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注册：2012-10-02 09:00:53
正七品上:朝请郎|致果校尉
正七品上:朝请郎|致果校尉
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家园
指出西施不是十全十美也有丑的地方，因此不必东施效颦照葫芦画瓢才是实事求是 人无完人嘛，能够接受别人指出自己喜爱的西施也有缺点才是自信，否则就不仅是极端自卑了，还对自己崇拜的民主西施缺乏信心 要对民主有信心，让他们说去吧，民主多好啊，对吧？ ...
可能是童年被家长虐待留下了后遗症，一生的阴影啊，同情人家一下别说民主的坏话，说民主西施是十全十美，说东施效颦是极端智慧，他那曾经被家长虐待的心灵就可以接受了 ...
给你看看《中国的路：从枪杆子到人民币》里的一段吧 三，中国文明的“崛起”的第三步：改变管理 后来由于第五次反围剿的失败，中共有了路线的变化，从今天的商业管理角度看中共的在长征途中的路线变化可以叫做“管理团队”的变化，英文叫“change management”或“managem ...
子玉的汉奸定义是：“汉奸的意思就是作为中国人替外国强盗残害中国人。这个肯定已经过时了。” 因为“公知”是“普世”的，世就是全世界，毕竟全世界外国人比中国人多，所以总体上说来“公知”就是作为中国人为外国人做的多，同时为中国人做的少，跟“替外国强盗残害中国人”也差不多。 ...
有战略纵深有核武器当然最好，没有战略纵深有了核武器也可以拼命嘛，另外战略纵深还可以由战略核潜艇等等提供。 反正作一个和平幸福的经济大国并不能保证别人不敢对日本用核武器，日本人应该比中国人更清楚这一点，他们当然想象得到如果日本有了核武器就有了拼命的可能性，甚至还有了自杀性的主 ...
彭德怀的打法往往是要士兵拼命滴，请查查“关家垴”吧 还有他不听毛主席说的不可以打赣州非要打，结果红军几乎全军覆没
就是你的这一句 [QUOTE]不必因为别人提到一个已经变成历史名词的废弃条约的名字就大动肝火，不然的话不就跟一提到“战败”就跳脚的日本右翼一样了吗？[/QUOTE] 首先，对中国人来说日本人提《马关条约》不仅仅是“别人提”，因为在这个问题上中国是被侵略，而日本人是侵略者。 ...
因为即便是中国史书记载袁可立亲到琉球了，你还会问有国外史料印证吗？是否孤证？ 毕竟袁可立亲到不亲到琉球不是根本问题，根本问题是琉球是否归顺中国，也可以问那时日本是否控制琉球，由于有琉球国建庙塑像奉祀袁可立这个琉球国史料证明，所以当时日本没有控制琉球 ...
兵来将挡，水来土掩，反正不能因为日本一夜之间造出N枚核弹就这也不能作那也不敢作，理由是生怕日本一夜之间造出N枚核弹可怎么办呀呀呀呀呀呀呀呀
现在这样的人可以轻易地移民然后宣示成为外国公民也还是汉人吧？
因为，咱不用，也没被人用过