2020-05-07 04:02:18编号87405
或者从某个角度看，可能人类永远 只能无限接近真理，这一点很重要，因为它无法证明，只能信或者不信。
公理总是会有的，而公理显然是有暴力色彩的，譬如少数服从多数、下级服从上级，这两大公理都不是真理，但它存在，这种存在不妨理解为“尚走在去往真理的路上”，是基于现状的一种“妥协”。
然而，并不是所有人能都能（清醒地）意识到这个问题的。我在学美学的时候，老师提了一个问题：什么叫美？何以为丑？大家都很纳闷：当然是“我”觉得美就美啊。老师继续问：那么依据是什么呢？思索了许久之后，有人提出“源自于人之本性（指先天）”。老师告诉我们，这是一个错误的回答，因为许多美或丑，只是公理，见惯了而已。这些公理都不是天性，但由于公理覆盖面较大，一些人总是用“这是人之天性”来回答。其实，“我看不惯他”才是真实的回答，只是因为少见而不惯。这与美丑是无关的。
为什么遇到类似的问题，一些人总是回之以“天性”呢？这是因为所有人都是被后天养大的————后天（在很长很长时间内）是不可避免的带有暴力色彩的————误把后天当成了自己的“亲爹”，这是为什么科学家一直在追溯人类起源的根本原因。把人类社会长期存在的一些现象解释为人之“天性”，这种解释大行其道，其本身就是运用“少数服从多数”这一公理。
最后，假设真理是存在的，在遥远的未来，那么几乎可以说，所有人都有右倾的嫌疑，因为不可能一蹴而就，最有可能出现的是半途而废，要实现这一点，需要有愚公移山的精神。即，成功不必在我辈，也不可能 在我辈，我辈之一切努力都是推动社会离真理更进一步。需，身在曹营心在汉，适度的、恰当的使用明显有暴力色彩的公理推动社会离真理更进一步。
但这比登天还要难，中国近现代史上，能做到的，并且做得比较好的，唯有毛泽东一人。
