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主题:【原创】《团长》:战争中人性思考不过是后来人的无病呻吟 -- 米爹

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家园 一样文科生。要是议论文就不讨论了,要是讨论,那么论据太多

只要不是为了论点找论据,认真读一读那个时代的历史,或许,收获会很多。别的不说,那个时代有鲁迅。看看抗战期间归国的众多华侨、众多隐姓埋名归国抗战却连尸骨葬于何处都没人知道的华侨,再看看上海街头捐飞机救国的踊跃场面,我想,那就是主流。抗日救亡,是那个时代的主旋律,重新融合民族、建立独立国家也是那个时代主旋律。

提出仁人志士,其实,是因为发出振聋发聩声音的太多了,投身实践的也太多了,不论党派、不论民族、不论性别,太多太多了。我们无法记住,只是因为他们牺牲了,而我们又很善于忘记。但不能就此说,那个时代、那个民族怎样怎样。

至于说你怀疑的几个事例:《大国之魂》说明的是官兵矛盾(tg要少很多,因为官兵一体和支部建在连上,控制得力),抓壮丁同征兵抗日有很大不同,抓壮丁的不仅有国民党中央系,大小军阀都抓,老百姓分得清吗?再者你看到几个国民党的军官会站到前线冲锋?地方军阀的更不用说了。看看那个时代留下的记载,手下打仗,长官打麻将,地盘输了,就通电下野,太多了,有几个能上前线?要说对军队中欺上瞒下、吃空饷、喝兵血的败类军官打黑枪,按俺的思想,那是军队、乃至国家和民族的蛀虫,不论以前还是现在,打黑枪都是轻;事例2,华北大平原上安居乐业、共享皇道乐土之荣光的老百姓,就算你找出证据来,我估计按华北平原人口总数也算不得众多,天灾、水患、蝗祸、野兽的袭击、地主的盘剥、土匪的侵扰、地方军阀的强夺、日本人的侵略下,我很难想象有多少能过安居的,至于是否抗日,请参看王外马甲、萨苏的著作,恕不详述;事例三,不但红军过湘江时被“老百姓”砍头,以后也不少,关键,你的“老百姓”有多少真是老百姓的?穷苦人饭都吃不饱,哪有时间管“赤匪”的死活,不管资料上记载,还是你我现在估计,应该还是地主家的护院,或是大地主、大家族调动起来的乡勇和乡间的愚民(村氓)多吧,怕打土豪而已,能说明什么问题?说明国人都恨红军?至少,我看到一些网友拍摄的照片中红军长征时在一些地方刷的标语遗迹现在还在呢,想来我们民族火烧阿房的先例在前,应该能说明问题,由物及人,不想再讨论了,毕竟,现在的新中国已经说明了一切;事例四,汉奸,不是我国、我中华民族独有,你要是搜搜看,法奸更多,苏奸也不少,四万万同胞中,有几个“jy”、“买办”等败类也是很正常的,当年算不得大多数、乃至多数,现在也有,也算不得,即使这种人不少,能代表主流方向吗?真代表了,估计,我们就像你说的,“安居乐业,共享皇道乐土之荣光”了。

一样学文科的,不敢说对错,毕竟,角度、看法总会有不同,网上发表帖子也很正常。但为河里气氛吸引来的我想小声的说一句,有所怀疑后广泛搜集资料后自己思考,是否更好?免得一时疑虑干扰其他心怀希望的人,毕竟,我们不知道怀疑究竟正确与否。

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