西西河

主题:主席路线的不可持续 -- 米爹

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家园 唉,没记性啊,还记得谁说的"感恩毛,但师法自然。"吗?

告诉你吧,是你说的,嘿嘿

还记得谁说的"道法自然"吗?

啥叫"还停留在几千年前《道德经》的水平境界"?

我引了《道德经》的一句话就是等于我"还停留在几千年前《道德经》的水平境界"吗?

你把"道法自然"改成"师法自然"就穿越几千年啦吗?

你问怎么破?

破什么破?我说破字了吗?请问我那里说要破什么啦?

你真好笑,谢谢你大早晨的就送来笑料,谢谢啊

你还是去操心40亿年后的事情去吧,哈哈哈哈哈哈

家园 楼主拿贵族、地主、巴依老爷和反动阿訇说事才是在刻舟求剑哪

简单说一个,太阳现在是稳定的中年期,40亿年后,太阳膨胀成红巨星,地球化为灰烬,怎么可持续?

家园 无知的类比!告诉你吧,你说的是破产法保护

看来没完没了到处重复说"破产"二字能让你得意,那就请继续说吧,你有那个自由,嘿嘿

家园 呃,是强制扁平化的吗?

就是合作社股票每个人拥有的最大额度是一样的,都是一个基本单位,3万欧元。或者早些年的时候,货币没贬值前是1000欧元。

然后,退休的时候,可以靠平均股份分红养老。但是死后必须按市场价卖还给合作社。

父母都在合作社的,死后可以把平均的那份股票都卖还给合作社,能给子女留现金,但是不能留股票。如果要留股票,只能变相地留。也就是子女必须去合作社上班,一个子女去上班,一个不去,那么只有去的那个人可以获得股票——也就是把卖得的现金花掉,再买成一个基本单位的合作社股票。

于是劳动者和投资者的边界就模糊了,但是又不会出现垄断阶级,也不允许通过制造股灾、次贷危机来害人赚钱。

且他们每年谈判各阶层要不要涨工资时,工资越高,平均股份的分红就越低,变成了“自己人”和“自己人”之间谈判了。

虽然比计算社会平均价值系数的那种更加数学化,人工生产资料高频动态限额私有制的的分配机制看起来落后一些。

但是在蒙德拉贡地区实施很多年了,相对来说可能更加可行一些。

家园 我就奇了怪了,天堂72处女可持续,主席路线不可持续?

你咋不说神创论可持续,进化论不可持续啊?!

持续不可持续,首先你得相信自己的这套东西可持续,至于是不是真的能持续另说。就像牧师相信基督教可持续,阿訇相信伊斯兰教可持续一样。然后你就去跟其他的比看谁能争夺群众,能抢来更多的群众的就可持续,抢不来的就over。像楼主这样,还没开始抢群众就说自己方面的大杀器不可持续,属于还没开打就认输,那还打什么。

嚷嚷主席路线不可持续的,其实就是宁可失去新疆也不要主席路线,就这么简单。

通宝推:nvda,石头布,土拨鼠yuanap,霹雳焦蛙,特里托格内亚,雪之駅,乡谊,acton,侯登科,鳕鱼邪恶,水帘洞主,
家园 我觉得路线问题是这样的考虑

做事的顺序一般是这样的:先解决生存问题、然后求发展、最后图王业。

主席走后,生存虽然问题不大,但是发展是大问题。后继人有自知之明知道玩不转主席的路线,退而求其次选了一条自己玩得转的路线。知道自己几斤几两,走自己斤两的路线,虽然可能比不上前人的路线,但是一样是冲着最终的目的去的,那么这个后继人是称职、厚道、应该赞扬的。

主席的路线要玩得转,我能想到两种模式:1)有一个主席这样超越时代的人来强行带起来,这是强牛拉破车;2)大家都觉醒、自觉走主席的路,这是好车自己有劲,不需要那么强的牛。

第一个模式可遇不可求,并且会人亡政息、无法持久。第二个模式——人民觉醒、自觉要走主席的路线——如果有一天这种蓬勃的大环境形成了,再有人顺势发力,没准就走通了主席的路了。人民自觉,这才是可以持久的模式。

鲁迅的批判也好,主席的演练也好,都是先知的呐喊、为了“人”的觉醒和自觉而发出的呐喊。这些呐喊穿越时空、回荡天地间,达雅你听到了,众多河友听到了,小弟我也听到了,我们都或多或少懂了一些。

而今,信息技术蓬勃发展,知识和思想前所未有地扩散,鳖朝的工业化和现代化迅猛推进,我看到了第二个模式最终实现的一丝希望。

通宝推:删ID走人,天天向上A,
家园 阶级斗争取得可见成果这件事不可持续,宗教忽悠永远持续

毛主席的思想就是不断阶级斗争的思想,这个在刚开始打倒地主恶霸的时候大家获利很大,个个感恩戴德痛哭流涕

但是等二代的时候,他已经习惯这个场面了,继续阶级斗争今天推倒一个走资派,明天推倒一个,光斗争没成果(自己看得见用得着的成果,比如钱包变鼓啥的),当然一天天就麻木下去了

因此阶级斗争的成果是不可持续的

一点浅见

家园 《圣经》里的斗争色彩比毛泽东思想的斗争色彩浓厚多了。

到现在不还是美国的立国之本?

所以,说毛泽东思想不可持续,实际上是被改开三十年的宣传论调给影响了。

家园 伊斯兰教基督教的斗争性哪一个弱于毛的阶级斗争?

怎么没见这两大宗教有结束的迹象呢?

宗教忽悠就仅仅是拜神而已吗?宗教里就没有斗争吗?世界上有不讲斗争的宗教吗?就算是和平如佛教,还得有护法金刚啊。

家园 真正的原因是自己变成了统治阶级

原来的革命者在取得政权之后,发现做统治阶级的滋味大好。于是除了主席和忠于主席的少数人仍然坚持站在人民立场上之外,多数原来的革命者实际上渐渐转化为革命的对象。主席将他们打成叛徒反革命,恐怕没有冤枉他们。主席走后他们掌握了政权,当然不会继续自己作为革命对象的路线了。

家园 这涉及到宗教和群众路线的根本区别

牧师和阿訇是让别人相信天上有处女,自己是不会绑上炸药去炸飞机的。群众路线第一条就是干部得以身作则,冲在第一线,这对很多人来说不是不可持续,而是一次都不行!!!

通宝推:伪叔叔,
家园 主席路线的不可持续之二

这两天忙疯掉了。又赶上西西河不正常。无语......

正如楼下骑射兄所言,主席路线的不可持续,全在于共党从革命党转变为执政党,由打天下变为坐天下……

……由被统治者,变成了统治者。

所以,阶级斗争,斗到最后,就是斗共党自己,文革只不过是这一逻辑的自然演变而已。

当然,我仍然重申,本文无意于挺毛和反毛的路线之争,也不想进行纯粹的哲学思考,所以,对希望探讨如何定义“不可持续”,或是“阶级斗争永远存在”的诸位仁兄,我只能说谢谢。当然我知道各位说的都是对的。而我只想说现在,对于共党而言,对于已经成为统治者的共党而言,主席路线确实已经走到尽头。

诚然,共党是一个好的统治者,而且共党也极其渴望成为一个好的统治者,立志成为地球上最好的统治者,甚至不惜总要为此小小地自吹自擂。但这改变不了共党是统治者的本质,也掩盖不了一个事实,共党的追求和利益,与人民的追求和利益,已经是不一样的了。这种分歧,不是改开才出现,在主席时代,就已出现了。

共党已不是那个共党,群众,也早已不是那批群众。虽然他们人没变,但环境变了,地位变了,心态也变了。

扯了半天,还没说到正题。

家园 我要继续吹下《罗辑思维》看了今天最新一期就想

毛主席那时候有互联网和智能手机移动网络就好了,这个胖子是是不是就提到互联网的效能可能是将超越工业化,自由人的大联合,底层参与管理,隐私消失,甚至家庭解体今天推得书是《智慧政府》

家园 主席路线可验证没好果子

过来人,历史上可证明没啥好结果,所以连中国人都抛弃了。

天堂路线无法验证没好果子,没人能从天堂发信回来。所以那些穆斯林国家走苏联路线不通后又试图混原教旨去了。。。

家园 使互联网,遇毛主席,共产主义何足道哉!
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