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主题:【原创】谈禅应该区别中国的祖师禅和印度的如来禅 -- 万兹

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家园 这段话说得挺好

如来禅的思想根源在于:日常生活中觉得不顺,想要转变,想要避免一些东西,于是想方设法逃跑,或者道貌岸然来行逃跑之实。祖师禅的思想根源在于:就算遇到不顺,有没有可能硬接住,不是把它变成好东西再接,也不是大义凛然地承受,而是直接承受,也许就是叫苦叫累地承受。

所谓祖师禅(中国的禅)就是印度的禅糅合了中国的儒学吧。

至于无极/太极的区别,也许是我没有看懂,也许是你讲得太简略,总之我觉得见地不高。尽管这是客观唯心主义,但是我觉得还是有意思的。所以我讲下我的感觉。

我觉得所谓无极,乃是“无”的本根;所谓太极,乃是“有”的本根;无极/太极的关系是无极生太极,即“无”生“有”。这个观念是中国古人的“世界观”,这个无极和太极都是客观的唯心观念。

中国禅是证悟无极,印度禅是证悟太极。

我觉得换句话说就是“中国禅是证悟无,印度禅是证悟有。”,但是你后面的论证在我看来比较模糊杂乱。相反,你后面的论述反而让我觉得中国禅证的是有(带有入世性),而印度禅证的才是无(绝对的出世)。

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