主题：【求助】如何正确读出诗经每个字的读音 -- qdst2008

卫宣公死后，其妻宣姜与他的庶子顽公然姘居，生了三个儿子齊子、戴公、文公，两个女儿宋桓夫人、许穆夫人（见《左传闵公二年》）。《毛诗序》认为这首诗乃卫人讽刺宣姜与公子顽，也讲得通。诗意很明显是讽刺贵族统治阶级荒淫无耻的生活。

墙有茨，不可埽也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。

墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也。所可详也，言之长也。

墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也，言之辱也。

注[一] 茨，蒺藜，蔓生，细叶，开黄花，子有三角刺。古人种蒺藜于墙上，以防盗贼。

注[二] 埽，同扫（掃）。诗意扫蒺藜则刺手比喻说“中冓之言”则污口。

注[三] 中冓，中，宫内。冓，借为垢，污垢。又解：冓，借为（gòu），夜也。中即夜中。又解：冓，借为構（构），室也。中構即室中。中冓之言指宫内肮脏淫秽之事。

注[四] 道，说。

注[五] 所，若，如。

注[六] 襄，通攘，除去。

注[七] 详，细说。又解：详，借为扬，宣扬。《释文》：“韩诗作扬。”

注[八] 束，捆束。

注[九] 读，宣扬。

（《诗经今注》 高亨 注 （p 065）《鄘风墙有茨》）

宣姜是齐君之女，卫宣公之妻，卫惠公之母。宣公死后，她又和宣公的庶子公子顽姘居，生了三男二女。这首诗便是讽刺宣姜的淫秽。

君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河。象服是宜。子之不淑，云如之何？

玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也。扬且之晳也。胡然而天也？胡然而帝也？

瑳兮瑳兮，其之展也。蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也。展如之人兮，邦之媛也。

注[一] 君子，指卫宣公。偕老，夫妻偕老并不是同时老死，只是男不更娶，女不改嫁，守贞操，成为终身伴侣而已。

注[二] 副，借为[髟/畐]（fù），假髻。笄（jī机），簪。珈（jiā加），枝也。六珈即六枝簪子。

注[三] 委佗，颤动摇摆貌。一说：高耸貌。

注[四] 如山如河，簪子有作鸟兽形的，有作鱼龙形的，所以说首饰如山如河。又解：河疑当作阿，大岭。

注[五] 象，借为襐（xiàng象），镶也。襐服，衣的周边领袖都镶上花边。

注[六] 子，指宣姜。淑，贤淑，指品德。

注[七] 云，发语词。

注[八] 玼（cǐ此），玉色鲜明貌。

注[九] 翟，一种女衣，上面绣成或织成野鸡的花纹。翟是野鸡的一种，长尾。

注[一〇] 鬒（zhěn诊），黑发。一说：稠发。

注[一一] 髢（dí鬄），假发。

注[一二] 瑱（tiàn），耳旁的垂玉，左右各一，以丝绳系之，绳的上端联在首饰上，下端有穗，垂到胸部。

注[一三] 象，象牙。揥（tì替），搔头的簪子。

注[一四] 扬（揚）且（zǔ祖），疑当读为瑒琡（chàng chù暢触），都是玉名。晳（xī西），白色。

注[一五] 胡，何也。而，读为如。此两句言品德不淑的宣姜为什么像上天那样崇高？像上帝那样尊贵呢？

注[一六] 瑳（cuō），玉色鲜明洁白。

注[一七] 展，一种女衣，细纱制成，上有谷粒文，丹红色，夏天所穿。

注[一八] 蒙，盖上。绉絺（chī痴），都是细葛布。绉比絺更细。

注[一九] 绁（xiè谢），借为亵（《说文》引作亵），贴身内衣。袢（fán烦），夏天穿的白色内衣。

注[二〇] 清，清秀。扬（揚），借为阳（陽），漂亮。

注[二一] 颜，容貌。此句言她有着玉一般的容貌。

注[二二] 展，诚然。

注[二三] 媛，美女。

（《诗经今注》 高亨 注 （p 066）《鄘风君子偕老》）

越读就越知道，读音这东西不能强求。小学生学习可以求一致。

但心里要知道并没有标准读音。过去纠正别人错别字，嘲笑别人念错字音的，都是太低级的行为。古今音不同，现代读音一直也在变化，10年前错读的，读的人多了就成了对的。语言语音是个自然现象，没有固定对错标准。

诗经恐怕到了战国末期就很少有会唱的了。到汉朝恐怕连读都不顺了。汉朝人解读诗经基本就靠脑补了。上古的东西不能强求明白。

一般普通非专业人士，有可能看明白的，从战国诸子算是坎。再往前的基本都是靠读注释脑补。（职业研究人员除外）

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虽然都叫文言文，后世传世的文章，都是以战国诸子百家规范文法和文风。我们所知的文言文是以那个时代为基础建立的。

再早的可以算作另外一种文字系统。

或者再激进一点说，你能看懂的，都是战国人伪造的——如果不是汉朝人伪造的话。

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论语，春秋，左传，属于能懂不能懂的坎上。一般人似懂不懂的样子。再往后的就容易懂了。

诗经虽然号称是孔子编，但不是孔子写。真正的创作年代远远早于孔子时代。所以是属于不能懂的那类。

一般人看个热闹就好了。

48、桑中

爰采唐矣，沬[mò音妹]之郷矣。云谁之思，美孟姜矣。期我乎桑中[zhōng叶诸良反]，要[yāo音腰]我乎上宫[gōng叶居王反]，送我乎淇之上[shàng叶辰羊反]矣。

爰采麦[mài叶讫力反]矣，沬之北矣。云谁之思，美孟弋矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

爰采葑矣，沬之东矣。云谁之思，美孟庸矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

49、鹑之奔奔

鹑[chún音纯]之奔奔，鹊之强强[jiāng音姜]。人之无良，我以为兄[xiōng叶虚王反]。

鹊之强强，鹑之奔奔[bēn叶逋珉反]。人之无良，我以为君。

50、定之方中

定[dìng音订]之方中，作于楚宫。揆之以日，作于楚室。树之榛栗，椅[yǐ音医]桐梓漆。爰伐琴瑟。

升彼虚[xū音岖。叶起吕反]矣，以望楚矣。望楚与堂，景山与京[jīng叶居良反]。降观于桑。卜云其吉。终焉允臧[zāng]。

灵雨旣零，命彼倌[guān音官]人。星言夙驾，说[tuō音税]于桑田[tián叶徒因反]。匪直也人，秉心塞渊[yuān叶一均反]。騋[lái音来]牝三千[qiān叶仓新反]。

51、蝃蝀

蝃[dì音帝]蝀[dōng音冻]在东，莫之敢指。女子有行[xíng]，远[yuǎn去声]父母兄弟。

朝隮[jī音賷]于西，崇朝[zhāo]其雨。女子有行，远兄弟父母[mǔ叶满补反]。

乃如之人也，怀昬[hūn]姻也，大无信[xìn叶斯人反]也。不知命[mìng叶弥幷反]也。

这是一首民歌，劳动人民（男子们）的集体口头创作，歌唱他们的恋爱生活。并不是真有这样的一男三女或三对男女恋爱的故事。

爰采唐矣？沬之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

爰采麦矣？沬之北矣。云谁之思？美孟弋矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

爰采葑矣？沬之东矣。云谁之思？美孟庸矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

注[一] 爰，犹焉也，何也。唐当读为棠，梨的一种，味甜。

注[二] 沬，卫国的水名，在今河南省北部。

注[三] 云，发语词。

注[四] 孟，长也。兄弟姊妹中的年长者称“孟”，其次称“仲”，其次称“叔”，最幼称“季”。姜，是姓。春秋时代，称女子在她的姓上加上“孟、仲、叔、季”的字样，如孟姜就是姜家大姑娘。

注[五] 期，约会。乎，于也。桑中，桑林里。又解：桑中，小地名，那里有一片桑林，适于男女幽会。

注[六] 要，通邀。上宫，卫国的小地名。

注[七] 淇，卫国水名，在今河南省北部。

注[八] 弋，也是姓。

注[九] 葑，罗卜。

注[一〇] 庸，也是姓。

附录：

注[一] 唐，借为棠。《尔雅释木》：“杜，赤棠，白者棠。”樊注：“赤者为杜，白者为棠。”（赤白指果实颜色）《山海经西山经》：“昆仑之丘有木焉，其状如棠，名曰沙棠。”郭注：“棠，梨也。”据此，棠即白梨的古名。采棠就是摘取白梨的果实。唐与棠古通用。《召南何彼秾矣》：“唐棣之华。”《御览》一二五引唐作棠。《论语子罕》：“唐棣之华，偏其反而。”《春秋繁露竹林》引唐作棠。《尔雅释木》：“唐棣，栘（yí）。”《文选甘泉赋》李注引唐作棠。都是例证。

（《诗经今注》 高亨 注 （p 068）《鄘风桑中》）

卫宣公死，其妻宣姜公然与宣公庶子顽姘居，生了三男二女。这首诗是顽的弟弟所作，讽刺顽与宣姜的淫秽行为。

鹑之奔奔，鹊之彊彊。人之无良，我以为兄！

鹊之彊彊，鹑之奔奔。人之无良，我以为君！

注[一] 鹑，鹌鹑，雌雄有固定的配偶。奔奔，《礼记表记》引作贲贲。奔贲皆借为翸（bēn奔pěn），《玉篇羽部》：“翸，飞貌。”翸翸，犹翩翩。又解：奔奔，跳行貌。

注[二] 鹊，喜鹊。彊彊，《礼记表记》引作姜姜。彊姜皆借为翔，回环飞也。又解：彊彊，鹊鸣声。诗以鹑鹊皆有固定的配偶，反比顽与宣姜乱伦姘居。

注[三] 人，指顽。

注[四] 我以为兄，由此可证作者是顽的弟弟。顽的弟弟有公子黔牟，见《左传桓公十六年》，不知此诗是否黔牟所作。

注[五] 君，指宣姜。周代人也称国君夫人为君。《卫风朔人》：“无使君劳。”君就是卫人称卫庄公夫人庄姜，可证。

（《诗经今注》 高亨 注 （p 070）《鄘风鹑之奔奔》）

狄人攻破卫国，杀死卫懿公，卫人立戴公于漕邑。不久戴公死，卫人立文公。齐桓公率诸侯兵替卫筑城于楚丘，文公乃迁都于楚丘。这首诗就是叙写文公迁都于楚丘后建筑宫室，经营桑田等事。《左传闵公二年》：“卫文公大布之衣，大帛之冠，务材训农，通商惠工，敬教劝学，授方任能，元年革车三十乘；季年乃三百乘。”据此，文公是一个生活朴素，发展经济，注重教育，任用贤能，复兴卫国的比较开明的统治者。

定之方中，作于楚宫。揆之以日，作于楚室。树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。

升彼虚矣，以望楚矣。望楚与堂，景山与京。降观于桑，卜云其吉，终然允臧。

灵雨既零，命彼倌人，星言夙驾，说于桑田。匪直也人，秉心塞渊，騋牝三千。

注[一] 定，星名，又名营室。方中，黄昏时正在天中。古人在定星正中时建筑房屋。

注[二] 于，读为为（《文选魏都赋》引于作为）。楚宫，楚丘的宫室。

注[三] 揆，度也。古人建筑房屋，立一个竿儿，测度日影，以定方向，所以说“揆之以日”。

注[四] 榛、栗、椅、桐、梓、漆，都是树名。

注[五] 爰，乃，于是。伐，击也，弹也。又解：伐琴瑟，伐木以造琴瑟。

注[六] 虚，古墟字，丘也。

注[七] 楚，楚丘。

注[八] 堂，卫国邑名。

注[九] 景山，大山。京，高丘也。又解：景山，山名。京，丘名。

注[一〇] 桑，桑林。

注[一一] 卜，把龟甲钻个孔，用火烤，看它的裂纹以定吉凶，这叫做卜。卜云，卜人说。

注[一二] 允，真也。臧，善也。此句言结果是真好。

注[一三] 灵雨，好雨。零，落也。

注[一四] 命，卫文公下命令。倌人，小臣也，指车夫等。

注[一五] 星，晴也。又解：星，雨止星见。言，读为焉。夙，早晨。驾，驾车。

注[一六] 说（shuì税），停车休息。

注[一七] 匪，通彼，此言他是正直的人。

注[一八] 秉心，犹居心。塞，诚实。渊，深沉。

注[一九] 騋（lán來），读为骘（zhì质），牡马也。此句言牡马牝马有三千匹。又解：马七尺以上为騋，騋牝即高大的牝马。

（《诗经今注》 高亨 注 （p 071）《鄘风定之方中》）

这首诗讽刺一个贵族女子的私奔行为。

蝃蝀在东，莫之敢指。女子有行，远父母兄弟。

朝隮于西，崇朝其雨。女子有行，远兄弟父母。

乃如之人也，怀昏姻也，大无信也，不知命也。

注[一] 蝃蝀（dì dōng帝东），即虹。先秦人的迷信意识，认为虹是天上一种动物，蛇类。天上出虹是这种动物交配的现象，色明者是雄虹，色暗者是雌虹，紧紧相依，便是雄雌共眠。此诗以虹出东方比喻男女私通。

注[二] 指，用手指。先秦人认为人用手指虹，虹会使人烂指头。

注[三] 行，出嫁，此乃指女子私奔。

注[四] 朝，早晨。隮（jī鸡），借为霋（qī妻），云行貌。崇朝其雨。女子有行，远兄弟父母。乃如之人也，怀婚姻也。大无信也，不知命也！

注[五] 崇，终了。崇朝，即一个早晨。

注[六] 父母，当作母父，传写误倒。父与雨协韵，若作父母则失韵。

注[七] 如之人，像这个人。

注[八] 昏，通婚。此句说她想嫁人。

注[九] 命，天命。说她不知男婚女嫁是天命注定。又解：命，父母之命。

（《诗经今注》 高亨 注 （p 073）《鄘风蝃蝀》）

景：yǐng

过了修改期，不能改原帖了！

树木名

相[xiàng去声]鼠有皮[pí叶蒲何反]。人而无仪[yí叶牛何反]。人而无仪，不死何为[wéi叶我何反]。

○相鼠有齿。人而无止。人而无止，不死何俟[sì叶羽已反。又音始]。

○相鼠有体。人而无礼。人而无礼，胡不遄[chuán]死[sǐ叶想止反]。

孑孑[jié音结]干旄，在浚[jùn音峻]之郊[jiāo叶音高]。素丝纰[bǐ音避]之。良马四之。彼姝[shū音枢]者子，何以畀[bì音庇]之。

○孑孑干旟[yú]，在浚之都。素丝组[zǔ音祖]之。良马五之。彼姝者子，何以予[yǔ音与]之。

○孑孑干旌，在浚之城。素丝祝之。良马六之。彼姝者子，何以告[gào音谷]之。