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注册：2004-08-13 19:35:07
正五品上:中散大夫|定远将军
正五品上:中散大夫|定远将军
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家园
固然共产党统一全国是有功劳的，但是不能否定其建国后在思想领域和科技领域存在的外行领导内行的现象，那些回国的知识分子更多的是基于统一带来的祥和气氛，但是一系列政治运动逐渐消磨了他们的那种热情，使得他们留在国内的更多的是他们对于国家的热爱，就好像奥本海默在被美国迫害的时候说他留在美国 ...
胡适说过，“民族主义有三个方面，最浅的是排外；其次是拥护本国固有的文化；最高又最艰难的是努力建设一个民族的国家。因为最后一步是艰难的，所以一切民族主义运动往往最容易先走上前面的两步。”我们现在不追求“努力建设一个民族的国家”，“排外”也早已忘却，坚持了几百年的“拥护本国固有的文化 ...
建国后他限于能力和见识(他毕竟没有出过国，也没有高等知识分子的教育），对于经济建设的雄心是有的，但是在执行上存在走火入魔的倾向。他最擅长的还是搞运动，希望通过轰轰烈烈的群众运动让中国强大起来。如果他在见过后能够主动功成身退，那样可能后世对他的评价更多的是正面的，就好像王莽那样，他 ...
世家大族与北朝政治 陈爽 一、“豪族”与“名家”：北朝世家大族的两类不同形态 士族作为一个综合性的概念，有着多方面的历史内涵：政治上的累世贵显，经济上的人身依附和劳动占有，以及文化上的家学世传，是几个最基本的衡量界标。缺乏其中任何一个要素，都不能 ...
主要是高级官僚同世家大族的联手，普通的百姓得到的实惠不多，特别是原来地位比较高的拓拔族的下层民众，因为改革，地位反而下降了，产生了明显的反感，后来的六镇起义以及北齐所搞的鲜卑化的运动，都显示了鲜卑族同汉族的矛盾并没有真正在孝文帝的改革中消除。 ...
转载自www.sonicchat.com 原作者：sirkem 【原创】马其顿的历史变迁 -------------------------------------------------------------------------------- 发 ...
马其顿的士兵更多的是依靠亚历山大的个人魅力来以少胜多的，而激励秦军的却是战功所带来的爵位的渴望，秦国的军队尽管只是忠于秦王，但是在普通的秦国军队中，消除爵位的差异并不是那么的困难。两种不同的动力使得马其顿的士兵打到印度就已经厌倦了作战，要求回到希腊故土。而秦国的士兵却一直士气高昂 ...
作为一个降将，他的辈分没有军中大多数将领的资历老，而且战功有也不会像三国演义里那么出众，更多的是诸葛亮的光辉，所以诸葛亮死的时候并没有把他确立为接班人，而是选择文官做接班人。所以姜维的大将军的头衔还得通过暗杀获得，如果长期不打仗的话，姜维在军中的威信是不容易确立的，只有通过不断的 ...
是平民能够制约这种力量的手段。通过不断的改革和调整，实现高效率和良好监督作用两种功能。
是否通过改革培养了一批支持派能够长期将政策维持下去。 埃及的埃赫那吞改革和罗马的格拉古兄弟的改革都是仅仅用利益吸引了支持者，一旦他们死去或者出现波动，这样的改革就肯定会失败。 ...
孝文帝的这种和平方式的融合在当时也是很少见的，比起元朝和清朝来说要彻底的多，但是这种方式跟苻坚的民族宽容政策都有点过于超前，内部存在着很多的矛盾没有被消化，仅仅只是皇帝个人的做法，六镇叛乱就是对这种民族政策的一种反动，何况孝文帝的汉化还将南朝腐朽的生活引入了拓拔族，使得拓拔一族走 ...
我的观点还是比较感性的，没有仁兄论证的这么好 我感觉三人阴谋论的说法不是很确切，当时在军中，执掌主要权力的除了魏延外，就是这三个人。如果要暗算魏延的话，主谋肯定是杨仪没有错，但是费文长即使参加也应该是被蒙蔽的，因为从他之后能够执掌蜀国权柄十余年来看，他的人缘和政治道德都是很好的 ...
禁锢了思想领域整整20年，他的对中小学生那种八股式的政治思想教育，到现在还遗毒无穷，让中小学生从小就学会说假话来获得表扬。他的对于思想领域整顿的那些方法，现在还是存在，只要中央一有什么指示，下面的机关马上围追堵截的封锁对立面的舆论宣传。 ...
用一个通俗的例子，毛时代的中国就好像皇帝的新装中的皇帝，身上什么都没有穿，但是经过多次思想洗脑运动后，大家都异口同声的宣称，皇帝身上的服装是世间最美丽的服装，也不需要别的裁缝来做衣服，偶然有几个小孩说出了真话，就会以谤君的罪名打成反革命。邓的一个最大的功绩就是捅破了这层纸，承认皇 ...
那个年代的中国人民总是认为自己是世界上最幸福的人民，其他国家的人民都生活在水深火热之中，需要我们去解放，这种思想同天朝上国时期的中国没有什么区别，闭关锁国的前提必然是容易产生盲目自大，真实的民族自信心不是靠对外封闭和老百姓长期勒紧裤腰带来维护的，邓的一个重要的思想就是不当领头羊， ...