主题：【原创】谈禅应该区别中国的祖师禅和印度的如来禅 -- 万兹

明心开悟只是别教七住位，见性是十住位。

判教极难，为有藏通别圆四教判果不同，诸经所说不尽相同，故智者大师判教时亦云：“圣意难知。”

开悟明心依《菩萨璎珞本业经》判为别教七住位，依《不退蕴法輪经》断三缚结应判为菩萨初果见地位，依三藏教应判为第四地——见地，依通教菩萨地应判为第四地——无生法忍果。若依圆教而判，仅是相似即佛之三贤位初见道菩萨而已。见性依《大般涅槃经说》判为别教十住，有见性位在初地、十地者乃至成佛者（如来世尊），悟后所证境界差别不同故。故判教极难，佛意难知故。凡此皆因悟者于悟前之慧力，性障习气深浅及三味境界深浅与福德庄严之厚薄差别，而导致开悟功德有所不同，非一切悟者证果皆同。譬如悉达多太子一悟成佛，大迦叶尊者亦悟，然未成佛，达摩大师以下亦复如是。