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主题：西方如何暗中抹杀中华文明 -- z00087
韩国人的老祖宗是谁？他们自己是怎么说的？
咱们看看人家韩国人是怎么说的哈。
核心提示：近日，许多读者在各大论坛上披露称，韩国历史小说《蚩尤天皇》认蚩尤为祖先，将其封为天皇与军神，称其在大战中击败轩辕黄帝，剑指黄帝，逼迫其举军旗投降。
再看韩国人对其文字的说法：
据4月21日出版的《环球时报》报道韩国语言学泰斗、仁济大学硕座教授陈泰夏近日在韩国保守媒体上发表文章，称“汉字并非中国文字，而是我们祖先东夷族创造的、我们的文字。中国学界也承认这个历史事实，只有韩国不知道。”这番话引起热烈争议。
韩国网络媒体newdaily17日发表长篇报道，援引陈泰夏的话称，“汉字”这个说法并非因为是中国汉族创造的文字，汉族没有创造汉字，汉朝时也没有“汉字”这个名称。汉字是韩国人的祖先东夷族在甲骨文基础上发展起来的文字。他还称，中国文史学家林语堂、王玉哲等都研究考证了汉字的渊源，认为它是东夷族的文化遗产，中国的文字都是东夷人创造的，孔子也是东夷族殷国的后裔。
再看韩国人做的基因分析
韩国《朝鲜日报》报道，韩国檀国大学生物系教授金旭日前提出，韩国人的祖先是“中国中原地区的农耕人”，因为从遗传学的角度看，韩国人与中国汉族和日本人接近。关于韩国人祖先的这一新说法，推翻了韩国最流行的韩国人祖先来自蒙古的说法。
金旭教授表示：“我们用人类学系统分类的方法对185名没有血缘关系的韩国人的线粒体DNA碱基序列进行了分析，结果显示：10名韩国人中有4人的碱基序列与中国中原地区的农民相似。”
金旭教授根据这个结果提出：“我们民族的祖先是中国中原地区的农民，从遗传上看，韩国人与中国的汉族和日本人更接近，而不是现在所说的蒙古人。”
金旭还提出，韩国人和日本人的碱基序列接近这一事实表明，2300年前定居在日本列岛的弥生族很可能来自朝鲜半岛。这一说法与2003年日本鸟权大学医学院教授井上贵央提出的说法基本相同，井上认为：“公元前5～4世纪，古代(弥生时代)日本人的碱基序列与韩国人接近。”
此前，韩国学术界普遍认为，大韩民族的祖先是亚洲北部的蒙古人，这就是所谓的“北方单一起源说”。
怎么样？看看就明白了吧？韩国人再怎么折腾，也不过是如来佛掌心的孙猴子，跳不出中华文化的手掌心。他们找来找去，最早也只能把自己挂靠到蚩尤身上，然后把《史记》里的““蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。”篡改一下。对于记载了他们几千年历史的汉字，也只能推说是东夷人，然后又把自己往东夷人身上挂靠。在生物学上，想往蒙古人身上挂靠，结果用DNA一分析，还是得回到中原上来。
至于韩国，只不过会最后归结为自己是某个祖先的直系后裔。而其他人都是旁支。
这种无聊的东西，混口饭吃罢了。现在有谁还在看韩国的这些发明啊，新鲜劲一过，大家就腻了。
同理，现在国内这一块还处在为被开发的情况。你可以热闹一阵，热闹过后，比如5-10年，就会被扔到角落再也掀不起风浪了。
《圣经》是根据可考据的，能被严密证明的历史来的吗？
《圣经》里的东西有没有热闹一阵，过5-10年，就被扔到角落里去了？
有事儿说事儿。说我ID实在是下策。
《圣经》是现在主流西方文化的最重要基石之一，这不错吧？《圣经》流传了数千年，这也不错把？以《圣经》为基础的宗教裁判所，不也统治了欧洲数百年？
而文艺复兴又是什么？用希腊的东西来冲破枷锁。但西方有亚里斯多德，柏拉图，阿基米德等人同时代的可靠文物文献没？天涯就有人分析过，在古希腊那个时代，昂贵的莎草纸或者羊皮，都无法支持亚里斯多德们写出几百万字来。从古流传下来的东西肯定有，但大部分只能是后人附会上去的。
回到你的问题。我来告诉你，《圣经》是什么。《圣经》就是当时西方某个处于文明萌芽阶段民族，在接触到文明远比他们高的民族后，对这段文明传播史的记忆。《圣经》里融合了部分那个出逃高文明种族的历史记忆，比如伊甸园，四条大河等，但更多的是高文明发展阶段种族对当时蒙昧民族的指导，教育，甚至惩罚。所以有先知不奇怪，有诺亚不奇怪，虽然洪水到来时，那个流亡族群不可能和文明程度更高的东方一样，在尧舜大禹的统治下组织起来治理洪水，但指导他们造个船保命，还是做的到的。
可以指猶太教和基督教（包括天主教、東正教和新教）的宗教经典。猶太教以《希伯來聖經》正统版本《塔納赫》为其经典，而基督教的《聖經》全书包括《舊約聖經》（《希伯來聖經》）和《新約聖經》兩部分。《希伯來聖經》的记载從耶和华（或稱雅威）如何創世開始，主要内容是古時猶太人的歷史及傳說。
圣经的定义提纲携领的就是宗教经典。这就告诉了我们，不在教的人是不用学习这个的，也可以不用相信那里所说的。同时也告诉我们，这本/种书的目的是为宗教服务的。
至于里面写了些什么，和写的是不是历史，可以请教历史学家和对此的专著。这两件事我都没有做，所以我不能评论。我知道你也没有做（这两件事），但你就能评论。这就是你我之不同。我是先要验证事实，你是先定下立场。
其实圣经这个例子是非常好的，你可以借鉴来学习洪仁坤嘛。
马克思主义不仅仅认为自然界是唯物的，人文历史同样认为是唯物的。社会存在决定社会意识，经济基础决定上层建筑，历史是由人民大众推动决定而不是由英雄人物决定。这些如果你接受太祖的教育，你不可能不知道。
在马克思主义看来，宗教也是上层建筑的一部分，也必然是要服从物质决定意识的唯物原则的。宗教不可能凭空产生，历史故事也不可能完全的凭空捏造，这一切社会意识的产生，需要必要的社会存在做基础。宗教也必然是在劳动创造人类，社会分工产生的大历史背景下逐步形成，唯物主义是不相信有上帝存在的，对不？而按照社会意识是对社会存在的反应来解释，中国的历史典籍，包括口传记录的路径清晰的反应了人类进化的一步步过程。《史记》《尚书》里，也没有任何宗教的成分。
韩非子《五蠹》里开篇的这段记录，和恩格斯对人类历史发展的推理，可谓相辅相成。
对了，要先验证事实，好啊，很好啊。你相信古希腊吗？相信亚里斯多德，柏拉图，阿基米德存在过吗？按你的要求，你应该先找出他们同时代，或者稍后时代的原版记载，文物典籍，才能相信他们的理论存在。如果这些都没有，而来源是所谓的从阿拉伯文翻译回来的。而阿拉伯文，对和他们关系更密切，地理接触，历史也更接近的比如，安息，萨删帝国的记录都很少，很多时候连有过几个国王，国都在那都搞不清，那么是什么样的雷锋精神让阿拉伯人把几百万字的亚里斯多德思想记录下来并让文艺复兴时代的欧洲人再翻译回去？
谢谢你的标准，按你的标准，文艺复兴就是扯淡。因为根本就没有能够让人信服希腊时代的证据证明希腊先贤们说过那些话。你所仰慕的西方文明的根子，那就是不能认为存在的，不假思索的接受所谓的国际主流，是不是也是先定下立场了那？
古埃及的文物被搬到英法的也不少。那么现在不要说西方怎么提，问问中国人，尤其是“崛起”后的中国人对埃及文明是个什么概念，大概也离不开神秘二字。
“神秘”的潜台词就是这个文明是考古学的范畴，充满了等待挖掘的未知。到底这样的考古所得对现代文明有什么直接联系，这本身就是个未知课题，因此才给了各种各样的“文明”学说施展的空间。但是即使是韩国人都无法否认的是世界现代的主流文明是以西方文明为衣钵的，其他文明都是在衰落中或被同化中，哪怕是GDP到了第一，这个简单的事实也无法否认，否则就不是历史唯物主义史观了，甚至让韩国人都会自愧不如了。
从当代文明的角度说，这个“神秘”也是西方对一切没有深度同化的异质文明的常用修饰词，比如东方文明，俄罗斯，印第安等等，并不是特指中国。通常的解读是指这个文明仍然有着不按西方规则，不被西方所理解的内在成分，这个潜台词意思是说西方文明的强势与占据主宰地位。这个现实，狂如韩棒者，似乎也还没看到有反对意见的出现，当然lz是不需要局限在韩棒的水平上的，再说中华文明的涅磐重生在GDP的基础上也更接近于实现的可能，但是也不需要妄自菲薄到认为世界文明史中除了暴菊史外就没有互相促进有机合成的比重了。
否则怎么山东也土产这种有很强烈韩国品牌的意识流，攀亲戚攀到德意志那里去了。
一个文明的进步启始就在于从暴菊式洗脑向不知不觉式洗脑的转变上，但只是有了这个认识也不过是万里长征第一步。落后就要挨打，但是能够暴菊的并不都是先进的，比如上帝之鞭，但是观念的落后是肯定要被暴菊的，这个不用阴谋论也可以明白。
很早期的一个香港电影里，认为山东人自己基因比别的地方好等等，当时觉得很新鲜。