主题：生命的顽强 -- texasredneck

生命的顽强

俗话说，少年拼父母，中年拼子女，老了就要拼身体。人上了年纪，只要基本能够保证，生活质量其实就是身体。

到了一定的时候，是你的就已经有了，不该你的不服气也是枉然，反而心态平静了起来。锻炼身体与钱就是关系不大了，但是过了一段时间，我就觉得自己亏大了。你想想吗，本来那个能量是应该有点收获的，更不要谈要费鞋或者自行车了，健身房就更是。于是决定在乡下买一块地，种庄稼，咱们有机食物和锻炼身体两不误，这才是合算的买卖。

于是在离家大约30分钟的地方买了一块不大的地，弄好上下水，买了travel trailer和发电机，周末就到那里去住了。不料一段时间下来，却发现自己已经深深地爱上了乡村生活。

有机食物当然不错，但其实我最享受的却是看着自己种的东西破土而出，绿油油地迎着太阳随风而长，当看到果实的时候，就有一种成就感油然而生，像我这种普通人，成不了大事，成就感也就只能在这些小地方找了，我依然十分满足。

干活累了就在吊椅上坐着慢慢地摇，点一只烟，泡一杯茶，在冬日的阳光下发呆，胡思乱想。

虽然是在德州，冬天仍然是一片萧瑟，田野已尽是枯黄，看到的树都被秋风洗净，只剩下黑色的枯枝直楞楞的刺向碧空，甚是醒目。不由地想，要是有雪就好了，再配上漫天晚霞，那就是一绝。我记得自己曾经看过这样的景色，却突然想不起来在什么地方。不由地摇摇头，想到将来自己就会这样逐渐地失去线索，然后慢慢地堕入那永恒的黑暗之中，但却无法可想。我要不到白雪，更不可能永生，这就是人生，你不可能要你所想！

我现在最想的是母亲能坐在自己的身边，听我讲自己的心路历程，自己的感动，自己的悔恨，自己的无助和顽强。我知道她有时会批评我，我曾经反感，逃避的东西，现在想要，但却不可能复得了。我其实最想要的是她的目光，我只有极少时刻终生难忘，其中之一就是我下放农村离家时她看着我的目光，虽然她一句话都没有讲，我那时只有15岁，根本就不知道讲什么。

做知情是我一生中最艰难的时光，如果没有母亲，我肯定是飞快的沉落下去，连气泡都不会冒。人生须得顽强，不可轻易退让，一次就有二次，然后就成为习惯，那你就废了。然而，坚持太难，没有人给我关爱，鼓励，自己算是做不到。

虽然现在有许许多多的人唱高调，基调就是强者是不怕磨难的，但是，我不是强者，绝大多数人都和我一样，难道这个世界就应该我们这种人作陪葬，实际上中国就是千千万万的人作了种种革命的陪葬。说穿了就是这个世界是属于谁，是少数英雄还是像我这样千千万万的普通人，普通人有没有权利过普通的日子，因为不会像太阳一样升起来，就不要什么锻炼，幸福也就是在自己的土地上晒着冬日的太阳。

接下来不由想到，当年我离开农村时曾发誓再也不干农活，实在是干怕了，但却不料现在乐此不倦。我以为这大概是我们骨子里的本能，中国人其实都是农民，离开土地大都不会超过三代，都别装腔作势。

当我告诉哥哥我买了一块地时，他的回答让我哈哈大笑。他说，我们家里总算又出了一个地主了。我爷爷是一个大地主，有几千亩地，但和我一点关系都没有，因为我父亲不到十岁就被送到城里去读书，以后就一直生活在城市，他对农活的了解还不如我；我母亲生长在城市，从来没有去过父亲的老家；至于我，就根本没有见过爷爷，我出生时他就已经过世了。

我既不会感到骄傲，更不会有什么负罪感，只是与我无关。其实中国人大都希望自己是地主，但不是没有能力就是没有时机而办不到。许多中国人是非常奇特的，一方面对钱有一种深入骨髓的渴望，另一方面又仇富到可怕，巴不得把有钱人都杀光。大概就是把他们杀光以后，钱自然就是自己的了。其实中国历史也就是这样反复不断的。

用替天行道，种种理想来革命，改朝换代，结果什么都没有改变，只是财富的转移，所以中国从来都是权利经济，我打的江山自然我来坐，权利就是一切，用现在的话来说，有些人是不配姓赵的。我以为从这种角度来理解中国的历史甚是简明。

人希望过上好一些生活，追求金钱，肯定不能说错，人类就是这样过来的。人发明机器，就是要自己要轻松一点；重商导致社会财富的增加，经济发展，商业说穿了不就是为钱，为利吗。问题在于，是不是非得要依靠夺取政权来实现自己利益的最大化。

小时候总是被大人教育，中国的历史多么，多么辉煌，等到后来自己慢慢地读了一些，就发现好像不是那么一会事，中国历史读起来常常觉得沉重，甚至有些不睹。中国大的改朝换代除了宋代以外，就没有平稳的，都是兵戟相见，混战一场。然后就弄得人口急剧减少，社会财富大倒退。也就是说，财富转移如果以内战来实现，必定是大缩水，大家一起变穷。

一般说来，一个朝代开始的时候还是可以的，可能是开国君主必定不是傻瓜，前朝的教训不会忘记得那么快，还有就是建立的是一个新摊子，没有包袱，接下来经济就开始迅速恢复，人口迅速增长。然后问题就来了，官僚结构，利益集团一旦形成，就有自己的逐利方式，皇帝经常都是无可奈何，都是自己的血亲知己，怎么下得了手。再说人都是逐利的，他只能依靠这些人，换人并不能解决根本问题。如果皇帝能干，也许有个什么中兴，但终归改变不了江河日下，民不聊生，到最后就是又有人打着种种为人民的旗号造反，又来一次改朝换代，财富的转移，又是一次新的循环。

老百姓就像在洪水中的一片枯叶，身不由己。好的时代，不过有口饭吃，不好的时候，要饿死了，就只能被忽悠得去造反，就算能够幸存，没过多久，就发现自己还是仍然在洪水之中。

历史还告诉我们，二千年以来，中国从来都是在异族的沉重压迫之下，极少有舒坦的日子，什么虽远必诛只是一个笑话。连国都亡了两次，加上北方被异族蹂躏而无可奈何，说一千年不过分，有些人老是谈征服是不是有些扯淡。而且回回都是因为内斗而造成了被异族欺压，亡国，没有例外。

其实中国人最好不要谈什么武功征服，自己不内斗就是阿弥陀佛，中国出问题从来就不是什么外来阴谋，而是自己的争权夺利。

司马懿是历史上最精明的政客之一，他的后代却是愚蠢贪婪到了极点，“八王之乱”那段历史许多地方读起来让人难以相信是真的，那些决定国家命运的王公贵族怎么可能简直没有一点脑子，连一个像样人物都找不到，一个国家怎么能够这样，而那帮人恐怕还认为自己是凭借自己的能力。结果就是内斗造成了中国那时最富饶的地区人口损失达到80%-90%，被异族占领三百年。

宋代赵家原是带兵的将领，自己黄袍加身做了皇帝，当然就是不能忘本，于是对领兵的统帅极为不信任。但是，你不能猜疑别人，又要别人为你卖命，结果就是北宋变成了南宋，到最后亡国，变成了蒙古人的天下。家天下就是如此，自己造反得了天下，获得了最大的利益，但并不安宁，因为知道必然有人照此办理。

明代更是如此，没有李自成，张献忠，吴三桂，一个不过才百万人口级的满清怎么可能灭掉一个上亿人口的大帝国。

有段时间翻了一点明史，却发现读不下去，太压抑，找不到什么开心的地方，首先说皇帝吧。

其实中国的皇帝大都难得说开心，天下系于一人，太多人看着那个宝座，不是愁死，就是怕死，怎么可能快乐。除非是个傻瓜，那就难得有个好结果。但是像明朝的皇帝那么悲惨的还是不多见的。

明朝一共有16个皇帝，有的给自己的叔叔干掉；还有一个极有可以被哥哥杀了；被异族抓住做了俘虏；还有一个历史少见的奇闻，差一点被宫女杀掉；最后一个比较干脆，自己把自己吊到了树上。例外就是朱元璋和明成祖，我不知道他们是不是快活，不过知道这一双父子却是杀人恶魔，也许他们从斗争和杀人中得到了乐趣。

朱元璋把功臣连带家族除了个一干二净，杀得朝中无人，不过他并不担心，想干的人多得是。有人还称赞他对贪官污吏不留情面，这就有一些不开窍，因为他为的只不过是自己的朱家王朝，不过也许他认为自己是代表了明朝人民的利益。但是，明朝的后来的腐败却不亚于任何朝代，又有何用。而且正因为他杀光了能干人，明成祖才能轻松成功，如果有留下几个能干的老臣，他钦定的王位也许就不会被推翻，骨肉就不会那样自相残杀，历史上依靠老臣稳定住江山例子可不少见。

明成祖大概是历史上的最残暴的皇帝之一，极为特别的是他杀的都是骨肉和明朝的忠臣，不是叛乱分子或者外敌，因为他是朱元璋的儿子，造反的对象是朱元璋的孙子，典型的窝里斗，不过为了自己的利益，也只能是这样了。照理说老百姓与王位之争有何关系，他们不管哪个皇帝，想过的不过是自己平静的日子，但中国从来不是这样。

“靖难之役”期间有大量燕京以南，真定，南宫，河南，山东，等地区的平民被明成祖的军队大肆屠杀。燕京以南，真定，南宫在屠杀后成了无人区。除了上述河北以外，河南，山东，也有明成祖朱棣屠杀平民的记载。《维基百科》”那些人难道不是明朝的百姓。我总觉得他有些丧心病狂，大肆杀光异己不说，杀人就一刀完事，为什么想尽办法来折磨，非得要先把那人的子女杀给那人看。

正因为是这样不光彩得来的天下，就有了东厂西厂这样让人闻风丧胆的东西，再加上文字狱，想方设法钳制天下，大概是想让那一段不光彩的历史彻底消失。但是，今天人们还不是知道了吗，历史终归不能抹去。

整个明朝的那些位高权重大臣也几乎找不到什么亮点，张居正是搞关系，行贿受贿的老手，只是还能够干事，长期被人崇拜的民族英雄戚继光也与他是差不多的角色。中国历史上最有权势的太监就是明朝的魏忠贤，贪官，庸臣真是太多了，随便抓一个就是，有的连勾心斗角都不入流，真不知道是怎么能坐上那么高的位置。魏忠贤的对立面是东林党，但看起来却是一些偏激固执的书生，清谈可以，难当重任。

唯一例外的就是于谦，能让人钦佩，但却身不由己的卷入王位之争，莫名其妙的丢了性命。像熊廷弼，袁崇焕这样的人虽然有其弱点，但毕竟是能打之将才，也有大功于国，结果都是不得好死，而且还是在强大的外敌虎视眈眈的情况下，这样的国家不给别人灭掉是会有些奇怪的。

总而言之，明朝就找不到一个能够为国为民分忧，有才能而清正廉洁，最后得以善终的人物。大部分时候大家都在混日子，把头一蒙，内乱外患只当看不到，因为干事就是倒霉的同义词，然而这个国家却已经幸运地走了好长时间的钢丝了。但有时权臣内斗起来惊心动魄，一步走错就落入万古不劫，就像张居正死后立刻被政敌清算。这种政治生态里怎么能有正常人的个性，怎么能快乐。

其实中国早一些不是这样的，不知是不是因为历史的变迁而不能存在了，那么中国怎么能说是有所谓的进步，历史的沉重，我不愿意读明史原因就在于此。

比如说项羽，还是有底线的，所以就有：“至今思项羽，不肯过江东。”之说。败是天不予时，尊严还是要有的。后来就不是这样了，打败了咱们就投降，继续玩潜伏，等到机会再来造反，如果没有机会，荣华富贵那还是有的。潜伏的时候，咱们不是没有事做，不妨把皇帝忽悠得乱来，失去人心，那就是建功立业的时刻，国家百姓是不在考虑的范围。

中国的历史是不记载老百姓的，大概是太渺小了，不值得，因此我们很难比较详尽了解他们的生活。史书往往只会在字里行间有那么短短的一段，某时某地大旱，赤地千里，饿殍遍至。对于那些无图无真相的人来说，自然可以认为并不存在。但是，我从父亲那里知道，我的祖先并不是四川人，而是因为所谓湖广填四川而移民到的那里的。

“《四川通志》：“蜀自汉唐以来，生齿颇繁，烟火相望。及明末兵燹之后，丁口稀若晨星。”据康熙二十四年人口统计，经历过大规模战事的四川省仅余人口9万余人，《百度百科》”虽然史书中说张献忠以杀人而取乐，但一个天府之国被弄得只剩下9万人，还是有些难以相信。

明朝历史给我的感觉是没有人快乐，除了开始时那两个杀人的魔头。所以说，一个时代不可能让人人都快乐满足，但是，弄得所有的人都悲剧却是有可能的。不过反正这是历史，咱们可以眼不见心不烦，不读也罢，咱们还是享受冬日的太阳为佳。

虽然面前的辽阔原野一片枯黄，但我知道一到春暖花开，雨水充足，那些草如果不用拖拉机去割，会长得一人多高。它们恐怕没有什么远大的理想，只是一种生命的顽强。或者用现在时髦的语言，基因都有表达自己，延续下去的极为强烈的欲望和能力，因为如果不是这样，它们就难以在这个严酷世界上存在下来。其实我们这个民族也是这样，并不勇敢，也不善战，能在那么多的磨难中幸存，只是因为心底有那么几分顽强。

父亲告诉我，我们的祖先到达的时候，不过几户（有说三户，也有说四的），包括孩子不过20来个人，经过千里迢迢的跋涉，来到那里面对着一片荒芜的无人区，就像我买那块地的第一年，草长得人都走不进去。但是，我那块地旁边就是路，上面停着我的汽车和拖拉机，而他们什么都没有，还不知道他们能不能吃饱。他们就是凭借着那几分顽强，那种对幸福生活的渴望，努力劳作，生生息息，一代一代，到现在我们这个姓在那里就超过了一万，还有不少离开了那里，就像我飘落到了异国他乡。

我以为自己的先辈就是我们这个民族的缩影，不是那一个人，或者一些人领导得好，而恰好是相反，只要所谓的领袖不内斗到内战或者导致外敌入侵，不要瞎折腾，我们总是会不错的，因为我们顽强。

最后说一个我认为有意思的东西，在英语中，说一个人顽强最接近的说法我想是说，这个人是一个fighter，从中是不是可以看到一些文化上的差异？

那还有什么好说的，只有中国人（包括你吗？你心已异了，但种还是那个“劣等”种）都死绝了才能满你的意了。

还老红脖呢，你恨中国一万年也不过是红脖眼里的chink, chinaman。

抗战挺过来了，前30年熬过来，当之无愧的fighter！

从前，李总统说，只看他前半截，跳过结尾。免得浪费他好文笔。

可是这次我是从头到尾没有办法看。

反思是痛苦滴：

比喻也许不当，有人也痛苦滴反思过。当然，伟人行动了，然后就改天换地了。

商鞅徙木立信论

毛泽东

吾读史至商鞅徙木立信一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞费苦心也，而叹数千年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。谓予不信，请罄其说。....

汉民族的历史是长期和北方游牧民族对抗，有赢有输，赢得时候比输的时候多，南方偏安算和。

汉民族之所以总妄于内斗逻辑也是一样的——周边的土鳖太弱，没有压力让汉族团结。所以宋代的名将最多是他们因为压力最大。

明代的名臣为什么少？因为明代大多数时候是一个和平，安全，富足的朝代。三元及第，堪称文人理想典范的商輅当然也不会是你口里的名臣——太平宰相么。明代立国百年，蒙古人打到了北京城下——是为了侵略么？不是，只是为了能做点生意——草原上连铁锅都快没了。为国分忧的名臣——你得让他有忧可以分啊！所以只有帝国末年，或是危机时期才有“名臣”出现。而理乱的名臣，在治世其实多半没有好下场——丘吉尔不也赢了战争，输了首相么。

中国的统治者其实很注意总结前朝的教训——所以汉代没有用军功和严刑峻法治国，唐代学会了压制士族势力，宋代废掉了军头和宦官，明代则对外“不和亲，不纳款，天子守国门”。中国的政治其实一直是这样缓慢而不断地进步着的；没办法，谁叫中国的政治结构太早熟了呢。

魏忠贤远远不是中国历史上权势最大的太监——比起唐代后期一拨拨废立天子，掌握禁军的太监差多了。明代的宦官只是皇权的延伸，权势如魏忠贤在少年崇祯面前也只能乞怜：宦官只是皇权玩不过相权（文官）耍赖的办法。

比起同时代的欧洲，为了国王的继承权，教会的传教权，一打就是三十年，一百年——成祖之后中国解决继承权争端的方式不过是打打笔仗，最多被打打屁股：这样的国家还不够是世界文明的典范么？

我小的时候觉得明代很窝囊，居然被倭寇横行。后来我才知道，那些倭寇不过是中国海商雇佣的打手，与政府博弈的马甲。不过中国经济盘子太大，海商/海盗的盘子太小，所以才被戚继光这个阻碍我国走向蓝色文明的罪人评定了。要是海商再强点，中国的文官节操再低点，像英国女王一样让海盗也能成爵士，中国早靠着殖民地的财富继续领先全球三百年了。

中国文官政治的巅峰时代，中国变得彬彬有礼，精细，自由，但的确失去了顽强，所以南明脆败于满清。直到300年后，才在亡国灭种的危机下，顽强了起来，顽强得让很多人觉得不够文明，不够优雅，不够保守。

他就是一发议论就这样。以前是前面讲个故事后面议论，所以还能看一半，这篇从头到尾都在议论，所以就完了。

一个丧失了民族自信心的人，一个看历史只看阴暗面的人，只能看到自己身上的皱褶，看不见别人身上的破洞。。。我都不想说他了，亏他还过得下去。

捧一杯茶能想呢么多。

可怜我辈依然重任在肩，尚要奋斗几年。

但愿等我闲下来时也能有几亩地，一间屋，种菜养鸡读明史

写出来的东西政治不正确，不主流，烟酒中的人多少都有点性格上的缘由，按现代人的话就是轻度抑郁，其实没什么，好多人都有，更糟的是躁郁，中文论坛上为数极多，学名叫双向。

书归正传，汉民族有优点也有短处，这很正常，没有短处哪叫瞎掰。当朝不给力，以至于有的人要靠维护历史上封建王朝来拉台自信心，那的确比较走投无路。其实没必要绝望，更不需要抑郁。

丛林争斗，不只要了解自己与别人的长处短处，更重要的还在于如何扬长避短。既然明了汉民族的长处在哪里，唯一的问题就是如何设局让自己的长处处于决定位置，而不是被别人当工具利用。

中国这一百年来最大的进步，不在于所有我能看到的网上评论提到的，而是终于从中原那个棋盘的玩家，终于开始正面世界这个大棋盘了，而且正在进入玩家的状态。中国人不缺智力与动力，中国文化因子中缺乏的是格局。格局决定想象力，你所提到的传统问题基本上都出于这个短缺。所以历史上诸葛亮那种人才这名显著，因为多数人是地主视角，有上帝视角的人才显得突出。

现在看中文网上，键盘党泛滥，上帝视角猖獗，这个现象本身就代表着中国人的格局观突破了传统，抢先其他方面达到了世界水平。这其实是一个最令人鼓舞的正面表现，而不是一般评价的浮躁夸夸其谈不接地气，人必须眼界到了一定高度才能看清其他事物。当然，如果网上双向患者少一些，也许这个现象更令人刮目相看。

现在的年轻人可能不知道，英国在鼎盛时宣扬其年轻人去读鲁滨逊漂流记，除去其殖民主义的目的以外，就是教育其年轻人的世界主宰眼光。中国当朝因为你懂的原因自然不会这么教育下一代，但是互联网的快速普及与中国经济的高速发展，却事实上把中国的下一代放在了世界舞台前，看戏看多了自然有上台压一角的欲望。

因此，汉民族的前途还是光明的，希望正在一天天的增长，用几十年前几百年前的眼光去理解就落伍了。

因而也不断强化了对中国的厌恶

不知道楼主是如何看待美国历史的，是否也是这样批判的负面的解读方法呢？

另外楼主说如果中国人不内斗就不会有外敌入侵，这显然不是事实。我觉得楼主真该好好读读历史，实在是谬误太多了