西西河

主题:伪专家的分布 -- 达萨

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家园 伪专家的分布

密度最高的伪专家分布在如下领域:科技部门领导,含科技局,发改委,经信局等;投资公司,包括风头,天使投资和PE投资等;成名的作家,演员和节目主持人,画家等。

前两种分布出现的原因是一个,即这些人自认为看过很多技术可行性分析报告,已经算是某些领域的专家了。这种逻辑和那种:熟读唐诗三百首,不会吟诗也会诌 的逻辑是一样的。认为自己读的够多了就是专家,呵呵,专家也太容易当了。

至于第三种,纯粹是无知者畏。本身就没什么科学素养,智商一般也很令人捉急。但是名气大了自己有点膨胀,就会对很多问题胡说八道。最可恶的是,恰恰是这类人的危害最大。因为他们特别容易引起公众的注意,所以影响就非常大。

判断一个专家的真伪,除了专业知识外,很重要的一个标准是看支撑该专家的思维内核是什么,是不是理性的,是不是有逻辑支持。为什么很多人的话是胡说?为什么说很多科技部门领导,投资人是伪专家?他们在阅读了很多分析报告,的确是积累了一定的专业信息和知识。但是运用这些知识和信息的内核是非理性的,是那种道听途说性质,没有经过逻辑和专业理论以及常识的驱动和审核的。

说到这,不妨展开说一下明星信教的问题。很多影视明星现在都是佛教徒。这个当然不是什么坏事。也没人规定信佛教还要首先获取个学位才能信。但是如果一个人缺乏基本的常识和逻辑,信教这种事情就很可能会走上邪路。可能有人会疑问:宗教信仰还需要逻辑吗?事实上一个宗教可以传承很多年,至少在其体系上回演变成一个逻辑自洽的系统,否则就只能欺骗愚男善女,无法吸引足够多的精英加入。很多极端的宗教,包括邪教之所以走不远,或者只能在某一个时期兴起,就是这个原因。

家园 从一个人愿不愿意听别人说话,也可以做鉴定参考

真的专家往往可以承认自己的无知,愿意听他人说话,哪怕不同意对方的观点

那些伪专家总是觉得自己是对的,别人说啥都听不进去,尤其喜欢说“兄弟在英国的时候....."那种只有老科学的家喜欢说的话

类似的还有:我早就说过......

你说的我都知道

家园 科学与宗教

达萨兄已经不愿意搭理俺了,哈哈,当初青兄也是如此,将能量作为世界的本源,这种思想的确难以被信奉规律的传统科学思维所接受,而且,这个葫芦兄弟还总是说不清楚。

实际上,俺的哲学体系基础也是科学,只不过根源不是经典力学,而是量子力学,波粒二象性,弦理论等新的理论物理假说。

能量有很大的随机性,因此,俺就弄出了载体这个东东,承载相对稳定有序次元的能动。

俺反对叔本华,萨特那种不可知论,也反对一切都是有规律的机械论和决定论,在俺看来,世界是偶然与必然交媾的产物,这肯定会让信奉必然世界的人不痛快。

马克思所主张的从必然王国,到自由王国演绎路径,是很多科学教信徒的精神支柱,将偶然与必然参合在一起,简直是胡说八道,甚至大逆不道。

俺的载体能动,健全主义,主要是胡思乱想的产物,可以看做长期失眠的副产品,自己也无数次地怀疑,因此,俺并不就认为就是正确的,只是现在经受住了自我怀疑的考验,但还不能更好地表达出来,更不会强推给别人,只是希望给人一种参考。

再来胡说八道一下科学与宗教。

达萨兄说传统宗教能够逻辑自洽,俺不同意。

无论那种宗教,逻辑漏洞都一大堆,即使最有逻辑性的圣经也是如此,西西河有位河友就将圣经中相互矛盾的话摘录了出来,而后来以神学为根本的经院哲学,无论怎样周旋,也还是捉襟见肘。

宗教的长期存在,并不是在于逻辑自洽,而是在于思维封印,无论是绝对的神,还是一切皆空,都是一种思维封印,或思维终止。

因为,俺也曾想皈依宗教,因此,对宗教这种思维终止有些体会,这必须建立在对神的绝对相信,和真正做到一切皆空的基础上,但这只能解决暂时的问题,所以,马克思说宗教是精神鸦片,是十分正确的。

想通难,不去想也难,宗教能够通过绝对相信,和一切皆空,实现不要想的思维终止,从而重启心理精神,便是宗教对个人的最大功用,其次,才是用教义来规范思想言行,和激发生存的意义。

在社会方面,宗教作为一种广泛的组织,会对无组织或其他小组织的人,产生很大的政治文化优势。

总的来说,宗教在思维终止,激发意义,规范言行,社会组织方面都有着很大的作用,到了现代社会,后种作用在法治健全,组织发达的社会,都能找到替代,激发意义的兴奋功用,也能大部分找到替代,但思维终止的抑制功用,到现在为止,俺也没有发现真正可替代的东西。

现在的中国,上层信奉佛教,主要在用一切皆空的思维终止功用,而下层则主要信奉源自基督教的各种本土化邪教,主要是在用激发生存意义,和社会组织作用,也算是各取所需。

俺一直认为,唯物哲学与唯心哲学的划分,不如理性的体系哲学,与感性的直觉哲学这种划分更好,体系哲学主要是构建能够自圆其说的架构,而直觉哲学主要是调整感觉的节奏,要么如叔本华的抑制,要么,如尼采的激发。

体系哲学的架构,必须以某种基本认知为基础,如经院哲学主要是以宗教教义为基础;康德主要是以经验为基础,但这种经验不是静态的常识和共识,而经验的批判,因此,这种哲学是积极的;而黑格尔则是以普通逻辑为基础;马克思主要是以科学规律为基础。

科学规律是刚性的,是统一的,因此,只要能够证伪就可以了。

以能动为本源的世界观,怎样才能实现与刚性统一的科学规律相容呢?那么,只能多次元的世界观,就如《三体》和《星际穿越》里的更多维度世界,唯能论并不是要否定传统的科学规律,而是认为科学规律只在某一个特定次元才适用。

即使如此,由必然王国,到自由王国的演绎路径,因为能动论的随机性,还是变得不那么确定了,对于只有不断掌控,才有安全感的人而言,既是思想上能够理解,心理上也无法接受。

俺的解决方案就是进则星辰大海,退则心理精神,能够健全星球,健全星系,甚至宇宙更好,如果不能,那么就健全自己的国家,家庭,个人,直到心理精神。

宗教可以终止思维,可以虚构一个天堂给任何愿意相信的人以希望,这都是科学无法实现的,这大概就是在科学昌明的今天,宗教仍然大行其道的原因吧。

俺的载体能动论,还来捣乱,非要说世界是偶然与必然交媾的产物,有很大的随机性,实在可恶。

家园 能否深入浅出的把问题向外行说明白是行家的起码标准

能否深入浅出的把问题向外行说明白是行家的起码标准

除非极个别高精尖领域

家园 如何分辨伪专家和跨学科专家

我的看法是尊重跨学科专家的创新思维,但跨学科专家在回答本学科专家的质疑的时候,能够用本学科的知识形成自己的推理链,而且本学科的专家不能找出明显的漏洞,这样的专家就是真的跨学科专家,而不能划入伪专家。

家园 以我的经验来看,不好这么说

只谈我自己的专业,我发觉是越是一线的专家高手,实际上很难向外行介绍自己的研究内容。越是半桶水,说出来的都是深入浅出、生动形象,搞得领导、年轻同志惊为天人,这样的人升官快、出名多,可惜就是做不出东西。

不过两种人都是有必要的,对专业技术领域都有用处,经常一个人年轻时是专家,年纪大了就得靠嘴吃饭了,这也是自然规律。

家园 确实有的人能干不能说,茶壶里煮饺子

韩国人、印度人可不能以一般专家目之

家园 上大众媒体的不能深入浅出说明本专业的就是伪专家

上大众媒体的不能深入浅出说明本专业的就是伪专家

不排除部分故意晦涩就不告诉你的

大众媒体不感兴趣的对外行很难讲清楚

半桶水在专家面前一戳就漏

受忽悠对象往往是无知

家园 写了一堆回复,提交时说出错,全没了

shit!

家园 哈哈

安慰一下达萨兄,一定要先做备份呀!

自从换了这个新版本以来,俺应该有三次出错,没了两三千字,手机上,电脑上都出现过,现在已经涨记性了,今天又是这样,但咱有备份,重新再发。

铁手大人也不容易呀,咱们应该多多体谅。

家园 说不清楚就不要说。

我猜兄台常常长篇大论的原因就是,说不清楚却又想要说清楚,于是越说越多。

我还想,兄台也或许是另外一个问题,即,说清楚了,却没人能懂,于是连个能深入讨论的人都没有

家园 越是说不清楚越要说

道理不辨不明,事情不说不清。

说不清,还是因为说的太少了,这就如一个小池塘,可以很浑浊,水越多越难以浑浊,倘若是大海,就更难以浑浊了。

没有孤立的事物,万事万物都是普遍联系,息息相关的,那种用几句话,就感觉说明白了一个真理,实际不过是将这个事物从普遍联系之中给割裂起来,孤立起来罢了。

想象,胜过知识,感觉,胜过概念,那种过于强调知识,强调概念的思维方式,必然会陷入机械僵化之中。

假如,我从来没有见过苹果,你能用一个概念将苹果的形象,苹果的味道传递给我么?

要传递苹果的形象和味道,只能用我已知的事物,不可能用我未知的,尽可能地用更多我已知的与苹果形象和味道近似的概念,这些俺理解的概念,一方面必须与真实的事物相符,另一方面还必须与你理解的概念相符,你理解概念也还要与真实的事物相符。

这些概念形象的叠加,就是俺理解的苹果形象,这些概念味道的调和,就是俺理解苹果的味道。

这如网络上中国人的标准面孔,采集的数量越多,这种描述越准确。

读西方思想家的著作,经常有这样的体会,就那么一点破事,一丁点道理,怎么能写那么多,看看中国人多简洁,几句话就意味深长,意境深远。

可以说,中国如果要实行意识形态的崛起,就必须像西方那样构建繁杂的体系,因为,这个世界是普遍联系的,只有繁杂的体系,才能将这个世界更清晰地表现出来,这就如图像的像素,越多越真实。

所以,爱思考的人,最直接的表现,就是能将一句话,不重复地说上更多种,说的越多,就如采集的素材数量越多,越能趋近真实,这是多次元思维的典型体现。

俺常常长篇大论的根本原因,是因为俺爱思考,喜欢从不同的角度看世界,而说不清,就太正常了,康德,黑格尔的书,都是晦涩难懂,他们都说不清楚,俺这点水平,能说清楚,才是活见鬼了。

俺经常说,俺的文字是随手写的,算是思想涂鸦,这种自由联想的论述方式,能够更好地暴露思想与意识的问题,这一方面有利于解决俺的心理问题,另一方面也有利对思想进行总结。

只是这样显得对人不尊重,没想到西西河对俺极为包容,对此,俺对西西河的河友,都极为感激。有时也想弄一个主贴,自说自话,但还是感觉与人对话更能激发思想的火花,虽然大多时候,说着说着,就不知跑题到哪里去了。

很多时候,都觉的真应该好好写些东西,回报西西河,以及西西河的各位网友,比如以载体能动为根本的哲学,以健全系统为根本的经济学,更有集各种风格为一体的科幻小说。

一直都没有成行,懒散惯了只是原因之一,但更主要的原因,是在俺看来文章本天成,这就如成熟的果子,成熟了会自己掉下来,当然了,烂掉了也会自己掉下来,哈哈。

在多次元的思维方式看来,没啥懂不懂的,只有单一的思想,才存在懂不懂的问题。

因此,俺将东西写出来,不是灌输给别人,而是在追寻共同,多次元的共同。

西西河里,理科比较多,难以接受俺这种共同又多次元的能动思想很正常,俺与达萨兄和青兄在微信和QQ上,也是刚开始交流,就无话可说了。

俺是毛主席的信徒,认为毛主席就是载体能动,统一又多次元思想的象征,从能动,胜利,发展,最终实现健全,这样很多同样崇拜毛的人也无法接受。

康德好像也没有给物自体一个标准的概念吧,黑格尔好像也没有给绝对精神一个标准的概念吧,马克思也没有给物质一个标准的概念,现在关于物质的概念是列宁总结的。

普遍联系,永恒发展,生生不息,息息相关的世界,如果偏要一个个概念,定义才能说得清,那么,就永远也说不清,因为,这方面西方很多哲学家早就在做了,最高成就的维特根斯坦,最后的结论就是没有用。

科学规律是同一个次元的规律,而哲学关系则是不同次元的,将哲学科学化,绝无可能。

在西西河,很多理科生经常嘲笑文科生,如果文科真的没有价值,那么,世界上为什么还教育那么多文科生呢?难道只是为了给智商不足的人一个教育机会?

文科,是易学难精的,与太极拳类似,毛主席不也是文科生么?世界上那个理科生比毛主席强?毛主席早就将认识世界的根本道了出来,那就是贯通大本源。

认识世界的极限是贯通,改造世界的极限是健全。

思想这种东西,就如一个个碎片,只有无限地拼凑,才可能更好认识世界,并进一步改造世界。

不将中国传统的写意,转变为写实,中国在思想方面就难有自己真正的建树,意识形态的崛起就只能是空谈。

精益求精地钻研科学技术,无限扩展地编织意识形态,将是中国真正腾飞的两个翅膀。

通宝推:muqi,
家园 还有公知!经济学家!评论家!名记!社会学者!
家园 你把自已搞得太累了。

万事万物都是普遍联系,息息相关的没错,但另一方面,这也意味着种普遍联系是无限的。而个人的认识却是有限的,吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。试图以个人有限的人生追求无限的认知的话,失败是必然的。

中国人多简洁,几句话就意味深长,意境深远,无非就是认识到了这点,因此大道至简,不以有限的生命去作无限的细节追求。主席说事物的历史是无穷的,事物与事物的相互关系是无穷的,因而其属性是无穷的,普通所谓“全面暴露”,实只其有限的一些部分,一些片断。

这与人的认识是无穷的并不矛盾,因为人的认识无穷只是历史范畴的说法,在任何特定的时间段,人的认识都是有限的。但无数有限的认识区间,合起来就是无限的认识空间。尼采没认识到这点,曾自比为太阳,给与无穷的光与热,但他不是,所以负担不起,精神失常了。

一个个概念,定义的作用就是限制,限制认识的时间与空间范围,限制事物间相互关系的范围。这样事物才能被人所认识所识别。哲学不是不科学,自然科学一直都是哲学发展的基础。随着自然科学的发展,哲学也在不断发展,不断地跟自然科学融合。恩格斯说:“在以往的全部哲学中还仍旧存在的,只有关于思维及其规律的学说——形式逻辑和辩证法,其它一切都归到关于自然和历史的实证科学中去了”。哲学可以引领自然科学的发展,但不宜超出自然科学的范畴,否则就会滑向唯心,也就是不科学了。

通宝推:乔治·奥威尔,hullo,
家园 大黑七兄对俺的回复

大黑七兄因为是新手,因此,必须得到几个人的接纳,才能显示回帖。这种机制固然会防止灌水,但也会将很多有价值的帖子拒之在外,进一步又会将很多有水平的人拒之在外,希望该更够改进。

对于所有需要接纳的帖子,只要看见了,俺都会接纳,即使对俺不友好,攻击性的言论,也是如此,在俺看来,不管怎样的言论,只要交流了,就是互动的开始,最糟糕的是漠视,和排斥。这并不是俺的大度,而是源自亲身的生活体验,父亲,祖父等亲人对俺的漠视,厌烦,远比打骂对俺的伤害更大。

所以,任何对俺的评论,俺都会接纳,也从来没有投过草,屏蔽过任何人。

人生在世,不能被人爱,被人喜欢,那么,被人恨,被人厌恶,也远远胜过被人视而不见,这应该就是形容人有存在感,是现象的原因。

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楼主标题:伪专家的分布

被复标题:科学与宗教

接纳 拒绝 标题:【原创】第一次回复给你 [2016-01-31 04:09:49 [大黑七] 推举申请认证

从当前现有的物理理论来说, hullo兄你的科学认识观是相当正确的。我敢下这个结论,因为我就是研究量子力学的。 传统科学,或者就是说经典物理,还是习惯于某种具有确定的规律公式的东西。但是,从根本的物理理论和实验上讲,都不支持任何具有绝对确定公式可以表现出来物理现象,即使是最负盛名的薛定谔方程。 我个人对于这个研究也只是皮毛,我也一直想弄清楚到底有什么东西是确定存在的。总结一下,根据我的知识,唯一能确定存在的就是“能”,“空间”和“时间”。 那么,接下来的问题就是,我们所在的世界还是纷繁精彩,包罗万象的啊!这也是物理事实啊!这三个这么单纯的元素是怎样构成这个多姿多彩的世界呢?这里的关键就是“场”,在不同尺度的空间存在不同性质的“场”,场把能以某种形势约束起来,这样说也不算准确,也可以说成“能”在不同尺度的空间中以不同形势存在,从而形成不同的场。然后,场和场之间是可以相互影响的,这个影响的过程中会发生能的变化,又因为能在空间中发生变化,从而又形成新的场,由此,无穷匮也。 既然说存在确定的能,空间和时间,那为什么又说没有确定以及肯定的公式化的物理规律呢?就像经典的牛顿定律一样,f=ma。关键在于时间和空间,从到目前为止的物理实验上看来,在同样的物理环境条件下,在某个我们关心的空间尺度上,任何的两个时间点所观察到物理现象都是不一样的,也就是没有规律可言。 但是,随着空间放大,时间点变成时间段,物理粒子的行为又出现某种确定的物理规律,又可以用公式来相当准确的描述这些大尺度空间和时间的物理现象了,是的,此时我们进入经理物理阶段。 又来一个但是,随着时间和空间的进一步放大,大到星际尺度,物理研究对象大到星球,时间也拉长到宇宙尺度,经典物理规律又消失了……从目前火热的宇宙物理来说,空间和时间的概念又发生了变化,倒是变得和极小空间尺度和极短时间时所用的概念相似…… 所以,每当讨论这些个物理问题,我总是先确定我们关心的空间和时间尺度是什么,只有先确定尺度,这样物理的“边界”也就确定下来了。只要我们关心的对象离边界较远,那么,物理规律总能忽悠出的大概,问题也就相当于解决了。

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