主题：我的喀什， 我的南疆 -- 故乡在喀什

建的话，不大好吧？怎么建？为什么要要建？

说拆寺是形式，我觉得已无讨论交流的必要了。

另外从头到尾也没说治理伊教只靠拆寺，看贴的河友们不要看偏。

读史感叹

那个时代的中共是真正自信的，现在的党员真正信仰共产主义？

当年陈赓跟郭沫若聊曹操，陈赓说，曹操真有你说的那么好吗？要真有你说的那么好，我就介绍他入党。

只是给出了拆寺的理据。

真正重要的还是唤醒以汉族人民为主体的非穆群体正视这个对手。

保家保族卫国。

再好的政府面对谋逆叛乱的应对都是迟滞的，更何况现当下的政府各方利益盘根错节。

不希望老百姓血流成河后才会盼来救援的事情再发生。

更不希望看到所谓救援，其实是来救杀人者。

中共VS其他任何党派宗教，我都支持中共。

但若有一天，中共VS炎黄子孙时，我肯定只能支持炎黄子孙，尤其不容忍不原谅中共由红变绿。

天佑中华，希望所有的担忧都是杞人忧天。

团结少数民族群众，打垮阿訇阶层，让阿訇夹着尾巴做人。现在的工作组下沉到基层的确见效快，但是广大公务员无假无休，太辛苦了，工作组一撤凡事照旧，说不定还会反弹。

只有把阿訇阶层搞定才能彻底解决问题。

阿訇也是要娶老婆的。ISIS里面女人简直就是奴隶一样的存在，从思想上和组织上解放绿教影响地区的女人，建立妇女帮扶机制，提供就业机会，提高妇女经济地位，强力保护妇女权益，妇女发起狠造起反来，会让那些极端思想的家伙生不如死的。

其实各个地方大员要是真的动手，以党的执行力，拆寺和弱教都能做到。之所以没人干，还是上层在犹豫。

要说民族地区政策上最大的错误就是乱建寺庙甚至拿国外的钱来搞，但建容易拆是非常困难的，尤其是有影响又是民族聚集区的寺，真要干，代价就是动乱与流血。

自己记忆里，只是当年西宁戒严时期，把一个很有名的寺多占旁边学校的地给收回了，现在的情况，你想想也都知道，寺更庞大更有影响力，南山的拱北拓展成南山一个地标景观。

凤凰台搞过一个和各宗教领袖的对话，其他的几个宗教包括基督天主的总体调子还是趋于互相理解，唯独那个教的主席在说平均500人一座数量还不够，要村有寺街道有寺。。。

http://www.bilibili.com/video/av5091390/ [5分左右]

这个教的问题不是在信仰而是在政治，不清楚这个，就是在给后世留祸根。。

拆的事都不抱希望，能不新建乱建豪华巨寺，尤其是在中部与东部地区，就该烧高香了。。

宗教方面自己是赞成本土宗教（道佛儒）在底层发展的，对外来一神教，不清除其政治成分，将其定位在个人信仰层面的话，迟早会出事。尤其这个教，未来国家一带一路打交道国家一大半是这种，这上面处理不好，梦说不定就是噩梦，现在看，未来能乱华的就这个。

其实从根本上讲，台湾70-80年代经济腾飞后，整个地区从上到下自然就会有更多的政治诉求。所以台独一方面固然有美日势力在背后操纵，但是从根本上讲，能够在台湾上下找到呼应的力量，并不是偶然的。

把这个道理放到伊斯兰世界也一样，其实现在MSL势力不光是在中国闹，他们在全球都在谋取政治权力，这和整个MSL世界70年代后，尤其是新世纪后能源价格暴涨，从而获得了大量财富有直接关系。

不能挑动名义绿绿斗阿訇阿吉，拆寺是祸乱根源，还浪费

与其拆了还不如当养猪场

如果不拆寺，是否可以考虑向德国学习。在税收上加入宗教税，税率可以高点，税前20%，这笔税收投入边疆教育，同时高考一律普通话。不会说普通话不得进入公务员队伍。

阿訇们必须国家认证，否则算是非法传教。总体上控制阿訇数量，只保证几个大寺的名额。

严打少民的刑事犯罪。

德国的宗教税收上来是给教会的，是为了支持宗教的。德国的大多数人都要交，虽然很多人其实并不信教，但还是没有退出教会，没有退出教会就要交税。

收宗教税会适得其反，交了税就可以理直气壮的信教，传教。政府敢把收的宗教税挪用去办教育，教徒就可以理直气壮的去砸学校，烧政府。宗教税相当于给支持宗教的反动势力洗钱，让黑钱洗白。

在中国，所有的宗教组织，人员，场所应该只接受政府的资金，并且接受政府的管理。禁止任何其他组织和个人的捐赠，尤其是现金。转账支付的，谁敢捐赠，第二天税务局直接上门查账。现金捐赠的，税务局定期查账，对不上帐的就是资产来历不明，抄家，封寺。

听政府话的有肉吃，不听的直接饿死。