西西河

心之泉

注册:2008-05-05 08:53:40
正八品上:给事郎|宣节校尉
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家园

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2009-09-02 08:31:09分页 全看 树展
🙂多出来的人口可以往其他地方移民 ↑0 ↓0
比如英联邦国家,美国等等。人口的扩散也是国家力量的扩张,从长远来看更加明显。英国的印巴人口不就是越来越多了吗,在美国印度人的影响力也超过中国人。 ...
2009-08-31 18:54:42分页 全看 树展
🙂所以作为民众信仰的宗教不容易社会出现问题而崩溃 ↑0 ↓0
对于普通大众而言,共产主义信仰会因为在社会实践中出现问题而被一般人所抛弃。很多宗教又强调今生和死后世界。今生的行为又是为死后世界积德。所以即使政教合一的社会问题多多,但是由于相信死后世界的种种许诺,所以除非死去,信仰是不容易动摇的。反而今生的不如意,使得信徒更加寄希望于死后进入天 ...
2009-08-30 19:21:21分页 全看 树展
🙂伯杨受过残酷的迫害,写出东西带有强烈的个人情感 ↑3 ↓0
他和很多在文革中受过迫害的人一样,对这个国度有着 一种仇恨情绪。我在日本的时候,我们公司有一个实习生,一个在日本长大的中国人。他父母是改革开放后第一代留日学生。他和我说他父母非常讨厌中国zf。后来留意其他一些这样的人,很多都是年纪稍大的。他们甚至拒绝教孩子中文,断绝和中国的文化上 ...
2009-08-29 17:32:52分页 全看 树展
🙂这就是日本人的大和魂 ↑0 ↓0
》“独立自主自力更生”份子,(肯定是被窝里打手电学<毛选>的。F) 日本人要强,不甘于落后。
2009-08-28 22:52:34分页 全看 树展
🙂如果满足条件 ↑0 ↓0
比如我们可以在那边两少一宽。否则,反对
2009-08-28 22:50:54分页 全看 树展
🙂人家都不承认了,你这是何苦呢 ↑0 ↓1
这些说来,台湾人是日本人也没错
2009-08-28 21:37:40分页 全看 树展
🙂不是中国人,但是是中国的主人 ↑0 ↓0
这句话是谁说的?
2009-08-28 08:55:44分页 全看 树展
🙂这个传统应该发扬广大阿 ↑0 ↓0
人多力量大阿,尤其是在国外
2009-08-28 08:52:48分页 全看 树展
🙂关于日本,可以看看白益民关于日本的一系列文章 ↑0 ↓0
日本在各个产业的布局是非常之厉害。老龄化对日本的影响的确是非常之大。如果没有人口老龄化,并占有东三省,日本第一应该是没有问题的。
2009-08-26 22:28:05分页 全看 树展
🙂华为不清楚 ↑1 ↓0
我以前在中兴的一个子公司。05年去成研所出差 他们那边也是每个人配个折叠床。中午休息的时候 整个房间的灯关上,大家就在折叠床上休息。晚上如 过有加班,累了就在床上躺一下。 ...
2009-08-23 21:05:30分页 全看 树展
🙂有所不同的是 ↑0 ↓0
就怕这些外来宗教有着西方背景,且具有很大的怕他性真不知道如果做大,会搞出什么事来。
2009-08-23 01:55:55分页 全看 树展
🙂应该是改革开放之后 ↑0 ↓0
解放前应该也有,但是主流还是佛教道教外加一些民间信仰。 文革的影响之一是这些民间信仰一蹶不振,并在很多人心中 (特别是受到过教育的人)打下了‘封建迷信’的标签。而西 方的宗教却是合法宗教,而且人们也容易把它和西方的发达 联系在一起。我也是听我妈说才知道我们这边基督教发展得 这么厉 ...
2009-08-22 09:17:34分页 全看 树展
🙂真的如此吗 ↑0 ↓0
破四旧帮了传教士的大忙,没有了传统信仰和宗教的抵挡,在大陆基督教横扫农村和基层。在台湾,香港和日本,基督教徒比例不超过5%,这就得意于传统宗教的抵御作用.在我们这边基督教发展比较快,不过还好佛教发展更快,还得到很好的支持。 ...
2009-08-22 02:02:59分页 全看 树展
🙂文革摧毁了社会和家庭伦理,对社会心里造成恶劣影响 ↑4 ↓0
比如支持家庭成员互相揭发,告密。人与人之间互信荡然无存。群体的伦理纲常几乎解体,其后果是经历其中的很多人对国家,政府,甚至自己所属族群极端仇恨,产生一种逆向种族主义情绪。从80年代开始就可以感觉到这种迹象。比如河殇,什么殖民三百年之类的。如果这样的人再来到西方富裕,又相对温情的社 ...
2009-08-22 01:33:55分页 全看 树展
🙂只是够买了指令集 ↑0 ↓0
龙芯不是购买外国芯片,只是买了mips的指令集专利。 就像是amd使用的和Intel相兼容的指令集,但是设计是自主的。你不能说amd是打磨Intel的
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