可以定量测定是否高手,以及有多高的标准。但是,高手不出世,隐居着。我又怎么知道他高不高呢?或者说,我凭什么认定谁是高手,具有高超的技击能力呢?

  通观各种门派散发的宣传品,各种密籍的前言,以及各种高手的心情故事,我无一例外地发现一个规律:高手都是靠传说认定的。一般情况是,革命群众回忆某高手一次突然发飙,用指头弹死了一条疯狗---没有尸检报告和当地公安的档案证明。或者是某高手回忆本门中另一辈份较高的高手,在一种叫“一天”,“某日”的时候,在“某地”,“某村”(绝对不会是在通衢大道或者京都)的这么一个地方,遇见一个类似牛二的人,一定要见识一下该高手的能力。结果高手用一种匪夷所思的武术折服了对方,使对方心悦诚服而去---没有吉尼斯公司人员在场,没有县志可做参考。

  在这些故事里,我印象最深刻的两个故事,分别是讲和尚与道士的。说是某少林僧回乡遇匪,匪徒用土炮轰击宅院,该僧以胸承之,铁沙和钢锥都纷纷跌落。道士是张三丰,说是蒙古骑兵上武当山叫他去见可汗,张三丰站在一片桃林里,双手只一上举,桃子就纷纷落下,砸得蒙古骑兵满头青包,狼狈而去。

  用肉身承受铁沙钢锥的,在义和团时代有过,死完了。这是有记载的历史。蒙古骑兵攻城之时,虽有滚木擂石滚滚而下,也要奋勇前进。后来进驻中原,估计也变成了八旗子弟,所以被桃子砸跑了,还不如我们潘安呢。

  靠传说作为高手的证据,或者说高手存在的证据,因为无法严格考证,也没有办法重复实验(人家低调嘛,不能炫耀),所以无法证明真的有什么高手,或者存在什么高手。即使你说了,这是我师傅说的。尊敬老师是一回事,但是尊重事实又是另外一回事。不是说了吗?吾LOVE MY 老师,BUT吾爱真理MORE。

  这一节也就讨论到这里,接下来再讨论讨论技击本身。曾经有那么一个著名的问题:既然轻功都那么厉害,为什么不派两个去跳高?不说跳上七楼,二楼也成啊!类似的问题还有,既然技击那么厉害,为什么不去打拳击?既然内力一运力可举鼎,为什么不去举重?没有人回答。没有回答又两种可能,一种是根本做不到,原先都是在吹NB。另一种是老问题,低调,我们高手都是非常低调的。

  我曾经阅读过很多武术技击书,其中还有一本叫《少林七十二艺》。我拿到了这本书,激动了好几天。但是一想,觉得不大对路。那书就一百多页,按照陈近南对周星驰说过的话,这点厚度最多是个目录。我翻了翻,一两页一种,而且书后还送了《易筋经》。我又想,他妈的鸠摩志那么难都搞不到,我怎么花三块二就搞到了呢?而且还大奉送伐毛洗髓的无上至宝《易筋经》?

  这书里的功夫一般都需要十年以上才能练成,基本单位是甲子。比如说,有一门功夫是抱树。早上起来对着树运气,然后就死命地抱上去。据说,树会慢慢黄了,等到最后会枯萎掉。而那时,你只要随便抱个人,对方立即骨折筋断。还有一门工夫是用手分扎成一束的铁筷子,最激动人心的地方在于十五年后,你老人家这双手什么都不能干了。说是桌椅板凳,只要被这手一碰,立即粉碎(原书中说是化为齑粉,由于太暴力的缘故,我这里没有使用原文)。

  我不由得想起了365夜故事里小朋友抱牛过河的故事,说是牛小的时候,小朋友抱着牛一跃而过小河。最后,小牛成为大牛,那厮还是一把抱起,一跃而过。我不知道中国举重队它为什么就不养几头牛?这故事很明显地违背了一个事实---牛的生长速度明显快于一个牛倌力量的发育速度。要真的相信了这个,你老就得天天在公园里抱树,由于那么用力,那么动情,别人会以为是韦小宝想起了苏妃亚,被当成变态抓起来。或者整天戴一手套,以防止“化为齑粉”,被人认为是手指畸形。

  人在格斗时,速度、反应、力量、平衡这些东西训练和没训练过是不一样的。而且人身体中有些部位不能受大力击打,这也是有的。格斗说穿了,就是利用自己的速度和力量,破坏对方平衡,攻击对方脆弱部分,并且在遭到攻击时凭借快速的反应而避免大的伤害。这些东西并非是独门绝学,其他人种、其他民族就发现不了,能够成为“打遍天下无敌手”的依据。而且,也并不存在一种可能,使一个人在经历了某种训练之后,就成为了超人。力量超人,速度超人,超出了人类体能限度,超到了成为神话的程度,这就过了。

  说什么中国有几百个门派,有一千零一个高手,有两千多种技击术,三千多种擒拿,你说我信不信?我凭什么信?祖宗的东西固然好,但是也要老老实实,不要牛B哄哄。尤其是不要拿来当成招魂幡,自觉不自觉地成为某种传说的信众,全不顾违背了牛顿定理。

  MTV起:其实,中国人是最具有幽默感的民族,所以他们加工和完成了大量的武术神话。当你信以为真的时候,你身后就有深沉诡谲的笑声响起。因为他们知道,又有人要去抱树了。要低调,要低调,让传说去为你说话,那就没有人说你是在NB了。要低调。。。。。。

家园 作者不懂传统功夫,看来是武侠小说看多了。
家园 作者写的基本都是事实,武术神话的确是用传说,而不是实证造成的
家园 在评论一门学术之前,必须从实际上去体验它,不能靠一知半解和主观臆断。

毛主席说的好:想要知道梨子的滋味,要亲口尝一尝。

想评价一门学术,必须经过严谨客观科学的了解论证,从感性认识上升到理性认识,从主观臆断上升到客观评定之后,才能下结论。

家园 您看不到的东西就说没有证据,您是上帝啊?您说啥正确啥就正确

感情您比上帝还牛X啊

家园 看过香港门派对决的录像后,俺算是绝望了。

那两个掌门,可真露脸。

老兄的“客观”,又从何而来呢?

家园 香港的传统功夫水平代表不了传统功夫的最高水平!

就这么简单

家园 好像那个录像打击了不少兄弟啊,不过先不说他们代表的水平,

单说制定的规则就够别扭的了:整个一准拳击。

家园 当时情况非常复杂,一句话:不是打就能解决的问题。
家园 这叫总结,作者对大量证明高手的方式总结,得出一个结论

这些派证明高手是用传说,而不是用实证.不是吗,如果真的厉害,把国内散打王打败就可以证明了,何必大谈发生在时间,地点都不明的传说.在没有实证的基础上,当然是相信实证能证明是最强的东西,除非新的实证出现.

家园 呵呵!`实证就非得跟散打王打啊?

看不到的证据您就说没有实证

那我也可以说为什么那些个散打王怎么不找内家拳的师傅们挑战呢?

是没那个胆吧?

家园 话虽讽刺,但道理我却赞同,传统武术的确应该站出来,而不是遮遮掩掩的。
家园 和菜头同学是业余写手,写着玩的

并不是一篇严谨的专业文章.

另:你能查看一下你的信箱么?在屏幕左上角.

家园 您有意开擂台?

“把国内散打王打败就可以证明了”

你是来挑事看热闹的吧。

别人玩命你看着一乐,凭什么?

别人都说了,散打王也有传统武术的师父的。

家园 我也来凑凑热闹, 大家看看什么是太极拳

中国人对中国人你们不信,中国人对外国人你还说啥?

http://itcca.org/videos/pushhands-mit-Werner2.ram

http://itcca.org/videos/zwei_Messer.ram

http://itcca.org/videos/stehendok.ram

http://itcca.org/videos/stehend.ram

http://itcca.org/videos/sitzend_finger_schueler_stehen.ram

全看树展主题 · 分页 下页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河