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青菜鱼
注册：2010-03-18 19:38:22
从二品:光禄大夫|镇军大将军
从二品:光禄大夫|镇军大将军
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家园
或者你叫一共时期，一个基本的要点在于承认认知的主观能动性，所谓的精神力量在于毛的领导充分调动了这种认知的主观能动性，普通百姓也愿意认识了解周围的世界，最重要的一点在于毛领导的中共的各级人员充分尊重这种普通百姓的认识，并且鼓励他们的这种认知的主动性。 邓以后实行的精英主义则否认了这 ...
或者更加具体一点，叫做封建文人士大夫集团，基本就没什么问题了。 你上来就直接讲文化，这个打击面太大，天工开物之类的这种纯技术著作也是属于中国传统文化的范畴，这个可谈不上反动。 当然我能明白你讲的是传统文化里面涉及社会意识方面的内容，这部分内容实际正是传统封建文人士大夫知识分子所强 ...
估计目前能统一观点的就是新民主主义，毕竟还有些遗老遗少的徒子徒孙在，习也无法再强行进一步。 其实我自己的看法，中国以后少不了社会主义革命的，至于形式是文革还是武革我说不上来。 ...
或者叫新的社会意识的代表（表达者）？ 不过这老头给人感觉一直就在吃最初发表的那几篇文章的老本，自己的水平也没见有多长进。早年的文章还算的上是所谓的先锋，现在就感觉一个上年纪的混子。 ...
现在香港不就正在往颜色革命的方向转嘛，新闻里面还报道说那帮年轻人看了乌克兰革命的纪录片就感动的泪流满面呢。 ...
我以为是香港出事影响的。 我每次打开网页都是显示到香港的链接断了，我以为是香港被断网了。
美国自己就先爆了。 前几年的华尔街运动可是闹的全世界都知道。
跟古巴危机比起来，哪个更严重呢？ 往一个国家叛乱地区运核武器和往一个邻国运核武器，哪个问题更严重。 ...
主要还是小农的分散性导致的。一家就那么一点点麦秆，卖的受益还不如收集运输的成本高，厂家不来收，农户也不愿意去送，就只能烧掉。 同样的道理，小农的那一点点麦秆，如果真的要养牛的话自家真是不够，如果要是收周边的，又面临跟麦秆处理厂一样的境况，成本高。这个成本不是麦秆的卖价高，而是从分 ...
经济发展是利润的增加也即货币总量的增加还是物质产品的量、质的增加，这个是有分别的。 邓及其继任者的问题就在于将经济发展简单理解为利润的增加。而经典的马列毛的理论中，经济发展从来都是物质产品的质、量的增加，也即所谓物质产品的丰富。 理论不讲了，那个很复杂。 简单的比较一下联想和华为 ...
阴阳玄学吗？还是小农以后的儒家式的带有宗教色彩的思维方式呢？可是即便是儒家的理论，也从来不否认社会生产的主导性和基础性作用，要不然两千年来的重农抑商怎么来的。 就马理论而言，劳动创造人本身，这已经基本上没什么人反对了。所谓的劳动创造人本身，本来就是讲的实践的第一性，就象现在国内基 ...
西方在谈论共产主义的时候，通常是认为建立人间的伊甸园，因此也诞生过基督教马克思主义。这个派别有点象国内的儒马，就是讨论社会的终极形态并据此画大饼。至于这个社会形态怎么实现，嗯，那在社会分工上不属于我们的责任。 其实关于理想社会，东西方都有自己的想象，你叫精神家园也可以，他们都用这 ...
这句话已经被删掉了，在现在流传的版本中。 最早的原版已经找不到了
大概到网上查了一下，豆瓣上有相关影评。 其实根据你写的内容，大概能想象到这个片子在讲什么，豆瓣上面的有些影评跟我自己的感觉差不多（根据你的介绍）。 最大最大的问题就在于他们为什么要参军，一个母亲为什么要把自己的八个儿子都送去参军，最终自己孤独一人。 这个片子里面基本没怎么讲，其实 ...