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主题:楼下的释迦门人 -- 华虎
我觉得好笑,信仰是可以拿出来讨论的东西吗!希望对佛教的讨论到此为止。
再讨论下去离西方极乐世界就越来越远了。去西方极乐世界的前提不就是坚定吗!和他人争得如此。不外乎本心疑惑。内心斗争强烈罢了!不能受杂音的干扰。本身就是修行不够。不坚定。佛门讲究自我修养。才能不入魔道
好笑的事情很多,何妨多一件:)
本来是想不和您说的,因为您的做法,明显不是想讨论问题,而是挑刺抬杠了。
如果您不想讨论,可以自己闭嘴,但没必要让别人闭嘴吧?
只是指出一些您的话里的问题,如果您可以反思一下,也许,呵呵。。。
1。信仰不可以讨论吗?――那么共产主义是不是就不能讨论了?
2。您怎么知道讨论就离极乐世界越来越远?――谁告诉您的,还是您自己想出来的?
3。争论就是本心疑惑?内心斗争强烈?――那么看来世界上没有不疑惑的人,内心斗争不强烈的人了。。。
4。讨论就是受了杂音的干扰吗?――那么什么样不是?
5。您能告诉我谁修行够吗?
6。讨论就是不坚定吗?――那世界上没有老师了。
7。讲究自我修养,就能不入魔道?――什么是魔道呢?
对了,最后说一下,不是为了和您争论,因为您并没有仔细想明白您自己的话。
而是为了让别的看的人不被您迷惑。
老大,不会这么点自信都没有吧!被我迷惑。我何德何能,还能左右别人思想。
信佛的不全都是坏人。有各种各样的原因和需要。这是我没有一棒子打死的唯一理由。倒不是怕你什么。或者你又多正确。反过来如果我觉得你说的对我还会支持你。
其身正,不令而从。其身不正,虽令不行。这在历史上,人类社会中还少吗!
就不要和我这样的人多争了。你如果承认这是你的信仰。我就尊重你。你就照你佛家的准则去做好,本身对自己的修养,心态还是有一定好处的。身体也锻炼好了。但是截杀教义中几句只言片语在这里卖弄曲解。连历史也要歪曲。由不得会有人提出疑问。神神鬼鬼的不要露出来。多提引人向上的。用不着一个拿死生吓唬人,一个为别人下辈子许愿。谁都知道光投个好胎没用。没有过不去的桥,只有半途而废的人。
1。不好意思,我不是老大。
2。呵呵,有没有真理比较重要,有没有自信没什么用,――如果那自信的来路不明的话:)
3。flg还能迷惑那么多人呢,人很容易被迷惑的。
4。世界上的人“不都全是坏人”:)
5。您以为您“一棒子打死”就能打死吗?
6。别怕我,我没什么好怕:)――更别怕反思,也别怕真理。
7。我不一定正确――虽然也许我在说一些正确的话。
8。也别支持我――如果我的话有道理,请支持我的话。
9。“其身正,不令而从。其身不正,虽令不行。”――反过来的事情似乎更多啊。所以真理还是要争的,不争的话,看什么情况。
而且,也不是说“其心正,不说而行。其心不正,虽说不行。”啊:)
10。呵呵什么样的人,以后也许都是大菩萨,都是不能轻视的:)
11。我的心态,还不错,惭愧惭愧:)
修养,谈不上,不好意思:)
12。卖弄?――那世界上的学者,作家,现在网上所有人,都逃不了这个词了:)
13。曲解?――文不尽言,言不尽意,谁能做到不曲解啊:)
14。疑问,自然有,大家讨论就是了:)
15。“神神鬼鬼的不要露出来”,别人我不知道,我自己一般不用那套,不过别人当故事讲着玩儿,我也不反对,当然您不支持我也理解。而且我也不支持那样做。不过您用这样的说法有些强人所难了。
16。吓唬?看什么事情了,看怎么说了,如果是真话,该说也要说啊。怕事实?那就想办法解决啊,逃避是没有用的。
17。没有过不去的桥吗?――二战死了的那些人算什么呢?世界上有的是过不去的桥:)
呵呵,不好意思,讨论是为了把事情说清楚,没有人身攻击的意思,希望您别误会。
三藏法师
既然您先挑了,我就配合一下:)
很惭愧,没资格做法师,只是和您老斗斗闷子:)
祝您开心:)
是应该注意自己的言行,以提引人向上为准则,把好舆论导向关,把神神鬼鬼迷惑读者歪曲历史的现象消灭在萌芽状态。
不过,虎兄能否明示:如何学习和发扬光大涉及佛教和道教的传统中华文化?您不是“破四旧”的捍卫者吧?
我要很大的耐心来配合你。什么对什么错。结果你是不关心的。随口再来一句。这是什么水平啊!你演唐憎阿!我说故我在发挥到极致。
那我也只有万言万挡何如一默。
不过看她春游似的乐在其中。老年人吗!高兴就是我最大的幸福。大道理只能这里说了。
词量再大,也是从您的文字里出来的啊:)
好象是您不关心结果,而不是我吧:)
我问的好象都是您话里的疏漏,用意是提醒,以您的水平,如果公允的看,想必不会看不出来吧:)
还是那句话,我没水平。――咱们谈事情,不涉及人,好不好:)
呵呵,能让您沉默,那可是不好意思了,这倒是符合了您让学佛的人都不说话的原意了。
有耐心证明有水平,不过别压着火儿:)――这算不算引火烧身啊:)
但是能到处跑跑,对身体心情都不错,应该还是支持的。
老人家,烧香念经,吃斋拜佛,做子女的是不能阻拦,那是老人家的自由。
如果有人敲门,来的是一和尚(道士或尼姑),俺的第一反应:他是来化缘的。 如果来的是个牧师,俺的第一反应可能会变成:他是来送经书的。
前者是为了自己修行,后者是为了宣扬圣经。这也是佛与基督的区别吗?
从理论上来说,僧人化缘是为了您好,那叫“为众生种福田”,而不是为了自己修行。看看东南亚僧人上门的感觉就明白了。
况且现在这样做的僧人也不多了,新时代新做法。
基督教宣传比较积极,可能是西方文化有关系,他们上门的可不只是基督教。
佛家讲究机缘,不是太积极传法,这是他们的区别。
世俗中的一些做法,是不是佛家的原意,有时候是很不好说的。