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作作笔记
注册：2009-08-25 06:22:19
从八品上:承奉郎|御武(侮)校尉
从八品上:承奉郎|御武(侮)校尉
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家园
谈论一个古人的内心取向，实际上就是历史解读的庸俗化。荀彧对于曹操的意义在于为作为一个地方性武装首领的曹操向一个区域性的军事政治集团过渡——构建这个集团的科层制行政系统。 东汉末年的这些军阀们格局很小，这与东汉末年的社会政治生态有关，大大小小的军阀们就像是一颗参天大叔砍伐后，从树 ...
卡佩罗从步入21世纪就是世界足坛的逆流，不搞传控，没有细致的地面配合，没有节奏感，完全就是在芭蕾舞剧中让演员表演武术，把足球比赛中的违和感、枯燥压抑感放到最大，这种人10年之前就该退休了。 也就是俄罗斯足协会聘卡佩罗，不是拿了钱就是官僚作风瞎搞，土包子才会去看过气明星的走穴演出。 ...
僭主，因为是借助甚至是寄生在旧有的权利分配体系下的得利者，所以他的政治基础决定了他没有改变旧的社会格局的资源，他的施政空间也是极为狭窄的，他所能自主调度使用的社会资源也极为有限，因此他解决社会危机——无论是内部的还是外部的——的能力就相当脆弱，从西晋的胡乱，到南朝的北虏，到五代的 ...
不同意，即便是国家救市，也并不是用国家的钱去就被套股民，打个不恰当的比喻，银行出现信誉问题难以吸储的时候，国家去救银行，并不是拿国家的钱去救储户——储户也是贪图百分之五才去存款的呢，而是为了让吸储——放贷的资金循环继续下去。 ...
精神狂躁症，百度百科一下，得到这样解释：躁狂症的典型症状是心境高涨，思维奔逸和活动增多。 心境高涨表现为轻松愉快，自我感觉良好，觉得周围的一切都非常美好，感到其生活绚丽多彩，自己也无比幸福和快乐。思维奔逸表现为引经据典，高谈阔论，滔滔不绝，给人一种肤浅和表面化感觉。活动增多表现 ...
也可以拿这来说产业空心化的事啊，都去搞第三产业了。 但是肯定也有人说：AV业兴盛带动了Av器材的生产和纸巾的生产，对于带动工业生产与有力焉。所以说第三产业发展可以极大地带动一二产业发展（造纸要用木头不是）！ 而且以为AV器材的生产很多都在中国设厂，木头也从中国进口，所以日 ...
执政党认爹的那份肉麻劲和做作丑态，形象地体现在这一句“中国共产党是辛亥革命的忠实继承者”的暧昧神态里。 他们是旧瓶装新酒。变味了 毛主席说：“我们完成了孙先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命。我们正在完成这个革命。” 可是胡的发言“把共产主义的历史 ...
一个骗子骗了一个可怜的华人猪仔和洗衣妇手里的血汗钱，然后去买了一罐沙丁鱼罐头。 然后某些人整天挂着骗子的巨幅画照，说：“我们挂这幅照片不是为了纪念某些骗子，而是为了纪念那些被骗了钱的可怜的华人猪仔和洗衣妇！” 我希望某些网络右派脑补一下汉语的词汇应用及逻辑编排。 如 ...
胡：中国共产党是辛亥革命的忠实继承者。 现时的执政者是从共产主义事业的叛徒手里接过权杖的，他们法统的追溯是以对共产主义事业的颠覆发轫的。所以，共产主义的历史功绩不是他们的历史财富，反而是他们的历史包袱，是一根精神上的鱼刺。 执政者出身的这种悖谬，使得他们不能像欧美资本主 ...
确实是“这世上，本没几个人能高瞻远瞩” 所谓的读书人的“智性”根本不提供一丁点的社会运行的动力。 但是在一个粮食紧缺的状况下，还有人在那叨叨：我们应该把存粮拿去喂猪，然后明年我们就能用猪肉来解决吃饭问题了。 要看局势的发展。对，我想说的就是：官僚管理会顺着它的自身本质 ...
总是有人义正词严地这样发问：你能给出一个详尽地并且为实践所证实的“人民掌权”的操作办法吗？ 一个不扯淡的人会义正词严的回答你：不，就像你问我能否忍受一个人欺负人的世界时一样，答案是不！ 你以为这个所谓具有操作性的事先的计划书的不存在就能否定人民掌权的合理性，并且附赠一顶空 ...
他总是假设面对着一个永恒的社会主题：如何进行更好的社会管理，面对不同的社会管理方案平等公正地去进行比较衡量。可是在上面的这个假设里，主语是缺失的。没有主体啊，没有去进行不同社会管理方案的比较衡量的主体啊，有木有！ 从来进行社会管理决策的只能是掌权的具体的某一利益集团或多个利 ...
人都活在此岸之中，没有哪种言行是超脱出主体间关系的。 所以获取事实真相，本身就是一种斗争--在斗争中相关主体求得各自立场的真相。 所谓的权威、专家，不过是顺应资本主义制度的等级式结构而生造出来的“幻象”--某种掌握着“客观的”“现成的”真相的人。 这是一种典型的资本主义 ...
按照缠师理论，3月7号就出现顶背驰--照macd绿柱子看。但是为什么没有回到前一中枢23.99-22.88中，而是形成了一个三类买点呢？3月28号也是顶背驰了，可是为什么又形成了一个三类买点呢？ 求解 ...
不是在现时鼓吹革命 只不过是指出官僚集团的所谓改良的必然下场：一地鸡毛。 明白现时发生着什么，明白从现时出发的一些行为的结局是什么，然后去生活--这才是现实。不管你愿不愿意，承不承认，高不高兴。 ...