西西河

主题:【原创】忆书印象:鹿鼎记与白日梦 -- aokrayd

共:💬72 🌺72 🌵10 新:
全看树展主题 · 分页
/ 5
下页 末页
家园 【原创】忆书印象:鹿鼎记与白日梦

看了豫兄的好文忍不住想续个狗尾。但是很长时间读过什么书了,一切只凭印象,所以要说得不对之处,还得多包含一下了。

多年以前我曾经看过一本小册子,佛罗伊德论美文选。虽然薄,但印象却很深,其中最为出色的自然是第一篇关于摩西的考察。但中间还有一篇我后来也经常想起,我记得标题好象是叫作家与白日梦。这个作家,弗氏强调是指流行性作家。我个人的感觉就是琼瑶金庸这样的作家。可能有人要砸我了,不过我就是这么看待这两人的。都是作梦,只不过内容略有不同,性质一样。这种感觉在我看鹿一书的时候最强烈。我觉得这本书就是白日梦的极致。到了这本书以后,白日梦就只能走色情的路子了。

武侠被称为成年人的童话。但是武侠的起源并不是如此。从太史公的记述里我们就能知道,武侠这个东西,是要准备送掉性命的,所以游侠列传,没有几个有好下场。这东西变成童话以后,就很古怪了。为什么呢?童话这个东西本是没有意义的。尽管有的作家喜欢费些心思加进去些教化,但我个人觉得最好的童话总是象爱丽斯或是拇指姑娘这一类的。一个人无边无际的想。但是这种想,是儿童的想,没有功利之心,纯粹是天真浪漫,无拘无束。所以儿童读来有趣,成年人读来也觉得有意思(如果还有童心的话)。但是成年人的童话就不一样了。成年人梦想最多的,尤其是男人梦想最多的,无外乎权,钱,性。

鹿一书在这几方面可谓登峰造极了。权,韦是黑白通吃,一人之下万人之上,而且连这个上,也经常可以糊弄上一通。钱,不光是来得容易来得多,而且花起来也爽快,几十万的抛出去,痛快之极。性,那就更不用说了。有极度忠实的小双,有高高在上的公主,有绝色佳人,有有夫之妇,甚至还有SM。而且大家还都死心塌地地不动二心,多么难得。但是若只是如此,金庸也就不成为金庸了。韦即是不受传统道德约束的新型英雄,同时也确实干下许多英雄事迹,不管看来会多么荒诞不经。甚至还有民族主义,跑到俄罗斯去潇洒一把。所以男人们一面想着无尽的权钱美女的美梦,同时却还在曲折的人生中做尽英雄的事迹。然而这还不算完。韦的反道德实际上始终却又在道德可以容忍,甚至是新道德要加以赞扬的地步。为了做到这一点,不关是洪教主不幸成为活太监,郑成了蠢材加懦夫,就连强奸加怀孕然后便死心塌地地跟随这样在武侠小说中用得又俗又滥的情节也用了上去(不过当时可能还是新招吧?)。梦做到这个份上,那可就真是十全十美了。但这还不算完,金庸还要时不时地加上一点历史注解,更让人觉得如梦如真,似醉似醒。白日梦做到这一步,就是登峰造极无以复加了。所以这以后,武侠还能怎么办呢?温的小说其实是更象古龙走的悬念的路子了。

其实白日梦这东西也不是做不得。一个人工作一天,晚上看点鹿这样的,作作消遣,轻松一笑是正好。但是若真要象某些人那样把他抬起来和鲁迅作比较,那也就没趣得很了。这就象大仲马和雨果比一样,当时只怕是更流行吧?豫兄对金庸说的是很到位,不过我就觉得还是高抬了他。就象那些为明星要死去活来的影迷一样,他们真的有多爱那些明星?这种爱有多少价值?现在再看看当年杰克逊的演唱会,再来看看他现在的情形,过几年金庸的结局大约也就是如此吧?

关键词(Tags): #鹿鼎记(嘉英)元宝推荐:履虎尾,
家园 好文,加精!
家园 白日梦,

太雅,直是赤裸裸的yy

家园 说得不错

多年以前我曾经看过一本小册子,佛罗伊德论美文选。虽然薄,但印象却很深,其中最为出色的自然是第一篇关于摩西的考察。

这个应该是《摩西与一神教》。

另外,关于“侠”,可以看余英时的“侠与中国文化”,较长的一篇文章,写得很好。可惜网上没有搜到,如果方便的话,网友可以去图书馆借阅,很好的文章。

家园 那确实是很好的一篇

最近国内出了两套余英时文集,确实很值得一看的。比起他的老师来,见识又有所不同。兄台有机会给我们谈谈感想

家园 花。同感。

  金庸这个人总的来说欠扁。抽他一顿可能会好些。

  他儿子跳楼了,他不明白为什么。他苦闷之极去读佛经,信了佛,可还是不明白为什么,蠢么。因果报应嘛。他写白日梦害人家儿子,他儿子就要倒霉。金庸最根本的问题是,古语云“人一俗则无药可救”,金庸之谓也。他生来如此,想让他的思想上层次有些水平,不太可能。

  咱们说这些,还是因为心不平。心平则不见善恶,金庸怎样怎样,咱们应该看不见。本来就没什么善恶嘛。为什么会有金庸这种现象呢,时哉时哉。这个时代就会出现这种现象,所以它是自然的。他应该出现。咱们这么说,主要是看不惯,其实没什么看不惯的,存在就是合理。要说有些责任感吧,金庸你他妈的草包一个你在误人子弟,你害了多少人,这也是清者自清浊者自浊,并不是所有的人都愿意看他内些东西,这些人为什么不看呢,生性也,看的和不看的,都是命,我们改变不了什么。

  你看河里一直在说金庸,不厌其烦。我克制得还是蛮不错的,并没有说些难听的。原因就是上面说的。何必呢。这次与楼主、9527一起写几句,一是声援,一是的确有些忍不住,一是表明态度,再一个就是宣布以后不再批评小金,提都不会再提。我们都应该心平气和一些。

  人的思想有共性,我们对很多问题都有相同的看法,认识比较统一。这不是偶然的,这有原因。

家园 博取大众开心一笑,就是功德。 鹿鼎记本人看了好几遍,还是

觉得好玩,忍俊不忍,也没因此三妻二妾。 就不知道你们都怎样看得,非得把它和理论美文相提并论, 而且你就差点定位为禁书了“。。。。。草包一个你在误人子弟“。

圣人怎么也有孩子的?如果每天都读经论道?

Give us a break!

家园 看明白了。

俺得去查查屈原的儿子、李白的儿子和杜甫的儿子活得怎么样。

对了,琼瑶儿子的命肯定会是大大的不好。

家园 白日梦是不假。。

现代人有空作一下白日梦是件很惬意也很奢侈的事情。对大多数为一日三餐忙碌终日的人来说,这真是享受。

把金庸和鲁迅相比,抑或把大仲马和雨果相比,我以为不公平,没有必要,也没有意义。阳春白雪和下里巴人有比较的意义么?啊,是,下里巴人的喜爱者一般不谈论什么文学价值的,这么深刻的思考还是交给阳春白雪的粉丝们来解决吧。

杰克逊如何,金庸又如何,谁谁又如何如何,我不知道;我只知道上千年前某些嫖客写的被歌妓广为传唱的东西被收进了现在的语文课本。。。

家园 诸位别误会,我只说了我对金庸的看法。总该允许我表达个人观点吧

我尊重不同的看法。金庸影响很大,被很多人尊重,我尊重这些尊重金庸的人,我只是不大尊重金庸而已。这是应该区分清楚的。邓公当年就喜看金庸,我很崇敬怀念邓公。这可以说明这个问题。我不想起争执。

家园 金的作品本来就是通俗的东西,

可是偏偏被一些无聊的美学家们和文艺理论家们给戴上帽子,抬上轿子,把老金都给吹晕忽了以后,现在又有另外一批美学家们和文艺理论家们打起棍子,踢脚板子。

麻烦呀麻烦,害得儿子都倒霉。

家园 通俗和俗是两个概念。不要搞混了。

  高雅和低俗都可以通俗的形式来表现。形式是无关紧要的,关键的是本质。我说金庸俗不是指他的作品通俗,而是指他的思想俗。金庸是以通俗的形式来表达低俗的思想。

  另外,低俗的思想意味着愚蠢,并不关道德什么事。这也需要搞清楚。

家园 那咱也不要给金先生面子了,您可以把我那标题上的“通”字免去。

低俗的思想意味着愚蠢,并不关道德什么事。

那怎么就关儿子的事了?

另外,俗人的俗东西本来就是给俗人看的,雅人自顾掩鼻就是。

家园 我没有拉着您一起同我“掩鼻”呀。我就是只自己在“掩鼻”呀。
家园 这话实在说的太狠。

如果兄台不能在金庸的文字里得到趣味性,那不看也就是了。或者另起帖说明观点,即使说人草包,也有可说明的理由,可选择的平和方法。不用骂人娘。在这个版面采取如此激烈的方式,作用可能适得其反。您认为呢?

另外,我觉得不必把金庸孩子自杀的事情和这个链接起来,个人觉得太狠了些。

按照您的逻辑,如此因果报应类比的事情,随手翻开历史,页页都可以按照这个逻辑牵强附会,或许您身边敬爱的人都会走这个逻辑。

人各有命,自求多福。

窃以为,语迟兄的语迟二字,也有三思而后行的意思,并不只意味着要语不惊人死不休吧?

全看树展主题 · 分页
/ 5
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河