主题：沙漠教洗地论调探幽 -- 可口不可乐

反穆斯林的多数是抱以穆斯林的三观，挂的不同的羊头而已，所以说不论你是反对以否，最后都会沦为穆斯林的精神奴隶，可乐的行为算是比较典型的了，语迟与李那两个楼了的反对贴，如果每个回帖都做个单词置换，不知道的还以为进入了穆斯林恐怖分子的网站。

这是个很可乐也很可悲的现象，反穆斯林的不自觉的变得越来越像穆斯林，解甲这个对楼主传教的比喻，一言中的。

此贴的目的也不是为了给这个话题多增加一个口水贴，还是回到农民提出的解决办法上。不得不同意解甲的观点，从以上看到的这个趋势，说明极端主义是宗教的武器，也是反抗宗教的武器，显然最后只有一个路径就是进入在人类历史经久不息的宗教战争。

但是这里有一个前提，历史上的宗教战争往往是一个宗教对抗另一个宗教，没有了宗教精神武装的无辜盲流们，是不可能与有组织有信仰有纲领的巨无霸宗教对抗的，只有被碾压被归化的命运。这可能是可乐网友与其他多数河中群众不自觉的在走向实质上的宗教殿堂的原因，但是苦于没有一个自己的宗教，或者纲领，中国人有的只是现成的八千万人组成的组织，却此组织显然对此不感兴趣，或者在下大棋。

宗教的本质当然是政治，政治的本质自然还是利益。伊斯兰回归原教旨的潮流带有强烈的文化色彩与地域因素，就是因为这些地域与民族在资本主义文明中处于被剥削被压榨的位置，找到一个可以依赖的组织去抵抗而已。这与意大利人到了美国当新移民出现黑手党是类似的社会性质（对比一下华人移民在另一楼的争论哈）。于是中国与俄国人找到了马列主义，中东人走回穆哈默德的怀抱，在资本主义列强包围中的弱势时期的德国人也走过同样的路线。组织起来的弱势文明带来的力量是很大的，大到足以让资本主义世界伤筋动骨。

但是这些都是然并卵，历史车轮的前进不会为这些麻烦浪费哪怕一分钟，再过七十年我保证穆斯林的“柏林墙”也会倒下，世界范围内的穆斯林走向萎缩是躲不过去的。但是这个过程中作为个人如何自处，如何避免成为穆斯林衰落的过程中成为牺牲品，这大概才是河里人真正关心的话题。

这就牵扯到另一个话题，即穆斯林的强大组织能力对现代资本主义社会有什么实质意义，当然是正面的。结论是没有。机器大生产与教育的要求完全无法从穆斯林的题材中找到可以利用的地方，打个比方。资本主义的组织性需要的是德国黑背那样的狼犬，听令即止，动如矫兔。穆斯林组织下的人才则像藏獒，疯起来六亲不认一个顶仨。没有用的狗，除了放在动物园中观赏外，还能做什么。

对于狗一个办法是改良基因，放在人的角度说，就是改良其宗教“基因”，推动穆斯林的世俗化运动，带动穆斯林加入资本主义大家庭的趋势。教育是在人的层次上类似对狗通过杂交改良品种的最有效手段。但是这样做的前提是你不能把穆斯林当做外星人，当做野兽，蚊子苍蝇，承认穆斯林也是人，是可以被改造的。