西西河

nmbtsh

注册：2012-10-02 09:00:53
正七品上:朝请郎|致果校尉
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家园

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2012-10-04 12:43:19分页 全看 树展
🙂好系列！这个你不拒吧？不过也送花了，反正花你拒不了 ↑0 ↓0
送花成功。感谢：作者获得通宝一枚。恭喜：你意外获得 8 铢钱。1通宝=16铢你的积分需达到5000以上，作者才能获得声望。 作者，声望:0；铢钱:16。你，乐善:1；铢钱:7。本帖花:1 ...
2012-10-04 09:00:44分页 全看 树展
🙂那是自然，买武器自己用也是国防开支的一部分嘛 ↑1 ↓0
2012-10-04 06:20:17分页 全看 树展
🙂还要加上买美国武器的钱吧，比如说未来的F-35等等 ↑1 ↓0
2012-10-03 15:02:06分页 全看 树展
🙂润同志还从一师挖了一个老师呢吧？跟着他一路长征 ↑4 ↓0
2012-10-03 15:02:04分页 全看 树展
🙂润同志也很不顾家，杨同志真是“百身莫赎”，还有三个孩子 ↑4 ↓0
2012-10-03 15:02:00分页 全看 树展
🙂是滴！润同志还批评过某个毛泽兄衣着不整呢，好象是在船上 ↑5 ↓0
2012-10-03 15:01:55分页 全看 树展
🙂当年打国军必须是一夜之间大势已去，杜绝老美追加投资的可能 ↑1 ↓0
2012-10-03 09:59:28分页 全看 树展
🙂恶毒的言词只能暴露他自己是一个无能的受害者在宣告他还在疼 ↑3 ↓0
其实那是他在发泄感情，显然不是幸福的感情，如果他本身不是受害者就是他是受害者的后代，太祖一生无往而不胜自然脚下败将无数，太祖脚下的败将的子孙自然也很多 ...
2012-10-03 09:54:36分页 全看 树展
🙂同意！教条是工具是表面现象，恐怕是知识分子小资个人主义 ↑5 ↓0
但是基础应该还是教条主义，因为本质是穷人起义嘛，信仰既然至关重要，组织就难免有某种性质上的宗教色彩，这里物质的贫乏和精神的信仰的平衡或者叫辩证法是很不好玩儿的，物质了实际了显然不行，信仰精神了也不行，只有毛主席可以把革命的理想和现实的实际相结合，既是伟大的哲学家又是伟大的实践 ...
2012-10-03 09:51:31分页 全看 树展
🙂你说反了，嘿嘿，东施效颦看见别人富就想照着学才是自卑哪 ↑1 ↓0
指出西施不是十全十美也有丑的地方，因此不必东施效颦照葫芦画瓢才是实事求是 人无完人嘛，能够接受别人指出自己喜爱的西施也有缺点才是自信，否则就不仅是极端自卑了，还对自己崇拜的民主西施缺乏信心 要对民主有信心，让他们说去吧，民主多好啊，对吧？ ...
2012-10-03 09:51:18分页 全看 树展
🙂恨长官文化还喜欢老板文化可以理解，恨家长文化就是问题了 ↑1 ↓0
可能是童年被家长虐待留下了后遗症，一生的阴影啊，同情人家一下别说民主的坏话，说民主西施是十全十美，说东施效颦是极端智慧，他那曾经被家长虐待的心灵就可以接受了 ...
2012-10-02 23:42:55分页 全看 树展
🙂是！因为管理改变了，management change了 ↑0 ↓0
给你看看《中国的路：从枪杆子到人民币》里的一段吧 三，中国文明的“崛起”的第三步：改变管理 后来由于第五次反围剿的失败，中共有了路线的变化，从今天的商业管理角度看中共的在长征途中的路线变化可以叫做“管理团队”的变化，英文叫“change management”或“managem ...
2012-10-02 17:25:19分页 全看 树展
🙂哈哈，有点，不过没搞过硬件和机械，估计也得各种测试检验 ↑0 ↓0
2012-10-02 12:49:09分页 全看 树展
🙂花！因为“公知”是“普世”的，不是“汉”了 ↑6 ↓0
子玉的汉奸定义是：“汉奸的意思就是作为中国人替外国强盗残害中国人。这个肯定已经过时了。” 因为“公知”是“普世”的，世就是全世界，毕竟全世界外国人比中国人多，所以总体上说来“公知”就是作为中国人为外国人做的多，同时为中国人做的少，跟“替外国强盗残害中国人”也差不多。 ...
2012-10-02 12:48:57分页 全看 树展
🙂是！跟做软件一样，就是要想出各种各样的方法用 ↑0 ↓0
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