主题：有人知道这是什么吗 -- 本因坊幻庵

上曰：“可。”

于是下诏，词曰：

膺天受命皇帝制曰

朕闻圣人造象垂范制宪作则揆之于天理本原乎人伦故顺之则昌逆之则亡观夏政之颓殷政之倾莫不是也文武翦商修备往圣之道以有成康之治然厉幽不法先王坏周之政致圣王之道不传虽有孔氏无能为也及至秦世暴虐已极民弗堪命是以圣人出诛暴秦克项逆建天汉使黎庶安居百工乐业惜桓灵之世奸邪纷出伪魏伪晋陵迟汉室妖言乱政竟相讧斗开端胡乱民水深火热命比草菅矣至于今伪清伪明共斗治政之乱过于桀纣兵燹之祸甚于秦季百姓西乡待有为也朕本昭烈皇帝皇嗣苗裔奋先君之余烈为万民之共戴顺天命应人情承祚继统建元安政于元年ｘ月ｘ日黄道吉日正位率百僚祭天理地封禅名山卿等当戮力同心匡扶汉室尽知竭力辅弼太后大汉之中兴计日可期

制此

是不是光绪的诏书？

给原文加了些标点，还请高人指点。

朕闻圣人造象垂范，制宪作则，揆之于天理本原。乎人伦故，顺之则昌，逆之则亡。观夏政之颓，殷政之倾，莫不是也。文武翦商修备往圣之道，以有成康之治，然厉幽不法先王，坏周之政，致圣王之道不传，虽有孔氏，无能为也。及至秦世暴虐已极，民弗堪命，是以圣人出，诛暴秦，克项逆，建天汉，使黎庶安居，百工乐业。惜桓灵之世，奸邪纷出，伪魏伪晋，陵迟汉室。妖言乱政，竟相讧斗，开端胡乱。民水深火热，命比草菅矣。至于今伪清伪明共斗，治政之乱，过于桀纣，兵燹之祸，甚于秦季。百姓西乡待有为也。朕本昭烈皇帝皇嗣苗裔，奋先君之余烈，为万民之共戴，顺天命，应人情，承祚继统，建元安政于元年ｘ月ｘ日黄道吉日正。位率百僚，祭天理地，封禅名山，卿等当戮力同心，匡扶汉室，尽知竭力，辅弼太后，大汉之中兴计日可期。

一看就不是清朝，那时谁呢？那个伪清伪明说的是什么意思，难道不是清朝和明朝吗？这是不是西汉啊？

朕闻圣人造象垂范，制宪作则，揆之于天理，本原乎人伦。故顺之则昌，逆之则亡。观夏政之颓，殷政之倾，莫不是也。文武翦商，修备往圣之道，以有成康之治；然厉幽不法先王，坏周之政，致圣王之道不传。虽有孔氏，无能为也。及至秦世，暴虐已极，民弗堪命。是以圣人出，诛暴秦，克项逆，建天汉，使黎庶安居百工乐业。惜桓灵之世，奸邪纷出，伪魏伪晋，陵迟汉室，妖言乱政，竟相讧斗，开端胡乱，民水深火热命比草菅矣。至于今伪清伪明共斗，治政之乱过于桀纣，兵燹之祸甚于秦季，百姓西乡待有为也。朕本昭烈皇帝皇嗣苗裔，奋先君之余烈，为万民之共戴，顺天命，应人情，承祚继统建元安政。于元年ｘ月ｘ日黄道吉日正位。率百僚，祭天理地，封禅名山。卿等当戮力同心，匡扶汉室，尽知竭力，辅弼太后，大汉之中兴计日可期。

是不是哪个军阀想复辟?

以上三个答案,请任选一个.如果比较接近的话,就算我对了.:)

再问一句,奖品是什么?

第一句你就是标了我也不知道是什么意思.

答案还不出来,不知道是不是要大口呼,小口吸...

外链出处

外链出处

一帮子人在yy大汉而已

顺便一说，那伪清伪明都有所指

我说呢,清朝之后哪来的汉朝太后阿

不知那位本因坊玄庵大人与您如何称呼?

还没写内容就敲了回车.

有一个问题上面已经说了.还有一个问题是那位北崎喜鹊斋大人的头像是黑木瞳吗