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主题:【原创】闲读论语 - 坦坦荡荡的活着 -- 看树的老鼠

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家园 子曰:「富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之;

我私下里想,孔子不在乎贫富,不在乎生死,是不是因为这些东西不可控制呢?

是的,子都已经曰过了。 子曰:「富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之;如不可求,從吾所好。」

关于君子坦荡荡小人长戚戚,以前学古文的时候看到一种解释,说君子小人也是社会地位之分,士大夫阶层才谈得上君子。现在社会经验多了,越想越觉得有道理。当时又不是福利社会,成天为衣食忙碌的阶层,不长戚戚才奇怪呢。特么一个不小心就变成饿殍了,怎么能不担心?

而一旦社会地位改变之后,如果继续蝇营狗苟,想来也是不符合中高阶层审美的。在那个生产力低下的时代,底层人民要活得坦荡荡,不汲汲于名利,那真是要效法颜回之死于陋巷了。“内省无疚,夫何忧何虑”,那也是在不绝粮的前提下了吧?这种人生态度大概就跟奢侈品一样,能做得到的都得是有一定经济实力的人。

儒家成天说内圣外王,实践上,大概只有内王外圣才是可行的:行动要合乎仁义礼数,才能得道多助;内心则必须有算计,否则亡国可期。

通宝推:三笑,
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