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主题：【原创】吴清源的政治问题－－ 下河以来从来没这么困惑过 -- 香山居士
抬举成中华民族自信心的来源，那我只能说，他不配。
他就一日本棋手。正像一位河友所云，要把一位国战之时作为敌国慰军来华的前中国人抬举成中国的骄傲，那对于面对敌国宁可蓄须明志坚决不给日本唱戏的梅兰芳可公平么？对于在抗战中牺牲的所有烈士可公平么？
有那扯咸淡的功夫上网来两盘多好？
可以说，现代围棋共一石，吴独占八斗，木谷实占一斗，其他人共占一斗。
类似学物理的对牛顿，超越牛顿是想都不要想的事情。即使牛顿也走过弯路，信教后会以《圣经》为基础计算地球年龄，并得出为六千年这种荒唐结论。
这个我觉得有道理。就是“难得糊涂”的另一种体现。
现实点说就是任何事情都是有成本的。 论坛上攻击汉奸也是要花时间精力的。 所以不能浪费，要找重要目标攻击。 吴清源这种不是好目标。 攻击完，对攻击方要维护弘扬的价值观也没太大结果。
但人都是情绪性的。 吴清源这种，没人捧自然就没人损。 本质上，“普通人”内心里是觉得自己比他要高一等的。大节无亏嘛（也基本没有亏的机会）。 然后这有小辫子的一出来得瑟，这不找骂吗。 大众论坛天然就是按照“不打勤，不打懒，专打不长眼”来运转的。
很多名人讨厌别人给自己“扬名”，就是因为扬名招辱。 那些自己不好好干，专给别人扬名的人，基本都是吃名人，或要害别人的。
否则您让不懂围棋的人怎么插嘴呢？难道就闭嘴听着棋迷讲古。
把吴清源从围棋论坛拉到大众论坛的过程，本生就是把他驾到火上烤，让公众对其进行道德评价的过程。
让围棋迷们自己爱戴他，让普通大众忘了他，多好呀。
但某些人先是想强加价值判断给别人，就不要责怪别人要探寻这价值判断后的事实了。
粉丝们自己也知道吴清源干的事情放台面上讲不好看，于是只能说他不是“人”，所以不用受大众的评价。
拜托，21世纪了，佛祖基督都让大家拿放大镜翻来覆去评了个底掉了，还指望搬出个“圣”字就能防弹，做梦呢啊...
希望可以凭借专业知识，过上超越民族的好日子，并摆脱世俗的评价。精英们要求避免泛政治化，避免道德评价盖过专业评价，但内心想的是用专业评价盖过道德评价。实质是挟专业以自重。
对这一点，我可以理解，但不能接受。
其实这次讨论到现在无关围棋，甚至无关吴清源，而是意识形态的冲突
网上哪里有吴清源自传的日文版么？以下文字来自他的中文自传，我很好奇在日文版里以下事件的是怎么写的。不用担心语言问题，日语我还是略通的。
1936年
“满洲国”由日本一手扶持建立，日本政府曾将“满洲国”作为“理想之乡”而大肆宣扬。我由于对实情毫不了解，轻信了政府的宣传，见大哥就职之事有了眉目，以为今后会在“日满亲善”中大有作为，一时曾倍觉心情舒畅、踌躇满志。
大哥一度就职于“满洲朝廷”的宫内省，嗣后调至于驻日本的“满洲国”大使馆，走马上任又回到了日本。
1942年
虽然我生性满不在乎，对此根本没注意到，然而，据说每次我离开饭店外出时，都有日本人的保镖暗中尾随身后。
1946年
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入籍这种事无可厚非，但从他的政治表现（劳军、参加日军征兵）看，作为一个曾经的中国人他实在没有表现出丝毫对中国的眷顾
所谓“日中亲善”，就是当时日本甚嚣尘上的为侵略涂脂抹粉的理论，相信这种“亲善”，不是智商的问题，而是根本立场的问题
我相信他是为了围棋而这么做，因为在战乱的中国实现不了他的梦想（或野心）。但是为了梦想，就什么都可以做吗？溥仪做的一切，不也就为了他的一个单纯的皇帝梦吗？
吴清源在棋盘上战胜日本人，当时的中国人脸上就有光吗？这个所谓纯粹的棋手，在日本人眼里无非是一个挺会下棋的“支那人”罢了，大概与今天豢养在上野动物园里、广为日本人喜爱的大熊猫可以一比吧
在亿万中国人被日军残杀、奴役的时代，没有所谓“中国棋手”存在的可能
恭喜：你意外获得 16 铢钱。1通宝=16铢
作者，声望:3；铢钱:4。你，乐善:4；铢钱:-16。本帖花:3
他是一个“犯了政治错误的围棋(圣人)”括号中用词需斟酌。