主题：与台湾同胞侃时事 -- 山有木兮

今天在急救中心下班时候，那个平日里见面只是匆匆点头问好的Dr Chia碰巧也下班，在Sign off 处聊了起来。

当然是用中文。

我的一个白人同事Sign off 之后，听我俩用中文说话，就问：你们是同一个地方来的么？

Dr Chia 说：不一样。Dr原是从上海来，我从台北来。但我们都是中国人，说同一种官方语言。

白人半玩笑半真地问：那么the Korean也是你们中国人么？

我逗她说：不，我们不要他们了。Dr Chia却很严肃地说：他们和我们不是一个nation的。

1953年出生于台北的Chia医生说起近年来多次回沪探亲，表亲，堂兄弟等等对他非常有亲情，看到上海的繁荣很是欣慰。他说他的祖辈在逃往台湾之前在徐汇区的哪里哪里有很大的花园洋房，现在回去看看，已经不是他们家的了。

他说台湾高山族其实是出自浙江福建边界的少数民族，当时台湾海峡还是陆地，这些人走到台湾那里成了原住民。台湾海峡形成年代不长，水也浅，他将来退休之后，想要搞宣传筹款建设海底隧道通高速火车，“就像一根脐带，早晚得连起来。”

我凑趣说：哦，英法之间的Eurostar能建起来，这个台湾海峡的应该容易多了，到时候可就不止三通撂！

Chia是个民族主义者，一心想反攻大陆呢，即使与共党妥协合作都愿意考虑。

他愤愤地讲起前天网上看到一位曾在北大留学5年的日本人写了一篇“给中国人的信”，竟还从包包里翻出打印出来的，上面有他的眉批。那日本人说，我在中国留学5年，我有资格说我了解中国，Dr Chia批曰：“放 屁”；日本人举例文革论述他认为中国人窝里斗的劣根性，Chia在旁边注：“毛澤東！”--意思说那只是毛泽东的反传统反人性导致的，非我中华文化淳厚传统所致，而是恰恰相反。

我就从文革跟他聊起。我说文革是1949的延续，是暴民们的继续革命。他们要消灭统治阶级，真正当家做主人的。只是1949把我们这样家庭的财产分了并不能持久维持他们的当家作主，因为他们的头领毛泽东发现共党内部新兴的统治阶级在出现，预计未来会发展成为资本主义，以国家和党的形式奴役人民，所以毛这个理想主义的造反头领提出来要每七八年来一回暴民的革命，把萌芽状态的当权派掀下去，巩固人民的政权。

Chia琢磨了一下说：消灭剥削是很好的理想，但是这样子折腾就不能搞建设了。何况当时的知识分子们也都搞得是人人自危。

我同意：影响了稳定影响力建设，影响了知识分子生产力的发挥，这都是“革命”的代价吧。毛和左派许是愿意付的。我的父辈因为是剥削阶级出身的知识分子而受打压低人一等，很是惶惶。当然后来就非常感谢邓小平 ：）

但是如果我超越个人家庭得失的立场看，他们为了这个等贵贱均贫富的传统理想打了那么多年的仗，后来当政之后还再闹自我革命，也有值得佩服的地方。中国的暴民革命1949年成功了，他们要维护胜利的果实。

Chia说：如今贫富不均又出现了！而且中国人经历过那样的革命之后，对贫富不均和阶级社会的容忍性很差，不像印度人那样任命。现在我回去看到，一些并不是多么贫穷的人也怨气冲天。出来的人也常到处抱怨说西方才是社会主义，中国现在就是资本主义，共产党伙同国际资本在剥削劳工。这样下去会不会出乱子啊？（其表情咋看着似乎有些兴奋？）

我说：国家资本主义是眼下的现实，这也正是中国威胁论兴起，中国被老牌资本主义国家愈发敌视的原因。后起国家经济快速发展，西方经济危机和第二产业衰落，全球化背景下的生存竞争，是现实。国内贫富分化，加上官吏贪腐，是国际的大环境和国内小环境在现阶段的矛盾交缠互动。乱象是明显的，出乱子危险是存在的。未来10年里无非三种可能：

1. 中国不乱，只是大幅度改良和内部利益调整。这其实是对中国和世界都有好处的。如果中国内乱，打仗死人不说，单单就是流散出来多少难民你想象一下，哪个国家能接纳得了！

Dr Chia问：怎么改良？会像台湾现在这样的民主吗？天天吵架，甚至动手，还有枪杀。。。台湾这么小，可以这么闹，如果大陆也这样，那么大那么多人，这不乱也是乱了啊！还是不要吧～！

我：我不知道会怎么改良。可能会从共产党内部分化，路线斗争开始吧。共党的党史就是一部路线斗争史，斗争的残酷性，远大于美国两党竞选。如果与民心呼应起来，也许其自我成长演化，自然而然，总之这个代价是最小的，而且如果把握好的话，对于国际经济中的中国利益，中国的发展壮大不会有重大的坏影响。

2. 我指指他那手写的“毛澤東！”（by the way, 不错的硬笔字呢），如果共党改良不够有效，贫富分化加剧，民怨升级，也许会有人拉队伍（分化现有武装？），重走井冈山造反道路。现代化战争时代，难度很大，代价很大，除非真的有很多人活不下去，而宁愿拼命。

Chia: 这就得流血了，死很多人，重新分配。。。太残酷了。官逼民反，历史上很多，还是能不发生的好。如果这还不是最坏的，那最坏的是怎样呢？

3. 最坏的是统一的中国被打散，本来经济衰落危机中的列强们找到这个出路，如同上个世纪初那般扑过来，分而治之，各分一块，扶持地方政权而割据。他们培植汉-奸在意识形态上准备了很久了。但是这个是大多数中国人不希望的，光是一些知识分子瞎诈唬没有用，可能性最小。最坏最坏是由2而3.

Dr Chia:但愿这个不可能，否则中华民族又再次落入被欺凌的谷底。台湾也永远不能和大陆统一了！

我：你们就跟着美国站队咯，不沉的航母呢 ：P

Dr Chia: 中国的读书人里面自以为是，挟洋自重，啥都是西洋的好，恨不得换成白皮黄头发的，其实是因为自卑啦，民国时候就有啊。

我：如今大陆颇流行民国范儿呢，你不知？ :P

Dr Chia: 你给出的这三种可能，第三种可能性不大，第二种也难，只要是中国人都希望第一种啦。你看习近平此人。。。

我：就此打住，俺回家做饭去了！下周见，see you around~~!

中国文化（或曰中华文明）在近代结出的最丰硕的果实就是毛泽东思想。

硬要将固态的、故纸堆里、或者物化在外的东西说成是中华文化的精髓，更有甚者弄出所谓的“唐在日本”“明在韩国”一类的说辞的，都不是真正了解中华文明的。

台湾、香港和东南亚华人与现代大陆人最大的思想分野就在于此。并且还以此为正统自居，获得些许高（大陆）人一等的满足感。

深蓝只不过是一定支持KMT和ROC的而已，并不代表认同中国和统一，我发现很多人对台湾的现状了解真是一知半解，不是好事。

中国人的优良传统不就是把自己文化的精华该扔掉的都扔掉吗？

所以只好学习外国的了。

你慢点说，不然看不懂你这是啥意思

都没几个认知毛泽东思想了，你还指望外人认知吗？

是好东西也早被自己扔掉了，一个处处看钱的社会只能这个结果，就和我在一个bbs和人说投资印度得不偿失，但是别人就说，只要赚钱就行了，一个这样的国家和社会少谈点思想吧，不然别人又说你政治走向了。

毛泽东思想就是造反学的巅峰，从陈胜吴广到李自成，一路反来，终于在毛泽东集大成，这也算是历史的一条线索。中国自古就有两条线的文化，旗鼓相当，一条治国，为万世开太平，一条造反，救万民于水火，都是学问，两手抓，两手都要硬，治国的能自命正统，造反的就不能自命正统了么？

无论什么时代，最好和最坏的时代，都有人自顾自己其他什么都不认，也都有人为国为民——无论他信的是老毛是老孔还是别的什么。而且前者还永远都看起来更多一些。

不错！求同存异，因材施教，宣传毛泽东思想！

什么是中国文化？中国主体民族创造的文化就是中国文化，随着时间的推移，这个文化会与时俱进，而与时俱进后的中国主体文化，就是中国文化。

所以台湾香港和受影响的韩日，都不能代表中国文化，唯有中国大陆才有资格代表。

中国大陆的儒家式微了，则代表中国文化里儒家思想应该退居二位，中华文化从来就不是抱残守缺的，能喊出“打到孔家店”的文化，才是有生命力的中华文化。

一直都是中华文化的真谛之一。

每个中国人都至少有3面，一面是修身齐家治国平天下的入世精神，一面是沧浪之水浊兮可以濯吾足的避世情怀，一面是彼可取而代之的造反精神.

经常和老外争论中国人的性格，不少老外说中国人过于自忍，我告诉他们，最有反抗精神的其实是中国人，看看各国历史就知道了，只有不畏天命的中国人，才会造出这样的中国史，而其他国家，即便到现在，也是大多被温顺被洗脑的。

当然中国的朝代更替或曰周期律，也比他国严重。不过，目前西方采用的方法我认为也不能真正地根治这个病症，毕竟很多所谓的民主国家的所谓的民主历史，如美国，时间并不长，也就是中国一般朝代的长度，现在依然看不出来他们的方法能否根治周期律，依我看是不能。

现在也许到了该寻找另一个解决之道的时候了，文革的方法比较难长期持续，美国的办法只是扫却表面尘埃（或许连表面都扫不去），真民主还得另寻它招。

其实吧，民主也好，自由也好，多好的词儿啊，毛泽东年代，我们就是喊着这些口号输出革命的，我觉得我们，呵呵，键盘政治局成员，可以想想未来该如何输出革命了，如果中国想当第一，这个是必须的，不管未来走的是毛泽东的路还是帝国的路，都必须。

和自由民主民族解放等字眼比起来，和谐太小气了，显得中气不足，无法输出他国，所以嘛，我们只是需要给民族民主自由以新赋内涵。

汉族的就是中国，非汉的就一边去等等不成器的思想

这还是内部的，外部的崇洋媚外多少年前就开始了。。。

认知的还是很多的，我个人以为。

有时候很多都是话头上赶的，场面上不认的话千万别一直当真。我在场面上从来都不说这些思想政治一句好话——因为说了就被周围人另眼相待，我还是随大流吧。

但是事实上，我认为这些东西真的是从根本上教会一个人的世界观，我私下很赞同。

可是大环境就是这样，不能改变啊。。。。