主题：【整理】老兵岁月（一） -- 老顽童

十、波折的地方工作

2、地质探矿

和平年代与战争年代相比，写起来没那么有意思，喜欢看的人也不多，本想简略带过，再想，关键节点还是要写出来，让大家看看老兵的历史足迹，了解当时的社会状况和政治气氛。

1958年，当时的龙溪地区（现为漳州市），农业发达，工业薄弱，地质资料是一片空白。为了跟上超英赶美的大跃进的形势，地委和专署研究决定成立地区地质队，并任命刚从朝鲜转业回乡的营级干部老许为队长，并负责组建。

老许首先充实专业技术力量，从外地调入一名探矿员，并向省人事局讨来3名南京地质学院毕业生。再从各县各部门抽调干部和转业干部，担任分队长、分队书记和队员，1959年厦门大学培训一年制的10多名学生又加入了队伍，龙溪地区地质队下属四个普查分队，一个物探分队和一个化验室。

地质队的工作安排：

第一阶段是带着矿石样本到各县科普宣传，发动群众报矿。

第二阶段是加强地质队建设，并组建各县地质队。

第三阶段是在全地区开展地质普查。

老许他们的努力工作取得一定的成果，前后有几万人报矿，发现了不少矿点，有石灰矿、铁矿、明矾矿、铅锌矿、铝土矿、钨矿、石墨矿、高岭土矿等等。但都因矿层薄，储量小，不宜开采，因此1962年初地委专员公署撤消了地区地质队。

在地质队前后四年的工作中，老许印象深刻的有三件事：

一是深山遇虎，有一回，老许带着几名地质队员去华安县深山里进行地质普查，安营扎寨在老百姓烧木炭的草棚，白天到附近的山上普查，有一天大家正艰难行走在半山腰，此地茅草茂密有一人多高，突然闻到一股怪腥味，这才发现距地质队员一百多米有老虎身影。

地质队员们虽扛着一支步枪，但他们都不曾上过战场，见过阵式，立马慌了神。老许见状伸手将步枪抓过来，让队员先撤，自己监视着老虎断后，脱离险境。

打过仗没打过仗，就是不一样。

二是敢说真话，1958年开始，龙溪地区也和全国一样，刮起了浮夸风，放卫星，搞报喜。有个县地质队来报喜，说县里发现有六千万吨的铁砂矿，要求地委在该县建设大炼铁厂。

老许在战场上冲杀过，也曾是一线的基层指挥员，知道战争年代谎报军情的后果是什么，导致指挥员误判是要血流成河的。

整天在地质探矿第一线摸爬的老许，觉得这报喜水分也太大了，拦阻了这个县地质队向上报喜，不让放这颗卫星，并斥之：连当地山上的石头都加在一起都没那么多。

1959年国庆后第二天，地区地质局的主要领导人暗中找了几个亲信党员和刚入党的新党员开会，布置反右倾，右倾分子就是老许。后来这位地区地质局的头组织了对老许的批判活动，重点批判老许反对三面红旗。

把老许批判一通后不算完，还决定给他一个处分，讨论处分时没让老许参加会议，而老许是地直工交总支委员。在这得给不明就里的河友说明一下，地质局的党组织是党支部，老许当然是支部委员，而地质局支部之上是工交（工业交通）总支委，所以老许行政职务不高，但从党内职务看并不低。

这个地质局的头是在党内搞阴谋，给党员处分也得给申辩的机会，况且老许还是总支委员。为什么？因为跟老许在工作上有过节？因为老许闪光的履历，因为老许出色的工作能力？因为老许认真的工作态度？因为老许在本地没有老首长，没有靠山？

人心啊人心！

地质局的处分决定上报后，可能工交总支也认为太过分了，不同意给老许处分，也没上报地委。

三是坚持真理，浮夸风吹来，地委要大力发展工业，要大干快上。但龙溪地区缺煤，1960年，龙溪地委就与龙岩地委协商，将与龙溪地区南靖县毗邻有煤矿的龙岩地区的长塔大队，划归南靖县管辖，龙溪地区则每年代龙岩地区上缴二十万斤统购粮，龙岩不缺煤，龙溪不缺粮，成交。

为了大战煤铁，地委任命老许为南靖片区总指挥，南靖县委副书记为副总指挥，并决定九个县各组建一个民工团到长塔挖煤大会战。当老许上任总指挥后，一个县的民工团已到现场。

老许的地质队经实地勘察，发现长塔煤矿是一个小型的矿床，不适宜大兵团作战，且大量的民工的吃、住、烧问题难以解决。

指挥部开了几次会议讨论，意见不一，对老许的提议，报地委建议撤消大兵团作战，只搞小型开采的意见，有人同意，有人不同意，还有人劝老许，你刚被批判，差一点受处分，就不要再提出反对大兵团作战了。老许认为：作为一名共产党员就要坚持真理，坚持原则。

老许赶回漳州当晚向秦副专员汇报，秦副专员第二天与老许一起到现场察看，当场拍板停止大兵团作战，已进场的民工团立即返回。

十、波折的地方工作

３、计划经济商业（上）

地区地质队下马，１９６２年元旦后，老许做好了财产移交和人员安置后，因身体出了问题，经地委组织部批准在家休养。

同年１０月国庆节后，地委组织部领导找老许谈话，安排他到中百站工作，考虑到他的身体状况不好，让他不当领导当中层干部（秘书科科长），这样可半工半休。老许同意了组织安排。

到了中百站才知道，这中百站是地区（龙溪地区辖九县一市）直属财贸系统的一个好单位， 也是最大的一个单位。有多大？有１０多个科室，２个批发部，8座仓库，几部汽车，人员一百多人。

老许到中百站才满月，组织部门来调令，调老许去组建漳州华侨物质供应分公司。

人民公社，反右，大跃进之后是三年饥荒（漳州称之为瓜菜代），在此期间，全社会的物质匮乏，造成华侨汇款回来，侨属有钱买不到东西，有的东西黑市有，但价格极高，为国外物价的数倍，很不合算，因而华侨纷纷改寄钱为寄食物、衣物。国家的重要外汇来源——侨汇断了，政府着急。

经济形势好转了，国家就发行侨汇券（如同改革开放初期的外汇券），并专门组织货源供应侨属以回收侨汇券，华侨物质供应公司由此诞生。公司人员由地方政府管理，物质调配和账务业务由省里统一管理。

一位姓周的同志和和老许一起负责漳州华侨物质供应分公司的组建，公司下设人秘科、业务科、财务科等科室，并开设漳州华侨商店（漳州人俗称华侨柜）。随后，地区下属各县也成立了华侨物质供应公司。

公司一成立，老许就跑到省商业厅争取了2、5万元的开办费，购置机关办公桌椅和两个门市部的货架柜台等，年底前把门市装修一新，并将糖烟酒供应专柜和百货公司供应专柜接收到门市部，1963年元旦准时开业。

侨汇物质供应是当时的政府部门的一项新任务，对老许也是一项全新的工作。这工作政策性强，影响大，因此老许与老周经常和地区侨务局、人民银行侨汇股进行讨论研究。并想方设法去多处争取货源来回笼侨汇券，努力的结果是每月回笼的侨汇券超过当月发行的30%，获得好评。

十、波折的地方工作

３、计划商业（下）

原先，各地区都有中百公司归属省中百公司条条管理，后又划属地区中百站块块管理，只在中百站设一业务指导科行使省公司的职责。

1963年7月，省商业厅决定各地区恢复成立中百公司，调老周和老许去负责组建，老周为漳州中百分公司经理兼党支部书记，老许为副书记兼人秘书科科长。分公司人员除原业务指导科外还要从中百站划入，办公场所和有关资产也要从地区中百站调划，如同后来的税务局分成国税、地税两局相似。

由于地区中百站的负责人李书记心胸开阔，没有本位思想，对老许他们说，人员、资产，需要就提出来，都给。而老许认为财贸系统机构经常分分合合，现在分，说不定哪天又合了，所以分时要留有余地（老许可能没有想到多年后搞市场经济，这些计划经济下的商业单位分合不是事，而是消失）。之后的分家，排除了个别领导的挑拨，顺利进行。

漳州中百分公司的主要任务是按省下达的物资供应计划，把纺织品包括棉花、棉布、布票，和工业品、文化用品划拨到各县百货公司，听取各县对物质分配的意见，并根据实际情况作出调整，监督各县有无搞商品搭配销售，有无把供应区内的紧俏商品拿到区外去搞协作。

1965年6月，上级又将老许调回漳州华侨物资供应分公司任经理，并决定老许可列席漳州市委（处级单位）常委会。

老许上任之后逐渐扩大商店的物资供应范围，如副食品部除糖烟酒和干果外，还供应生猪肉，并建立糕饼厂（前店后厂），超额完成了侨汇券的回笼任务。

老许到位后，根据上级要求开设了漳州劳动保护用品供应商店（这与华侨物资风马牛不相及，但计划经济嘛，上级有指示你就要执行，上级说归哪个部门管就归哪个部门管）,并与当地居委会联系，对有生活困难的侨属进行摸排站队，最终确定２７户，并主动与有关部门配合，把有劳动能力而生活贫困的侨属组织起来，生产劳动服装。

老许除华侨物资计划商品供应外，还组织计划外紧俏商品免票供应群众，如花色好的棉布类、还有上海产的针织品、中华牙膏、上海香皂等，营业额逐月上升，即丰富了百姓的物质生活，也给单位增加了利润，多次受到上级商业部门和侨务局的表扬。

老许一生经历丰富，至此，工农兵学商五位一体大满贯。

十、波折的地方工作

４、四清运动

１９６６年春节刚过，漳州市开展社会主义教育运动，即“四清运动”（清政治、清经济、清思想、清组织），由省、地、市三级组成工作队进入单位，老许当经理的漳州华侨物资供应分公司的工作队队长是省外贸公司的科长，还有一位省厅副厅长来蹲点。

第一阶段主要是学习文件听报告，联系实际提高思想认识，学习开头是每天晚上学两个小时，随着运动的深入，每周再抽2—3个下午学习。

第二阶段主要是揭发公司内部存在的问题，还有其他个人的劣行劣踪。

第三阶段是人人过关，个人在大会上作检查，接受他人面对面的提意见，和背靠背的揭发。

运动一开始，工作队就要求老许解放思想放下包袱，深刻检查，以取得群众的谅解。

老许政治上紧跟组织，经济上遵规遵矩，行事正派，所以心地坦然。在大会上作了检查后，作为单位的一把手，群众虽提了不少意见，但都不涉及大是大非和“四不清”问题。老许再作了第二次检查后就顺利通关“下楼”。成了财贸系统内第一个“下楼”参加“三结合”的一把手。

虽回到了公司领导岗位，但老许的工作主要是抓业务，之后的“四清运动”还是由工作队负责，如外调（调查每个人的历史轨迹）、退赔等。

老许在“四清运动”中坦然过关了，可一个更大的关卡紧跟在后头，“无产阶级文化大革命”风暴来袭。

这就所谓的幻想与现实的区别吧。

看现在的文学老喜欢穿越汉唐，就明白小孩子爱幻想，多逃避现实。残酷真实的历史往往没人关心，矫情浪漫的神剧则多群起追棒，人心浮躁，好争口舌，实事求是者甚少，望能多看楼主这样的好文。

十、波折的地方工作

5、文化大革命（上）

关于文化大革命，老许在回忆录里是重点，原先占的篇幅很大，后有领导过目后说：有关文革就没有必要写那么多……。所以老许做了大幅删除，可惜了啊，多一些口述亲历，少一些误解误判。多一点真相，少一点狂热。

1966年5月16日，中共中央政治局扩大会议通过了《中国共产党中央委员会通知》，通知提出要揪出混进党内、政府和军队里的反革命修正主义分子，就此文革揭幕，中国大地运动狂潮铺天盖地。

学生大串连开始了，青少年学生开心啊，全国各地到处跑，想上哪就上哪，步行也行，乘车也行，不用买票，不管到了什么地方都有接待站负责食宿，如此快活还是干革命，何乐不为。

老许也被抽调去搞接待，他天真地以为文化大革命是文教系统的事，财贸系统搞“四清”就行了，根本没有思想准备。不料四清搞不下去了，社会上成立了各种群众造反组织，四清中挨整的人反过来批斗四清工作队的人，斗他们镇压革命群众，包庇当权派。很快地这个文化革命就要革到老许的头上。

1967年1月，从上海刮起了“一月风暴”，席卷全国，漳州市造反派四处串通，要向走资派全面夺权，1月23日晚上，华侨公司的造反派把老许叫到单位，宣布奉毛主席最高指示之命，夺走资派老许手中之权，并要他交出印章，看着这一张张熟悉得不能再熟悉，却因造反狂热兴奋得变得陌生的面孔，老许心中五味杂陈，叫来了管印章的同志把党支部、公司、工会、还有劳保商店的四颗印章交给造反派，打了收条。

靠边站的老许，第二天就到被指定的门市部干活。过了几天造反派叫他自制高帽和挂牌，后来老许庆幸本单位的造反派比较懒，老许用纸箱板做的牌子，较轻。而有的单位的造反派勤快，亲自动手做牌子，材料用的是木板或铁皮，牌重，挂牌的人苦哇，有的造反派还没人性地用铁丝做牌子的挂绳，铁丝会勒进脖子的皮肉里，挂牌的人苦不堪言。

老许每天早上要提早到单位，在门市部洗地板，打扫卫生，然后戴帽挂牌站在门口，待造反派上班请示后再去劳动。下班前再戴帽挂牌站在单位门口，别人都走了，老许还要示众一段时间才能回家。

根据造反派的要求，上下班的路途不能把高帽和牌子摘下，戴着高帽挂着牌子骑着自行车，自从参加革命，老许一路风光，如今这么现世，老许难堪之至。过了几天，大街小巷到处都是戴帽挂牌的人，其中不乏熟悉的面孔和比自己级别高的领导，老许无所谓了。

老许无所谓了，可造反派又恼了，你个走资派上下班骑自行车，那么爽，不行，自行车交上来！老许可没那么听话，凭什么要我把自行车上交，你们看不顺眼，老子不骑就是了，老许把自行车放在家里，走路上下班，戴着高帽，挂着大牌。

老许没完没了地写检查挨批斗，市区哪里人多就把他拖到哪里批斗，对于他们向群众讲老许是混进志愿军当营长，家里是地主的胡说八道，老许要反驳得他们难堪了，造反派文斗不行就武斗，动手动脚，老许皮肉受苦。最歹毒的是知道老许的妻子在地区医院工作，偏让老许戴帽挂牌站在地区医院门口示众，这些造反派是怎么开心怎么来，怎么缺德怎么来。

造反派抄家来了，老许的妻子出来拦阻，质问你们抄家是谁批准的?凭什么！气势正旺的造反派哪能容忍这个，所谓的专政队队长伸手打了老许妻子一个耳光，护家的朝鲜族妇女脾气发作，转身抓起擀面杖就要敲他，老许怕事闹大，赶紧关了厨房的门不让妻子出来。（坏坏地想象，若老许不拦，肯定比韩剧还好看。）

抄家没抄出造反派想要的东西，他们就说老许保存有美国发给他的勋章，不交出来就让他带上被子到单位里去住，没有批准不许回家。老许住在公司的走廊里，时值年底，天气寒冷，走廊风大刺骨，还好老许妻子拿咳嗽药水瓶偷装药酒给他暖身，还有糕饼厂的工人对老许这个领导印象很好，看不惯造反派的作派，每天晚上偷偷给他烧一瓶开水，送二两糕饼，暖心肺。

四清我记得是64年，65年实际是文革的预备期了。

看这段引起象幻灯片般的回忆，感叹历史在过滤细节。

比如造反派在这里好像一直是那几个人？一般情况下造反派有很多，互相之间的立场也不一致。

聊天说，中央这次不会又搞运动吧？呵呵，那时尾巴还是至少半夹着。到现在大家都放心了，如今王总在高层反腐风力有八级以上吧，但基层干部还是很淡定，除了明面上的一些事收敛一点，其它的，比如拉帮结伙，任人唯亲，徇个私，开个后门，打个擦边球枉个法，没见有多改善。

十、波折的地方工作

5、文化大革命（中）

1968年1月，福州军区的领导来漳州视察，听说许多单位私设牢房关押了不少人，就命令各单位在天明之前要把所有关押的人放出来，否则处罚造反派头头，老许这才回家过了个团圆年。

提及文革避不过武斗一节，两派相争，刚开始是口舌之争，大字报覆盖，辩论，冲主席台，抢话筒。后来，口舌解决不了问题则拳脚相向，再接着“批判的武器不如武器的批判”，动用生产工具、冷兵器。漳州武斗第一个死者是一个司机，让农民用钩镰枪把肠子钩出来了。再接着上头有人说“文攻武卫”，武斗升级，动用热兵器了。

漳州城内有两个制高点——两座“高层建筑”，一座是古建筑——八卦楼，一座是现代建筑——专署大楼。两派各占一座，隔着一千多米用机枪互射，有时整夜枪声不断，有殃及无辜群众伤亡，我上山下乡的知青点有个知青的父亲，就是那时被流弹打死的。

华侨公司有个仓库处于两制高点之间，晚间得有人看守，不安全没人愿意去，造反派想到了老许。老许那时的日程照例，早晚戴帽挂牌示众，洗门市部地板，拉板车运货。老许不愿夜间还要去看仓库，就推辞说：看仓库的人要忠实可靠思想好，我是三反分子，不能看仓库，这是立场问题。

没想到造反派头头说：我们相信你。令老许哭笑不得。

老许见无法推辞，只得提一个条件，就是老许进仓库后要从外面把门锁上。造反派同意照办，这样劳累一天老许可以睡个安稳觉了，在枪炮声中老许都睡得着，况且只有枪声。

党的九大召开了，各单位开大会传达九大精神，非党群众还有一些在政治经济上有问题的人都参加了，但禁止老许参加，这令老许很气愤，找造反派头头理论。回说是老许有问题不交待，所以不能参加大会。老许感到有理无处申说，文革已经进行三年了，既然找不到问题打不倒，为什么不能解放呢？一个混乱，无奈的年代。

老许对造反派的革命精神嗤之以鼻，认为这些人的造反，无非是“四清”被审查，要报复。还有就是要过当官的瘾。文革乱世让许多人的打着革命的旗号，放纵内心的小出来肆意。

老许盼星星盼月亮，1970年3月盼来了军宣队，军宣队着手整顿，商业系统除留部分人营业外，其余都到山上部队营房边学习边劳动。刚上山有搞几个批斗大会，大会开得很文气，之后就不搞了，老许他们也不用戴帽挂牌了，大家在一起老许也没了自己是另类的感觉，他感慨：空气真新鲜，伙食不错。

8月老许回漳州，过了几天递过来一张表要他填，是自愿下放申请表。老许不填，理由是当时规定，解放了的干部才能下放，而他还没解放。造反派对他说：我们给你解放了，你不申请我们替你申请。听听，多轻巧，当时解放了的干部就是审查过关的干部，没解放的干部是有问题的干部或还在审查过程中的干部。一个本应是很严肃、很严谨的事，当权者嘴巴一张合就了结了，如同儿戏。

过了几天老许等人就被集中到粮食局办公楼上学习弄通思想，晚上睡地铺。他的户口和组织关系被转到县里，同时还派人到地区医院要老许妻子和孩子的户口，要全家扫地出门。还好当时主管地区医院的军代表也当过志愿军，对造反派的此行很反感，斥之：你们的干部怎么处理是你们的事，我们的干部我们自有工作安排，你们管不着。去的人灰溜溜地回来了。

老许下放到诏安县农村。

但可能是分阶段，不同的地方，不同的系统开展的时间不同

老许回忆录是写1966年春节后，我不好擅自前推

当年就是紧俏商品的代名词，什么东西都不要票，可是没有侨汇券连门都进不了。老许这是要走俏啦

而且是由锦衣卫操办，只要不被抓住现金的把柄就没事。

现在更不可能了