主题：我的喀什， 我的南疆 -- 故乡在喀什

美国对于喀什的关注，始于二战期间。举世闻名的“驼峰航线”当年是有另外一种可能的， 即：美国支援中国抗日的货物在卡拉奇上岸，然后经由白沙瓦飞抵喀什后转运成都。喀什到白沙瓦724公里，喀什到成都2723公里。喀什这条线路运距与经阿萨姆到昆明（1000公里）再由昆明到成都（856公里）貌似长了不少，其实成本和风险较低。首先没有日本空军的袭扰，再次许多路段可以用畜力和汽车。但是，时间和中国自身的风险和其他不可控因素让喀什线也充满了不确定性。

把这种不确定性消灭后，成都经由喀什的运输线路为另一场战争倒是立下了汗马功劳。1979年苏联入侵阿富汗后，中国除了坚持在广西和云南的对越自卫反击战，还对阿富汗抵抗力量进行了支援。在这一条供给线上，美国是扮演了金主和导演的角色。从中国各地转运来的军火和牲畜（主要是滇马和川马），通过喀什输送到了阿富汗。根据巴基斯坦人的记录，尽管往阿富汗输送的东西很多，但最靠谱的还是中国制造的和运输的。美国人尽管有毒刺式导弹的输入，但常规武器的供给实在是非常烂，有的是一战淘汰下来的武器，有的甚至只有包装箱。

美国对新疆的直接关注除了媒体以外就是对热比亚等人的扶持了。热比亚被抓住的现场是在乌鲁木齐。只是所谓的敏感文件有时是经不起推敲的。在热比亚的文件中，有相当部分是《喀什日报》。热比亚被抓后，《喀什日报》就不再发行合订本了。

2002年，中国援助阿富汗的救援物资在喀什启运。只是，飞行计划是从北京传真到了五角大楼，然后在美国人给出的窗口期内完成了飞行。执行任务的飞机也非常有意思：两架前苏联制造的伊尔76。伊尔76是在前苏联时期的乌兹别克斯坦制造的。苏联时期，苏军许多部队就是从乌兹别克斯坦出发的。

美国对新疆周边地区的视角，基本上是对英国轨迹的继承和发展。如果说英国最不成功的就是没有把不脏手的帝国主义化为现实，那么美国今天可能就在一步步地实现“干干净净”的梦想了。这个梦想最真实的体现就是TAPI输气管线。

The Turkmenistan–Afghanistan–Pakistan–India Pipeline (TAPI), 就是由土库曼斯坦的盖尔科尼什气田（The Galkynysh Gas Field, 也叫罗罗坦或者南约尔坦- 奥斯曼气田 Iolotan gas field or South Yolotan – Osman field），经由阿富汗，巴基斯坦到达印度的天然气管线。全长1814公里，预计2019年完工，预计年输气量330亿立方米。天然气对于中国今天和未来的生存与发展意义重大，2017年土库曼斯坦是中国最大的天然气供应国。今年，中国和美国贸易战最后的解决方案中，美国的对华天然气出口是解决贸易争端的方案之一。只是，中国西气东输的源头开始有美国人的掌控存在，中国人的心就真的那么大吗？ 要知道盖尔科尼什气田的开发，是有中国人的汗水的。随着TAPI的开通，中国人将迎来什么？

如果说TAPI是一个开始，美国下一步的开发与会跟进的。前一阵美国在喷赤河口的反恐行动其实就是一块敲门砖。中国能够挡得住美国人走近中国西部的脚步吗？ 不知道。我只知道喀什离美国军事基地只有812公里，比喀什到库尔勒的距离还要近（喀什距库尔勒1000公里)。

在中国人的眼中，西部是蛮荒，纷争，经略，和无奈的代名词。但在有的人眼中，西域，蛮夷，和斯坦可是流着黄金的土地。中国人喜欢把美国的San Francisco称作“旧金山”, 把澳大利亚的墨尔本叫做“新金山”。 只是中国人不知道，新疆的阿勒泰其实就是“金山”的意思。这个名字已经被叫了很多年了，尤其是中国人称作“丝绸之路”沿线的国家。

把阿尔泰看成“金山”其实不需要什么“慧眼”。只是，把阿尔泰看成金山的人群有一个共同的特点：朋友就是兄弟，都有一部共同的经书：《古兰经》，都是在被中国当作鸡肋的贸易通道上讨生活。归根结底，麻达都是钱整哈滴。

就我所知，比如在怎么处理拉登的问题上，不同部门的看法和做法很不同的。当然最后以军方除掉拉登结束。

其它问题上，也应该有不同意见和不同做法。

美国在中亚的存在是比较接地气的。美国首先用北约, 欧盟, 安全等话题和各斯坦暧昧着, 然后用教育等软手段存在着(美国大学), 同时为了经济利益努力着(TAPI), 还有在阿富汗这个战略高地上观察着。 在多个维度的配合下, 美国是立体化存在着的。

相比较而言, 南疆还在再解放的过程中, 任重道远啊!

至于拉登, 喀什出去的暴徒有见过他的。

冲进巴基斯坦一座院子突突了一个大胡子老头。

问题是得多少有把握地确定老头是拉登。一个办法是量一下身高。

但是，武装到牙齿的美国突击队居然没有一个人带了卷尺。

指挥官灵机一动，命令一个和拉登身高一样的士兵：“去，那里躺着。” 然后“没错，是的。”

后来，时任总统奥巴马御赐指挥官一把卷尺。

丝绸之路从中国的出境口来讲, 主要分新疆, 滇藏, 和海上等3条。 但是是什么样的人在经营着丝绸之路呢?

从西安出发, 走西北向, 离西安越远, 星月标志的建筑物也就越来越明显, 直到土耳其。

从四川出发, 不管是往西藏走, 还是往云南走, 回族马帮都是运输的生力军。

明朝代表着海运的最高水平, 三宝太监是回族, 据说是乌兹别克斯坦出来的。

如果说"大航海时代"就是为了打破奥斯曼土耳其和意大利人对航路的垄断, 那么除去商业利益外, 伊斯兰教肯定也有非常顽强的生命力。 如, 元朝蒙古的铁蹄在中亚立住了脚。 但许多蒙古部落选择皈依伊斯兰教就是非常耐人寻味的历史性事件。如果把蒙古族伊斯兰化的问题搞清楚, 对中国文化的研究, 继承, 和发展是一件特别有意义的事。 比如, 突厥 系的蒙古人驸马跛子帖木儿可是在今天的斯坦之地(西亚, 南亚和中亚)奠基了莫卧尔王朝的。 446多年的统治(1411, 即:明永乐九年 - 1857, 即: 清咸丰七年)可都是在紧挨着中国的土地上发生的。

为什么中国的统治就没有穿过新疆, 西藏和云南以远的高山?

为什么汉语和儒家思想没有能够象丝绸,茶叶,和瓷器一样翻山越岭, 凿空,穿越, 扎根,开枝和散叶？

为什么伊斯兰教能横亘在中国向西的所有贸易线路上, 不仅生存,发展, 有时还能来个逆袭？

在从喀什前往巴基斯坦和吉尔吉斯斯坦的商路上, 似乎可以找着答案。

出了国门200公里到了吉尔吉特。由此到伊斯兰堡610公里, 经过的主要都是部落区。约有50多个各种各样的检查站。 一条中巴公路勾起了各部落的陈年往事。 一般来讲,检查站对人只是为难和自己部落有过瓜葛的部落民。 语言听不懂, 但表情大多都是或捍卫, 或反击, 或嚣张, 或沉默状。 伴随着鸹噪的, 往往是角落低声细语的讨价还价。有夹带的乘客非常普遍, 讨价还价是每一个检查站乐此不疲的成人游戏。 起转承合, 抑扬顿挫, 高开坚守, 低起迂回, 一般都能达成协议。 也就是说, 多多少少意思到了, 货基本都可以过关。经过50多道盘剥后, 货物终于到了拉瓦尔品地。 在这里, 货物又通过各种巴扎和渠道流向消费者。

从喀什前往吉尔吉斯斯坦的货物走的是另一种模式。在比什凯克和奥什的巴扎里, 有许多维吾尔人(喀什和克州的为主)。他们在巴扎里把喀什发来的货或批发, 或零售。然后用货款再采办货物发回喀什。当这批商人回到喀什后, 他们又三五成群的出现在喀什周边的巴扎里, 真正实现了内贸与外贸的无缝衔接。

如果把这些人员归到一起, 成为一个企业, 那么这个企业就是喀什地区最大的企业, 约有5万人之巨。喀什的进出口就是这些入不了眼的小商小贩完成的。 这与人们印象里动不动要纵横捭阖, 挥斥方遒的贸易不同, 这种草根商人就像千百年来的先辈一样, 把中国制造通过各种渠道送往各地, 近在咫尺的南亚和中亚, 遥远的西亚和欧洲。

今天, 从吉尔吉斯斯坦和巴基斯坦在往以远的市场, 也有人群干着祖祖辈辈的营生。

这些人为什么能够把一座座金山似的货物和财富搬来搬去？ 这与伊斯兰教有着很重要的关系。 伊斯兰教之下, 穆斯林皆兄弟, 口舌之争在所难免,但一般不至于性命攸关。 只要礼数到了, 商道上和巴扎里的生命和货物安全是有保障的。 其次, 伊斯兰教排斥利息牟利。这对金融垄断或打劫起了遏制作用。简单的百分百式增加价格成了现实的选择。同时, 朝觐的共同旅行也是交通具有了群体性和季节性。 当然, 《古兰经》使得穆斯林有了共同的语言: 阿拉伯语和波斯语。

这种贸易原始, 初级, 但我们没有理由小看这种贸易。 因为丝绸之路上, 绝大多数的利润都是被这样的贸易汲取了。 真正的制造商能够得到的利润少得可怜。当然, 也有曹雪芹的祖父一辈的织造等官员富可敌国, 只是这种靠着皇权的财富于经济何益? 归根结底, 都是在给皇上存钱,或者给皇上挖坑。

"遍身罗绮者，不是养蚕人"是制度的可悲。那么2千2百多年的凿空又是什么的可悲呢?

南疆从来都是塞防的要地。 但中国从来也没有认认真真的以历史的态度审视过经营南疆的方略。在贸易上的思辨不如两千二百年前的张骞;在实践上,不如目不识丁的穆斯林。中国错过的东西太多了。

喀什出现在了英国人的格局中, 出现在了俄罗斯人的账目中, 出现在了美国人的战略中, 出现在了穆斯林的商道中。如果说改革开放就是摸着美国趟过商品经济的河, 那么"一带一路"就是中国走向市场经济的成人礼。从一个颤颤巍巍的农业经济走向生龙活虎的市场经济不是一架容易的事, 但参考英国的格局, 琢磨着俄罗斯人的梦想, 打着和美国人一样的算盘, 象穆斯林一样的贴地而行, 怎么会创造不了"中华又少年"的明天?

" 万里长城万里空,百世英雄百世梦,沉舟侧畔轻帆过,病树前头万木春!"

那么新疆, 尤其是南疆,周围的斯坦之地究竟可以带来多大的金山呢？

广东2017年的GDP是8.99万亿, 新疆2017年的GDP是1,09万亿。 新疆的发展战略简单的说就是: 广东, 你等着!

但这并不妨碍大家用质押回购的方式融资。

比如，我想买一百万的房子但没有钱。有人会用一百万买下给我，我一年后用一百十万从他手里买下。

这样说起来没人借钱还钱收利息。但融资办事资金回报都解决了。

伊斯兰教众里，变通是非常普遍的做法。理解了这一点，事半功倍。不理解这一点，宽严皆误。

质押是一种融资方式。

利息是许多金融手段的基础。 因为利息缺失等因素的掣肘, 使得伊斯兰金融对信用的考量狭窄了许多。 毕竟利息和收入挂钩后, 金融的抗风险能力会几何倍数的提高。 尤其是短期信贷。

所以, 穆斯林家族抱团经营和现金,现货特别重要。 资金问题在贸易较小的时候, 穆斯林商团和其它商帮的差异不大。 但遇到资金量大, 回收周期长的项目时, 别的商帮就比较容易胜出了。

是个很重要的题目。

啥可以变通，可以变通到啥地步，精妙到只可意会 不可言传的地步。

另外长期讲究变通，也对教众的行为方式产生了巨大影响。汉文化里成长的，如果选择和伊斯兰教众打交道的话，尤其需要注意。

贝都因人生活在一个个隔离的绿洲上，气候干燥，长距离的运输贩卖是他们交换物资的必然需要。麦加朝圣其实就是大集市和常设庙会。古莱氏人就是因为控制了麦加而在阿拉伯人中占据了首席地位。

穆罕默德放过羊，但成人后也去经商，并娶了富商遗孀。他迫使古莱氏人屈服的手段就是抢劫古莱氏人的商队。最终双方妥协，古莱氏人承认伊斯兰教，穆罕默德则保留了异教徒的圣地麦加作为第一圣地－－他本来想把麦地那作为第一圣地。

伊斯兰教不反对商业而且推崇经商，只是经常贩卖妇女和奴隶。

所言的是。

把伊斯兰商业的这一套搞到极致的还是奥斯曼土耳其。 阿拉伯人和奥斯曼土耳其比起来, 真是小巫见大巫。

虽然一开始的突厥赛尔住人并不见得比同为游牧民族的匈奴，阿拉伯包括之后的蒙古先进多少。然而有趣的是当突厥人建立起自己的统制后被蒙古人打到了，吊诡的是蒙古人之后并没有在这个区域待太久，花费百年才建立起的基业被一波拿下伤透了突厥人的心（类似于雄霸天下的秦朝二世而亡对古人的震撼）倍受打击的突厥人痛定思痛决定建立起更先进的体制。刚好小亚细亚也适合农耕，所以土耳其不能定义为一个一般的穆斯林国家（我个人认为伊斯兰教就是天然的适合游牧民族的政治组织方式），而是一个加强版的农耕封建王朝，有点类似于唐朝。商业什么的大部分情况下只能见缝插针，真正的硬实力还是国家的军事政治等实力。没有一个强大的国家做后盾商业也走不远

奥斯曼土耳其首先特别抗揍。 十字军东征, 蒙古人西征, 塞尔柱土耳其, 什叶派和逊尼派政权都是“其兴也勃焉，其亡也忽焉”, 唯独这个奥斯曼土耳其(1299 - 1923) 似铜豌豆般的如鲠在喉的存在于欧洲与亚洲之间600多年。 这非常值得农耕文明为主的中国人好好琢磨琢磨。

宗教传播是一个和当地风俗互相适应，互相变通的过程。

佛教在中国的传播是一个典型的例子，变通范围之广，到了酒肉穿肠过，佛祖心中留的地步了，也就是百无禁忌，凡有所相，皆是虚妄。

只要宗教领袖升天，留下来的文字不会讲话，随便后人如何解读了。只要是读过两天书的人，玩点文字游戏，轻而易举。我就认为 “不吃猪肉” 只是说不吃生猪肉，啤酒肘子还是可以吃的。

我不介意做个肘子派穆斯林，其实像基督教新教那样，不需要神棍，号称直接跟上帝沟通，那自己就是自己的上帝，百无禁忌了。

我个人认为，真的跟他那个卡农法有关。奥斯曼帝国的王位争夺战就是个加强版的九龙夺嫡，很多王子都是从基层干起然后当地区总督，真宰相起于州府，而且一旦成功就是血腥的屠杀（连刚出生的弟甚至公主也一个都不放过）。客观的讲前期的君主每一个都称得上人杰。而且奥斯曼帝国的军政大权是牢牢掌握在君主手里的，很难出现（还是有比如中期开始近卫军对夺取皇位越来越重要但是一样会被清洗）某一个势力尾大不掉的情况。