西西河

松阿察

注册:2007-05-20 04:44:14
正三品:金紫光禄大夫|冠军大将军
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家园

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2007-07-23 11:12:50分页 全看 树展
🙂不太明白 ↑2 ↓0
“中国古代典籍,最久远的也就是东周”,这句话有甚么出处吗? 文字的目的之一就是记录。我国文字的历史远远超过东周。按理说,知识分子应该也记录过一些东西吧,比如青铜器上的文章。这些不能算典籍吗? ...
2007-07-23 09:02:09分页 全看 树展
🙂出自《大学》 ↑0 ↓0
汤之,《盘铭》曰:“苟日新,日日新,又日新。”据说盘在这里指洗澡盆。
2007-07-21 20:25:38分页 全看 树展
🙂苟日新,日日新,又日新。 ↑0 ↓0
商汤在他澡盆上刻的话。
2007-07-20 05:56:16分页 全看 树展
🙂我这里也有一个在线输入法的网站。 ↑0 ↓0
http://www.inputking.com/,选择启动系统。基本上就是全拼输入法。
2007-07-20 05:53:18分页 全看 树展
🙂跟你差不多,先到的萨在新浪的blog,然后过来的。 ↑1 ↓0
2007-07-16 08:52:48分页 全看 树展
😥不好,男孩最好不要犯“wei”这个音。 ↑0 ↓0
在学校会被小朋友嘲笑的。
2007-07-16 08:24:00分页 全看 树展
🙂看第一张图就知道是北方。 ↑1 ↓0
北方的田野样子就跟南方不一样。一眼就能看出来。
2007-07-14 03:12:21分页 全看 树展
🙂【文摘】蒙古斑 Mongolian spot ↑1 ↓0
http://www.biox.cn/content/20050707/25494.htm BIOX.CN 2005-7-7 20:35:45 来源:生命经纬  人的婴儿荐骨部、背部及其他部位的皮肤上的暗蓝色斑。这是因为在该部位真皮内有黑(色)素细胞存在。一般来说 ...
2007-07-14 02:07:11分页 全看 树展
🙂求道不畏远,传道不畏难。 ↑1 ↓0
最佩服的就是玄奘和鉴真。他们身上体现了那个时代的精神。
2007-07-13 06:49:17分页 全看 树展
🙂人格力量确实存在,但难以持久。毕竟人死灯灭。 ↑1 ↓0
我觉得比领袖人格更重要的是制度,比制度更重要的是文化,比文化更重要的是理念和信仰。能达到那个地步的社会就比较成熟了,其持久的生命力也越强。不过这些一般不会一步到位,而是循序渐进。一个比较成熟的社会往往意味着开始僵化。直到下一个具有开拓精神的领袖产生。然后重复这个循环。然而我们不能 ...
2007-07-13 06:30:47分页 全看 树展
🙂我觉得这有点像理性和感性的关系。 ↑0 ↓0
法国人确实怀念他的时代。但不会重复那个时代。就像很多俄国人怀念苏联一样;但也知道苏联的倒塌是必然的。毕竟从感情上怀念一个人,并不一定同时从理性上同意一个人。 ...
2007-07-13 06:16:58分页 全看 树展
🙂嗯,假如拿破仑再次从那个小岛逃出来会怎么样呐? ↑0 ↓0
拿破仑确实有人格魅力。在当时法兰西军人的眼里,他几乎就是胜利的化身。所以那么多人愿意跟随他,相信他能重新带来法兰西的辉煌。但我想滑铁卢之战之后,他的神话也就彻底告吹了。我很怀疑,要是他再次从那个小岛里逃出来,会有多少人追随他。毕竟一尊被多次丢弃到污泥里的神像,无论怎么擦洗,都不会 ...
2007-07-12 02:30:49分页 全看 树展
🙂为将者五德:智、信、仁、勇、严。 ↑2 ↓0
孙子说的:智、信、仁、勇、严。智本来就在勇前面。为将者不可不智,否则就把全军陷入绝地了。当然没有勇也不行,最好智勇双全。当相对而言,没有智损失会大一点。 至于“却不知有多少人会渴望加入韩信的军中。”。相信还是有不少的。这属于仁者乐山、智者乐水的情况。项王确实有人格魅力,确实 ...
2007-07-12 01:50:50分页 全看 树展
🙂也不能一概而论。要看所在国的情况。 ↑2 ↓0
如果所在国家比较宽容或极为严厉(比如严禁华文教育),而华人又分散居住,那融入当地就比较快。 我一曼谷的华人朋友就特别非常认同自己的中国人身份。他都第n代了,父亲还是马来西亚华侨。据他说,即使是像泰国这种对华人比较友好的东南亚国家对华人也有非我族类的感觉。这种情况反而加深了华 ...
2007-07-10 22:10:55分页 全看 树展
😜如果把猩猩换成人,把香蕉换成金条或钻石会怎么样? ↑2 ↓0
有时真是感觉人和动物也是相似的。幻想一下自己抱着一堆金条的样子:“不求天长地久,只求曾经拥有”。
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