主题：你真的能看懂茅于轼先生吗？ -- 渔儿漂漂

你说的那个阶层准确地讲是因为切身利益使然，所以才会最极致的去站在工人的立场讲话。在办公室里写材料的没有切肤之痛，又怎么会有那么激进的立场呢。

但是从比较冷静（冷血）的立场看，真正可以推行的是那些经过调和的，甚至有时候看似不痛不痒的政策。国家是由众多各自利益千差万别又彼此交织纠缠的群体构成的，极致地照顾任何一个群体，也会极大地伤害其他的群体，最终物极必反，无人得利。好比生病吃药，胃痛的厉害，一种温和的，副作用小的药，和另一种立竿见影，超级养胃但是会导致心肌梗塞的药，人们会选哪一个？答案是明显的，国家就是这个人，既要治病，又不能伤身。所以有治大国如烹小鲜的说法（小国的社会结构相对简单一些，更容易一点）。

而成熟的民主制度则是能给不同群体充分发生的机会，有一个调和各方利益，达成一种动态平衡的机制。很多国家没有这样的机制（制度是要靠人执行的，根本上，就是这个国家的人没有这样做的习惯），所谓的民主不过是一种温和一点的革命，要么暴民得势整过国家动荡不息（利比亚、埃及），要么大财阀/军阀得势，归于资本/权利/军事专制，一时谁也没压倒谁，请见泰国红杉黄衫轮流出境。