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主题:【原创】从荥经县地方志的内容看三年人口问题 -- 真历啊

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家园 忘战必危,三线,此一时,给河友wild007

@wild007:从您的话我想到了很多啊。

儒家,或者说中国古代似乎从来没有忘记这句话,忘战必危,然而,在历史上他们做了什么呢?

您知道,毛时代或者说毛主席做了三线。三线啊,不知道有没有用,因为,一直和平嘛!

在毛主席之后,人们似乎忘记了战争,因为中越是惩越战争嘛!

所以三线是没有用的,这事大家一定听过!

作为我个人理解,三线的确有一些配置不够完美,但是,没用嘛?在冷战大框架下,我个人不认为没有用,他保证了,大的战争到来,不仅中国有抵抗实力,还有工业实力存在,从而保证了中国的历史延续。

同时,我还认为三线促进了西部工业发展,中国工业均衡。这对于西部人民,减少东西部差距,进而导致人民生命权力差距减少作出了巨大的贡献!

这不仅是忘战必危了,还有更丰厚的历史和平现实意义,尤其是中国的地下长城时至今日,仍然光辉灿烂。

这就是落实了忘战必危,同理,苏联也是如此,当然,苏联有浪费的一面。

但是,这也牺牲了很多美好的生活,一些人们的生活苦难,但是,考虑到两百年的东亚病夫的苦难,似乎也是合理的。

那么,历史上我们国家的儒家对于这件事怎么做的呢?言行一致乎?

你说不厚,其实,大家可以看到部分庆幸的是,他的很多政策是留下来了,而且不少也惠及了民生。甚至扩展到了全国。

从此,他将会被历史所牢记。

反过来,搞他进入青城的人们就不太好了,我的意思是能不能放,敢不敢放意味着一些人,还在坚持为人民服务的人的勇气和决心。

而不仅仅是承袭他的政策,当然,一些政策是互相关联而相互配套的,那么就是一条路。

正如邓背叛了毛的道路一样。

我想这检验着这些大领导愿意不愿意知错就改。

不厚实际上我个人作为左是不满意的,因为他还是在邓的框架下,这就是邓框架的厉害之处。

不仅在官场搞掉了不厚,让不厚在市场下动作,而且也不让他出来,如果改变了呢,他出来了呢,我想这事作为现状我还是接受的。

当然,这是我个人的看法。

你说西方不成熟,我说西方成熟,为什么,因为资本主义嘛,你说的缺点是制度本身的缺陷嘛。

至于你的担忧,你想一下,为什么陈邓要用那么复杂的操作,不惜违背国家法律搞掉四人,进而带动了陈永贵,吴桂贤,孙健和倪志福集团?

清除遗毒岂止在四人的集团,明显包括了陈永贵集团,最后到了华集团。

他们甚至不惜扩大中委,人大,机构臃肿,最后清除了对方势力。

不就是因为实际上是有配套的。

毛时代妇联地位很大,毛以后就成了八卦论坛了,因为计生职能被分出去了。

不仅仅是工业问题,而是工作和权力导致妇女地位提高啊。

所以说,他们宣称此一时彼一时,但是,这居然认为三线无用。神奇的是他们却坚持认为小岗村在当时有用,因为再不要脸也不好意思认定小岗村在今天有用了。

但是,我认为三线今天仍然有用,小岗村在当时也是没用,是历史的倒退。

因为在今天他们也不好意思吹造假的小岗村粮食产量高了,只好改为解放了生产力,话说苏联农庄就没有解放生产力吗?

这真是神奇的历史!实际上苏联的城市化率是七成,城市人口是七成半,这是实在的,尽管疯狂跃进,我们的现在的中国的城市化率还是不如苏联,而且大部分是虚假城市,叫农家乐吧。

我的问题是我们今天的大儒在这个话语体系构建中干了啥,只是今天的问题吗,呵呵呵。

神奇的历史。

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