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主题：对印度的种姓制度的冲击，从尼泊尔开始 -- 响水滩
家园 看了你这贴我实在很纳闷是不是跟你生活在一个世界上 俺父母家庭出身都是地主，还有在台湾的关系。
70年代的时候他们都属于工厂的坐办公室一类。俺能记得大概3岁后的事情，俺3岁肯定是在79年前，批斗俺没见过，监督可能不懂事不知道，人身自由应该是有的，不然俺不可能有小时候跟老妈坐火车去看老爸的记忆。至于读书，老爸读到了大专，对于那时候来说也算知识分子了。好像唯一的问题是老爸一直积极要求入党但很晚才得到批准。
出生以前的事情没印象，不过没听他们说过以前受过批斗没自由什么的，倒是老妈有时候念叨当年跟工友在一起的趣事，而且和以前工友关系还都不错。
我想确定一下你是不是生活在太阳系的叫地球的那个行星上？
家园 你没见过的事,就不存在?这逻辑够强 唯心主义吗
您父母应该是属于改造的比较好的那一群.就是入党提干之类的好事没份而已.(算不算歧视?)
家园 你没见过就当存在，岂不是更强，世界都围你转了 你也知道有改造好啊？
为什么有改造二字？印度的贱民能否改造成低种姓？
家园 请你自重 当一种说法和自己的经历不同时，我会怀疑这种说法，这是唯物主义的态度。
我父亲入党是很晚，但很早就属于工厂的干部了，原文我就提到了“坐办公室”，你自己去理解吧。
另，我不喜欢“属于改造的比较好的那一群”这一类的话用到我父母身上。我们家没有人认识你这样的人，因此你也不可能了解我父母的情况，这样的话说出来是你为了为自己的观点而捏造事实。而且这样的话带有侮辱的意味。
我不知道你有什么权力在不了解任何情况的前提下对他人的长辈妄用带有侮辱性质的词语。请你自重。
- 复 请你自重
家园 那年头所有知识分子都要积极改造世界观,这是毛主席说的 "积极改造世界观.走与工农相结合的道路".这句最高指示您没听过?
改造的效果好不好,还要看工农干部职工们的脸色
这句话您父母写总结要是没有引用过,总结肯定是过不了关的.
任何人都不例外.出身不好的更是如此.
这是那个年代必然发生的事.您要是说您父母可以不听毛主席的话的,那就无话可说了
您要觉得那是侮辱,那年头全国体知识分子都受侮辱.帐就要算到毛主席头上去了.
家园 我挺可怜你的 明明是没有经历过的事情，却在这里说得好象有鼻子有眼的。
你的这些不写什么过不了关云云的，你有亲身经历么？
你在这里说这些东西，无非是当别人的传声筒复读机，他人的工具而已。
家园 呵呵，您错了，天朝是不如印度的，那时人印度还有圣洁选举 还有世界公认的普世价值第三世界国家实现典范，所以其实印度是五十步，天朝是一百步。天朝离印度差老远了，追都追不上，这辈子是没指望的，只好等来世了。至于那些人，自我感觉出错，一百步居然还在笑五十步的，你别理他们就是了。
家园 这个50步和100步差得有点远 本质上来说，黑五类这种划分和种姓制度在起源上类似的。
如果说，文革在中国闹个一千年，并且政治族谱的划分宗教化，日常化了，那就和印度种姓差不多了。
不过现在要拿一个中国历史上存在不过十来年就废掉的东西和人上千年传承至今的东西比，这位同学是不是也太看得起自己了。
所以不是五十笑一百，恰当的数量级算是一十笑一千，笑得恰如其分，呵呵。
家园 印度47年废除种姓,天朝49年开始斗地富,谁该笑谁啊? 印度48年独立以后,印度宪法第15条规定：“任何人不得因种姓、宗教、出生地而受歧视”；明文规定废除“不可接触制”。
人家丢掉的糟粕,我们唐而皇之地捡起来,一搞搞了三十年.
地富制度是79年废除的.实行了三十年.不是文革才有的.十几年?这位大概连地富反坏右黑五类的出处都不知道吧?还是不会算小学算术?
家园 小同学,当然是我笑你了，呵呵 你要以法律上说了算啊?好啊.
印度47年才从法律上废除啊??呵呵,这么晚,有兄弟说了,中国在外蛮雍正年间就废除贱籍,中国(无论民国还是共和国,甚至北洋政府)宪法上可从来没说过人分三六九等.
分清楚敌我划分和社会阶层划分的区别先.
黑五类乃至“黑九类”的说法是指的要打击的敌人,而不是社会上可以长期稳定存在的阶层,地富反说法源自战争时期和土改,坏右,叛徒特务乃至臭老九的知识分子则是形成于反右运动时期,这些和按职业贵贱划分人格贵贱而形成种姓的社会稳定划分完全不同.
另外,请你搞清楚,这些社会运动大规模展开是63年社教运动的时候,背景是毛和刘少奇的政治斗争,而不是不平等的社会文化传统.
PS:说这些对学过小学算术却没学过中学历史的小同学是不是太深了?