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主题：繁体？正体？很有趣的现象 -- 不是老陈
最近才发现，很多的台湾中文网站，都把繁体中文称为正体中文。比如Mozilla的台湾社区（www.moztw.org/）。过去也有这样叫得，不过现在这样叫得越来越多了。
在wikipedia上面有这样一段话：
正體中文是中華民國教育部官方明令使用的一套有明確準則的繁體中文文字，制定有明確的書寫規範以及選字原則供政府各級單位與民間遵循。另外近來有人認為其所謂“繁體”只是相對簡化字而言，其本身是由古代中國傳承而來，故應稱为正体中文、正體字（和“簡化字”、“俗体字”、“異體字”相對）。有人認為應將繁體中文稱為正體中文，表明它才是中國歷史上正統的漢字寫法。不過，亦有人認為文字變革是自然的事，沒有正與不正之分。到目前為止，「繁體中文」這個名稱仍使用得更為普遍，由於使用繁體中文並不是只有台灣，以香港來說，字量和用量方面有更高的要求，「正體」一詞富有政治意味，香港民間有表不滿，因此一些兩地合作於關中文翻譯的計劃，基於台灣方面極力堅持使用「正體中文」這一名稱，面臨決裂。其原因在於香港習慣上稱為繁體中文，可是這樣與台灣的名稱有出入，而且香港有些地方用辭的習慣和台灣的也不同 (例如「裡」和「裏」字)；原本香港和台灣一般上是不分開翻譯的，多數電腦軟體都只有台灣版本，香港人會遷就台灣用法。但近來種種原因的堆積，致使需要分開處理，問題因此而産生。
随着大陆经济文化的发展，中文已经成为第二大互联网语言了，简体中文无疑比繁体更加广泛了。从某方面看，这也反映了文化上的变迁，台湾很多人有反弹之声也可想而知。
traditional，我们叫standard，狠狠
不过楼下的“标准汉字”也够狠，呵呵。
台湾管繁体字叫正体字，管简体字叫“简化”字。
台湾教育部还特别发出声明，学生考试时候写简体字是要扣分的。教育部长杜正胜还说，他的名字写成“杜正胜”的话不是他，他不知道这是谁，必须写成“杜正勝”才是他。当时我还想，那写成“Du Zhengsheng”他为什么也认呢？各个报纸上都登有文章写简体字怎么怎么丑，没有文化内涵。我见过的还记得比较搞笑的文章有两篇，好像都是“中国时报”上登的，一篇是一个什么什么校长写的，说简体字没有文化内涵，还引用了两句诗，说拿正体字写怎么怎么美，可笑的是这两句诗简体字和正体字写法是完全一样的，差点把我给笑翻。还有一个是说共产党推行简体字是以简化文字为名，推行思想教化为实，对民众进行洗脑云云，看的我汗毛直竖。还有说自己到大陆发现很多文盲，对“连他们自己推行的简化字都不认识”，所以并不能说简体字比繁体字好学等等，不一而足。
莊淇銘/北市（台北教育大學校長)
學生問我：聯合國要使用中文「簡體字」了。「繁體字」會不會邊緣化？筆者一點也不擔心。
首先，我對「繁體字」及「簡體字」的名稱就不表認同。這種文字的區隔稱呼來自簡單的想法，認為文字的功能只在溝通，所以，越簡單越好。因此，稱我們使用的文字為「繁」體字，稱中國使用的為「簡」體字。這會誤導讓人認為我們的字很「繁瑣」，中國使用的文字很「簡單」。
文字的溝能絕對不只是溝通，文字還具備了「創造」、「文化」及「藝術」等功能。造字的過程本身就是一種創造。我國文字基本上以象形為主。如「田」、「川」等都是依實際物體的形狀而創造出來。所以，學文字時，還可以學習創意。其次，語言會隨著時代而演化，學文字的過程也會學習到不同時代的文字文化。比如，寫對聯是我國文化之一。我出上聯「此木為柴山山出」，讓你對下聯。學生說：這上聯很簡單，應該不難對。我說：你要看出其中的奧妙。「此木」這兩個字合起來就是「柴」，「山山」兩個字合起來就是「出」。學生聽完後，嘆到，果然厲害。這怎麼對呢？告訴學生說：有人到了黃昏，看到炊煙裊裊。腦中一閃對出了「因火成夕夕多」。學生聽了後，拍案叫絕。我說：這種精緻的文化創意，在「簡體字」中就很難見到。再者，文字也是藝術的一種。英文的不同字體，本身就是藝術。「繁體字」也是一種藝術，曾被學者稱為世界最美的文字。其中，書法展現出來的藝術境界，讓許多藝術家嘆為觀止。
基於以上幾點，我不以「繁體字」及「簡體字」來區隔兩種文字。我以「文化字」與「簡化字」來區隔此兩種文字。至於在溝通方面，我也學了「簡化字」。我兩種文字都看得懂，多認識一種文字有何不好？所以，我不認為「繁體字」會被邊緣化。相反的，我認為「繁體字」的創造性、文化性及藝術性會越來越受到重視。所以，本校的華語中心稱「繁體字」為「文化字」。我對我們的文字很有信心！
很狡猾啊，“此木”成“柴”，就是不说“因火”成的是简体的“烟”还是繁体的“煙”。
你还真给找出来了，花！