主题：那些听过我歌声的朋友 -- texasredneck

送花成功。恭喜：你意外获得 16 铢钱。1通宝=16铢

作者，声望:1；铢钱:0。你，乐善:1；铢钱:15。本帖花:1

走艺术的路，除了命运的宠儿，大部分人需要放低姿态去面对当下的时代。本人大学时候的学过一段时间吉他，老师60岁左右，带弦的乐器都能玩几下，特长是古典吉他。以前就是一个铁路工人，也经历过很多，回忆起那个年代笑呵呵的没有太多抱怨。这么多年不管有没有舞台，一直坚持玩音乐。那种精气神不是盖得，佩服他，那种执着和乐观一直让我经常想起。

“这家伙算老几，唱歌像骡子在发情。”

你的朋友能说出这样的话，是注定成不了什么气候的。任何个人都扭转不了时代齿轮。与其感概抱怨生不逢时，不如踏踏实实干点营生让自己活得更有尊严。我父亲的工厂当时也下岗了600多人，但八仙过海各显神通，据我所知过上体面生活的远远比走上看大门岗位的多的多。

就像那位朋友说的有天赋的人太多，缺乏的是持久的追求，这位老几又算老几呢？

毕竟那个时代有对于学校、工厂、公检法的冲击，对于个人权利尊严的轻视，有着那个时代的折腾，这绝对是那个时代的可恨之处。

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我看到的恰恰是由于更多的人懂得并拥有尊严，敢于对学校、工厂、公检法的冲击，才是那个时代会折腾敢折腾的原因。回到迅哥笔下的麻木时代，才是真的可恨。想回到那个时代，是别有用心，忘记那个时代，是一种背叛。还好，我们没有机会回到同一条河流。

就冲着这句话也得花。

抱怨起来没个头的，哪怕追溯到孔老二也没用，纯浪费时间。

其实那个年代最多的人是农民，其次是工人，他们在文革期间的处境要比以前好，社会地位和政治地位相对更有改善；改开后生活水平也提升不少，但社会地位和政治地位可谓直线下降

几乎可以说所有伟大的艺术家和艺术作品都是在逆境中或经历了逆境的结果

看看有几个成功的艺术家的成功之路是一帆风顺的，或者说是有社会环境支持，或者说是没有社会环境的迫害，他们居住和食物环境是什么，从罗丹到梵高，甚至到甲壳虫和michael jackson，等等等等

建议你看看西方艺术史，看看西方的那一个大艺术家不是从逆境中走过来的，达芬奇有教堂支持，他的情况好一些，米开朗基罗就很惨，要说抱怨社会，贝多芬比你有理由，要是抱怨国王、政治和当官的，莫扎特比你理由多多了

因为你们需要合适的环境才读书，环境不合适，你们就不读书，告诉你们吧，文革时也有人读书，还有人吊嗓子，也有人练琴，但是，谢谢文革让你们这些人退出了历史舞台，大浪淘沙，文革把你们淘了，嘿嘿

真金不怕火炼，被火炼了，拉不出屎怨茅坑的本质就暴露出来了

谢谢你！看了你的文章，我更感谢文革了

有关台湾清华大学的教授，他们应该是台湾的高级知识分子了

[FLASH]https://www.youtube.com/v/DDZ2RKCmrI8[/FLASH]

类似的例子还不是一个两个。

当然，对于“知识分子”（特指公知文人之类）来说，这可是大逆不道啊，简直是反了天了。

“由于更多的人懂得并拥有尊严”这一点我不大同意，例如所谓“不说的权利”我是认同的

“敢于对学校、工厂、公检法的冲击，才是那个时代会折腾敢折腾的原因”这么说来就是“造反有理”啦，我却看不到任何可以认同的地方，请你讲讲啦

当然对于那个时代，我的认识中来自父母的比例很小，他们讲的、经历的、看到的都是一些无聊的空耗，而现在我脑子里头立刻能够想到的有王小波、余华、带手铐的旅客这几个名称。当然作为文艺作品，肯定有“高于生活”的成分，所以我也是要质疑自己的认知的。

可是另一方面我想我还算是“中庸”，例如对于严歌苓的那个被张艺谋拍电影的小说，有点厌恶拿文革卖弄悲情。

不喜欢文革的时代，并不是喜欢鲁迅的时代，这一点请区别

方向都错了，南辕北辙了，想去北京却向着海南走，那才是真正的空耗！

从中原去北京，应该向北，可北在哪儿？总得先找到吧。当然，你可以说，看看太阳、看看北斗星，不就找着北了吗？但是，在没有任何参照物的前提下如何找北呢，不需要讨论讨论，寻求一下共识吗？总不能一人一个找北的方法，然后大家就各自去乱找，方向五花八门、结论乱七八糟，那还会有一个统一的意志吗？那不就又一盘散沙了？

TG建国后，有个大致的共识建设社会主义，但怎么建呢？主席的战友们中，一部分想的是建一个苏联式的社会主义，如彭总等；一部分想先搞资本主义，如刘邓等；大部分是想搞封建社会主义，以保持自己的特权。而在基层，工人、农民、解放军都算上，恐怕连搞社会主义的共识都没有，加上封建主义的反扑、敌对分子的破坏、国际反动势力的封锁。你说，不统一思想，不搞文革，这个社会主义怎么干下去？这个国家怎么维持下去？

文革中有好人受害了，很正常。抗日战争、解放战争就没杀过好人？杀过好人就能否定抗日战争、解放战争？

谈政治，只有从国家和民族的层面上，才可能有正确的认识，局限于几个人或部分人的悲剧，对个人感情有意义，对正确地理解政治却毫无意义！

或者有什么好的举措现在可以学的?

你可以对照看令鲁迅先生绝望的旧中国的毛病，和文革试图解决的一部分问题。

从科学的角度，看文革、看中国、看TG，一定不能只观察小样本，样本不够大就不要对自己的结论那么有信心，这是科学的常识。

你总得把疗效向我说一下吧.

文革前的哪一位领导人是靠后台关系的?刘还是邓?