中梁山
注册：2008-08-25 19:51:25
正八品上:给事郎|宣节校尉
正八品上:给事郎|宣节校尉
💧7944
🌟422
💓1137
🌟422
💓1137
家园
如此急剧的成本上升，该类企业不死也得脱层皮。 产业升级原本就是央企的责任，该类企业也就是等央企突破后，后续跟风喝汤的；想自主突破，没那资源、也没那能力。 国企也没沉下心，五十步笑百步。 上梁不正，打击该类企业当然还是可以的，以力服人嘛；不过无以服众，老大没个老大的样子。 ...
看帖子，感觉虽然是企业IT负责人，还是很偏IT技术。可以尝试从管理角度看待IT、实施IT（有点像SAP顾问，其实他们也分不同的角色），逐步扩展、转型，找机会。 ...
中、美、欧的战略格局一时半会破不了：欧洲好不容易在苏联垮台后挣扎着脱离美国的控制；中国的上升势头好，但整体实力最弱。20年内估计中欧都无法直接单挑美国，所以必须互为支撑。 但是中国战术上还是要慢慢挖欧洲墙角，特别是获取关键技术、资源、市场(以快速增强自身实力为基准)，尽量拖时间 ...
“又红又专”其实是主席当年提出来的。 只是想说“专”已不容易，“又红又专”就更难了，现在厉害的人一般是“又白又专”，有点类似忙总说的“有理想没道德、有能力没良心”。 绝大多数人一辈子就忙于“专”，“红”与“白”也就是随波逐流了，除非被逼入绝境。 ...
但是能练就这等本事的人能有多少？ 其实对国家而言，觉得忙总已经比TG 99.9% 的党员还红还专。
进化本是偶然，官僚体制也可能进化，其中的某些成分会消亡，有些会保留。新旧事物替换是革命，从旧事物演变而来的新事物一般总是包含旧事物的一些成分的，也是一种改良。 另外一个，对个人而言，要考虑社会演变时间对自己的含义，理解之后就是选择、行动。 ...
[QUOTE]我先声明我只是描述事实，没有价值判断。所以不爽的人不要扔我砖头，要扔找决策者去。[/QUOTE] 不要被成见蒙住了双眼。 你说的 [QUOTE]若中国政府主动放弃乡镇一级[/QUOTE] 事实是：乡镇在减少数量、合并裁撤。 表明了主动放弃吗？还是减少支持？ ...
没人至善、也没人至恶。 儒家的家国天下、内圣外王是把一个小范围内（比如家）勉强成立的东西/理论推广到整个世界，导致假设根本不成立、结论就更加不行了。 历史上也是阳儒阴法混着用的。 至于君君臣臣父父子子，两千多年了，好歹也细分一下应用环境吧，还是这么粗糙，还要打2000年前的 ...
他自己大概也是这么认为的。也就是承认基本架构，逐步改进、优化。 按照作作笔记兄的意思，大概是想推倒重来。 其实哪种判断能够成立，要看局势的发展。 可是如果成天就考虑这两种基本可能性/方向，是没啥建设性意义的。战略判断建立在大量数据基础上，执行建立在大量管理技术、工程技术。。 ...
公说公有理，婆说婆有理，没必要开骂。 首先，我没有“把文革作为功绩”，我只是说原创，也是试验。我说“还是为底层争取到了一些时间，国家的基础也更稳固。”是基于大跃进中整个官僚系统的表现。一个系统的行为作风是相当长时间延续的，坏作风更容易变本加厉。这种作风延伸到文革期间，没有局面 ...
也可以认为是判断方向的，或者说，那些外行也许比内行更有革命性。 所谓外行、内行是指知识、能力、经验，与价值观无关。文化大革命是在进行价值观改造与教育。 ...
秦始皇推广到全国。 主席及党创建党管一切的模式，使军事、政治、经济等各种组织的组织严密性和稳定性有了空前的提高。现在价值观变了，组织性多数还在。 秦孝公和商鞅扭转了秦国的国运，主席扭转了中国的国运； 秦始皇统一全国，主席统一全国； 主席最有原创性的就是文化大革命，彻底否定 ...
因为儒家本身不断演化，消化其它学派的知识，融合成中国文化。其实从董仲舒投靠汉武帝（依赖法家、兵家）开始阳儒阴法以来，汉儒搞文献及考古、南北朝不知道搞什么（战乱时期也没法搞）、隋唐和佛教竞争融合搞出禅宗、宋朝搞理学（吸收道家阴阳学说）。在承认天（天子）是老大，维护等级（所谓礼）的情 ...
在非常之时，行非常之事，立非常之功。 至于为啥出了这样一个人，只能说中国人运气太好，没有理由。
有事说事，什么叫“可能”？用事实说话好不？