主题：恢复繁体字没有必要 -- minotaur

贬低简体字的翻来覆去的就那么几句，比如，把多个起源不同的汉字合并到一块了，造

成了阅读古文上的歧义和困难blahblah。

真的是这样吗? 古文到底难在哪里?

从很小的时候开始到现在,我应该也算读了不少古书了,但是还是有很多地方读不懂。

我认为第一个是古文的句读，没有标点符号，这个是真要命，虽然很多时候虚词之类的

会有点帮助。第二个是难字，尤其是那些早已经死掉的字，这个即使放到将来也是一样

的，该不认识还是不认识。第三是通假字还有那些避讳的字，这个大家应该也深有体会

。第四个，但是绝对不能忽略的，是印刷问题。想来古代的书，字体都比较大，不然古

人怎么用毛笔把那么多笔画的字放到一个小格子里面也是个大问题。但是，现代的书籍

出于经济的考虑，字体是非常小的，这样一来，辨认那些相似的笔画多的繁体字成了大

问题。查字典？那些该死的字典偏偏都是按照笔画或者拼音排序的，好几分钟还没查到

一个字，是你眼神不好看错了笔画，还是你不会数数查错了？现在,你下一步做的，很

可能是开始骂某些人的娘。

至于文言文的语法，什么使动，意动之类的，假定这些是常识，忽略不计。

从繁到简合并引起的问题，顶多不过是加了几个通假字而已。而本来当初那个汉字下面

的意义就够多了，多这么一两个字义根本是无关轻重。举个例子，'阿'这个字，有的人

可能第一个想法就是阿姨，可是古文里面它有如下含义,为了免得有人挑刺，我把类似

的和引申的含义都放到一起了，用-〉标明。

1 词头:阿兄得闻之,怅然心中烦 (焦仲卿妻)

2 大土山：访风景于崇阿 （滕王阁序）->山的弯曲处->山坡，水边

3 宫室宗庙四角翘起来的屋檐 -〉屋栋，屋脊

4 迎合：阿谀奉承

5 偏袒：外不避酬，内不阿亲 -〉亲附，亲近

6 轻细的丝织物

7 迟缓傲慢的应答声：唯之与阿，相去几何？(老子)

8 柔软而美丽的样子：隰桑有阿，其叶有难(诗经)

9 姓。

10 通呵，诃：阿街

（阿字还有很多词语，如阿鼻，阿负，阿堵物，阿鹊，阿香，阿那等等，这里从略。)

以上这10个意义，按照那么鼓吹复古的人的说法，是不是都应该分别造出一个汉字出来

？比如，作为"屋檐"的阿,"大土山"的阿,"姓"的阿, "丝织物"的阿, "偏袒"的阿怎么能

都是一个字呢? 古人真太不是东西了。

要说起现代汉语的缺点，也是有的，比如，专有名词的下划线给取消了，这个增加的歧

义绝对要比因为区区几个字因为从繁到简合并引起的大得多。

即使进入计算机时代，平常要用笔来书写的时候多了。听课做笔记，平常写个心得构思

之类，基本上还是要先用笔写到本子上的。记个事，写个便条，时候也多了去了。

语言是给大众用来交流的,而不应该是一小撮人用来显摆自己的地位或者用来掌握话语

权的。从这个角度来说，效率和约定俗成才是首先要考虑的因素。

计算机技术的发展，解决了汉字输入机器的问题，但是汉字输入人脑的问题还是没有很好解决，我觉得后者应该放在第一位来考虑。

总之，面向历史，更要面向未来。历史是短暂而有限的，未来是无穷的。我们现在实用的科学技术，基本上都是从西方过来的，会不会文言和繁体字不会受到影响；多数要看古文作品的，平常看得大概不外乎诸子百家，二十四史，唐宋诗文之类这些比较通俗的。所以可以组织些人对这些通俗的做从繁到简简化这一步，包括句读，专有名词加下划线，甚至注释等等，而且一旦有商业利益的驱使，我相信这个肯定是可以做到的。至于极少数非得读繁体不可的，基本上都是专业人士或者爱好者，其实也没什么障碍。