- 发帖可能变空内容，邪门暂不知所以然
- 『稷下学宫』新认证方式，24年网站打算和努力目标
leafwind
注册：2006-07-08 18:10:25
从三品:银青光禄大夫|云麾将军
从三品:银青光禄大夫|云麾将军
💧33765
🌟3491
💓1823
🌟3491
💓1823
家园
说白了，就是中医的存在基础与必要性被削弱到了一定程度的表现。中医要想浴火重生，非得经历这么个过程才行。 你想想现在的中医学院是怎么培养中医的，以前是怎么培养中医的。抛开中医是不是比西医难学不论，一个好的中医需要多长时间才能成熟？而西医呢，大家都是一部大医疗机器上的零件，病人来了先 ...
只要中医不放弃传统的手段，理论就很难出传统理论的框框，一旦放弃，等于一张白纸先从头来过，而且已经有西医在先，没有发展的时间空间了。 ...
原因很简单，因为每个人经历有限精力也有限，而科学是无限的，如果相信科学的话，人就需要不断怀疑自已，不断抛弃偏见。 诚然西医的基础是工业化大生产的现代社会，是顺应时代产生的，其能占优势并不奇怪。但如果某天世界未日了，大洪水也好核末日也好，总之后果变为现代化大工业生产体系付之一炬的话 ...
对标准的认识当然也不一样。这个问题的本质其实是，人有标准吗？生命可以量化吗？农业普及前以吃肉为主的古人的血压脉博与杂食为主的现代人是一致的吗？等等。 其实很多问题实质是现代医学还不够发达，解释不了中医的一些行之有效的做法。于是一概归为糊涂帐，这其实并不是科学的态度。 ...
看来你这花是口头上的，行动上还是不太情愿送的，所以你下面的话也有点言不由衷哦，呵呵。 首先多谢你能认可我的道理，其次对你选择性地认可我的一部分道理而有意无意地忽视与曲解另一部分而表示遗憾。 比如这个与人为善，你既然认为标准解释为“对别人善意的帮助”。但你在意的强调的为何仅是主观的 ...
脱离那种环境的时间都这么久了，执念也好，放下也好，我觉得都不应该产生实质性的生理影响了。特别是在当事人心理明白前因后果的情况下，既使放不下，最多就算一心结吧。焦虑也好，恐惧也好，都是正常的情绪，情绪化的东西在失去持续外界诱发的情况下，来得快也去快，放不放得下也就是那么回事。 倒是 ...
只要自己主观是善意的，无论做什么都是在客观上帮助了别人？都可以被叫做与人为善？什么叫神逻辑，这才叫神逻辑啊。 你看，针对上面你主张的是否与人为善由人们主观是否抱有善意决定的，只要抱有善意就是与人为善。而我认为不是这样，与人为善不是由人们是否主观上抱有善意而决定的，而由他们自已的实 ...
但对脑神经细胞的损害可不小，如果你这人体健康包括人的神经系统的话，大麻对人健康的损害应该比香烟来得大。现实生活中，影视作品中，不时都能看见抽大麻抽得脑子不好使了的。这是因为大麻带来的损害部分是脑神经细胞，而且是不可逆的。相比之下，香烟的毒性更大成瘾性更强，但在转成癌症或其它疾病前 ...
[QUOTE]你说的对，这个与人为善，恐怕就是要看主观意图了。[/QUOTE] 我说的好像是这个与人为善，主要不是看主观意图吧，不然就成了我对你主观上抱有善意，就等于是客观上帮助了你，很明显这是不可能的嘛。 如果你真的承认与人为善实质是“对别人善意的帮助”的话，那么你在意的不应该 ...
与人为善的批评无论多么激烈不会带来低声下气、逆来顺受，委屈求全。而求全责备会，无论技巧如何高明方式方法如何巧妙，甚至技巧越高明结果越糟糕。 每个人都不是完美的，都会犯错误，都在错误中成长，在这点上父母与子女是一样的。父母的角色不是用求全责备或所谓的批评去代替子女的成长，而是帮助其 ...
，但要达到抑郁症的程度我觉得还是必需有一定生理基础的。精神疾病本质是情绪病，而情绪都是暂时的，只有超过一定的正常的范围的情绪才能称为病。而抑郁症只是一种症状，就像咳嗽一样，只是一种症状，导致咳嗽的原因可能是感冒可能是异物可能是支气管发炎甚至中毒什么的。一般而言抑郁症跟焦虑联系得相 ...
记得你以前说过生活有看电影似的隔了一层的不现实感，那个按中医的说法是气血亏虚的表现，估计跟你平时大运动量的锻炼但营养补充跟不上有关，阴液消耗太过，人就容易在各方面有亢奋的表现。最近得了一个补气血的方子，你要有兴趣的话可以试试看，按你原来的描述，我觉应该是第一种，不过要买到正品： ...
，原来都是汉人不争气。待到满清失其鹿，还是汉人文化错。可惜不怕不识货，就怕来个货比货。 满清在明末投机成功当然是他们的本事，但这个只有李自成打了一场是怎么回事？李定国，郑成功，甚至史可法，张煌言，李过,何腾蛟，阎应元这些算什么？而满清末年，除了借势借去了日本人那里的溥仪，可有人为 ...
部落文化对儒家来说不是补血，而是返祖。 儒的起源就是巫、史、祝、卜，这些都是产生于部落文化中的，儒家的核心礼的源头就是指巫，卜，祝这些与鬼神沟通的仪式，而巫祝这些东西都是产生于部落文化之中的。 部落的生产方式较落后少有富余，每个劳动力都是宝贵的，大家更为平等，任何生产经验都是宝贵 ...
道为术之境。要走什么样的道，就要用什么样的术。主席的道是大道，大道无形大道无名，所以主席的术也是出神入化，信手拈来的。除了主席以外，我不觉得有任何人能够做到其在文革中的那种操作。 一路苦苦求索，希望能到达的那个终极——道。 改变世界的每一个方面，都有一定的方式方法与技巧——术 改 ...