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主题:聊聊我对中医的一些粗浅认识 -- 地五

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  • 家园 聊聊我对中医的一些粗浅认识

    本人不是学中医的,只能算是中医爱好者,对中医有一些粗浅认识,写出来,希望能抛砖引玉。

    中医,是哲学,是中国哲学的一部分,中医的理论的源头就是中国哲学:道。

    中医是道在人体的体现,“天人合一”、“道法自然”都说明了人体运行的道和自然界运行的道都是一样的。

    一、阴阳:中医的灵魂

    一阴一阳谓之道,中医的灵魂就是阴阳,所以学中医就要学阴阳、懂阴阳、辨阴阳。人体生病的原因就是阴阳失调,阴平阳秘是人体的最佳状态,人的病也可以分为阴病和阳病,阴病是虚症,阳病是实症。

    对于人来说,其实也是处于四种状态:阴盛阳虚、阳盛阴虚、阴阳两虚、阴平阳秘。现代人单纯阴盛阳虚或者阳盛阴虚的只有一部分,比如阳盛阴虚,一般是年轻的小伙子,瘦、脸色比较红或者满脸的痘痘,这种一般就是阳盛阴虚;大部分是阴阳两虚,有的阴虚多一些,有的阳虚多一些;只有少部分是阴平阳秘,就是少部分人是处于健康状态的,大部分是处在亚健康状态,阴虚或者阳虚严重到一定程度,就发作成为病了。

    但是阴阳好象是看不见摸不着,对于现代人来说是很虚的一个概念,所以中医对于现代人来说,感觉上是很虚的,中医的诊断方法:望、闻、问、切,和现代医学格格不入,现代医学讲究的是可以量化、可以检测,阴阳无法检测、无法量化,所以对于在现代科学教育下的人们来说,要理解中医确实是比较难。

    阴阳很难说得清,什么是阴、什么是阳很难理解。阴阳既可以虚指、也可以实指,比如阴是暗,阳是明;地是阴、天是阳;月是阴、日是阳;夜是阴、昼是阳;女是阴,男是阳。

    阴阳既是对立又是统一的,阴中有阳,阳中有阴,阴阳又可以互相转化。

    在中医里主要指阴气和阳气,六气:风、热、火、湿、燥、寒,前三种属阳气,后三种属阴气,这六气进入体内的话就属于六邪,人体正气不足邪气就会入侵,所以中医讲究扶正祛邪。

    人体里的阴阳容易理解一些,热是阳,寒是阴,怕热阴虚,怕冷是阳虚。

    阴阳的运转:阳升阴降,左升右降。

    • 家园 顶楼主

      不管哪一门科学,要想传承与发扬,以及去伪存真,都要靠书本。所以,一面感激楼主好贴,一面建议楼主授人以渔

      • 家园 我对中医的认识还很粗浅

        授人以渔就谈不上了,现在没有这个能力,有兴趣的一起探讨。

    • 家园 正确的理解阴阳,就掌握了一半医理

      另一半是气血。

      阴阳的理解,不仅仅是在定义上,阴阳的相互运动更关键。五行是用来描述阴阳运动规律的。阴阳的运动,其实就是内经里的那句话:“ 天地者,万物之上下也;阴阳者,血气之男女也;左右者,阴阳之道路也;水火者,阴阳之征兆也;金木者,生成之终始也。”内经也在阴阳大象论里面,以天地的四季说明阴阳之变化,阳生阴长,阳杀阴藏。如果把阴阳对立起来看待,譬如所谓的辩证法,是无法体现阴阳互生互长的特征。

      由于五行是阴阳运动的分析法,所以,对事物做五行定性分析,也得从阴阳入手。譬如互联网,其形为阴,其用为阳。目前互联网的规模和参与的人群越发普遍和广阔,而其应用的功能也越发的强大,这是阳生阴长的过程,和五行那个匹配呢?显然是木,目前已经为大众所接受,所以属于少阳(阴已经藏不住阳用)。五行之中复有五行,具体到特定的内容,譬如互联网自身的物质基础上,这些基础你可以认为是土,土衍生万物,提供所有可行的新事物的产生。天体物体也同样,具体有形的东西是阴,其用为阳。无阴不存阳,无阳,则天体系统解构。运动到后期,引力范围越来越窄,物体靠近或者融为一体变成新的阴阳体,又或者越来越远,阴不能存阳,物体各奔东西。

      中医的急救方法,我不知道和西医比较的结果,但是至少非常有特点并且有效。危在旦顷的,可以放血,可以扎针,这比送医院的速度快多了。独参汤,四逆汤之类的,急煎耗时也不过几分钟,有些中药如牛黄清心丸之类的有些人也是常备的。

      说五行是扯蛋的人,显然并不具备临床实践。尽管五行是符号,但是这符合各具象征因素。阴阳毕竟是抽象概念,所以内经第二节就有一篇 阴阳应象大论篇,取像比类嘛。脏腑辨证里面也用五行的相生相克来解释病理,六经辨证里面用的少甚至不用,尤其是国内受日本影响的方证对应派。但是,在针灸里面,五行相生相克还不能被替代,也的确发挥了作用,譬如五腧穴针灸法,子午流注等。

      火神派着眼点不错,但走了偏路,附子中毒的事常有所闻,也有火神名人出洋相的。火神派看不起的温病学派,金元的四大家,本事比这些所谓的火神派们强太多了,小儿巨口雌黄不值得一提。即使他们的祖师爷,以及他们的医术渊源如景岳等人,也不过各领风骚几十年,中医的医术,在汉时奠定了基础,后面各个朝代都有发挥和进展,学者当虚心接纳,加以思考为上。武汉章真如,医术源自朱丹溪,水平也不差。

      楼主宣扬中医理论出发点很好,但是中医医理是和临床紧密结合的,理方法药不可分离。否则,医理就会流于理而无医。因为阴阳五行六气等理论,是涵括宇宙万物,并非特定针对人体的生理和病理。目前很多庸医医术不行,道理头头是道,玄妙的很,治不好病人,转身跑去收费教学授课,发挥嘴皮子功夫,去害心系中医的学子、妈妈们。

      最后,我给个偏方,以供给我献花的兄弟们参考,如能用上,大家欢喜。

      1、外阴瘙痒(男女都可以,女子阴道炎、外阴发痒等都可以),针刺 蠡沟 穴,特效。(注,此对肝木下陷,湿热作祟者有效)

      2、生石膏为阳明胃经气分热症特效药,感冒如出现潮热、口干渴饮,唇干,即可水煎服用,20g-30g。本人治过一高烧病人,口渴,不怕冷,头汗出,生石膏30g,党参3g,绿茶2g,当茶水频喝,喝完体温即告正常。

      3、感冒初起,不分风寒、风热,绿茶煎红糖水,有效。

      • 家园 手脚心汗多是怎么回事

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        作者,声望:1;铢钱:16。你,乐善:1;铢钱:-1。本帖花:1

        夏天还好,冬天袜子都打湿了,然后贴在脚心又冷得厉害。看过医生说是什么肝脾失和,有什么调理的方法没有?

        • 家园 四诊不全,实难帮上忙

          如果恶寒身冷,脉象虚微,舌淡红,则为阳虚。经云“阴盛则身寒汗出。”即其侯也。

          如是,可以艾灸复溜、大椎,针刺灵骨大白 或 合谷,亦可温灸关元、中脘、气海(如有口干之象,则不可灸。灸者易燥,汗出过多津亏,怕亡阳)。

          饮食汤药因以温补为佳,山药、薏米、白术、茯苓之类补脾胃;党参、麦冬之类补心气;大熟地黄之类补肾水。

          • 家园 倒不是十分恶寒,相反经常上火

            自已一直是湿热体质,这些年可能工作原因,晚上休息不好,久之睡眠就不太好,严重的时候躺着都出一身汗。现在正在用方药调理,不过总觉得痰湿较重,肚子上有圈什么东西堵着上下不通达,以前运动的畅快感都没了。舌象上比较红,舌尖肥大有齿印,舌根黄腻的时候多些。

            除了上面的食疗之外,有无像拔罐之类的简单保健手段可帮助?

      • 家园 有无偏方治出汗多

        看过医生,说我是脾、肾气虚,注意休息好一些,但就算天气很凉快,走路时间长也一样出汗。

        自己在吃黄芪颗粒剂,在观察效果。

        • 家园 仅做参考,不具备普遍性

          我对黄芪颗粒不是很了解。

          如有怕冷的情况,可以考虑玉屏风散。

          如果是气阴两伤(汗出的多的情况下经常如此),可以考虑黄精为君药的组方,如黄精为君,加天花粉、石斛、沙参等。

      • 家园 说得好

        对于中医爱好者来说,也只能从理论上去学中医了,其实现在网络上中医养生热起来也不是没有缘由的,西医对慢性病的无力,导致不少人转而向中医求助,可是现实中的好中医很难遇到,只有在网络上寻找了,所以网络上的中医骗子应运而生。

        对普通人来说,能掌握一些中医理论,对养生也挺有用的。

        最后一个方第一次看到,以前知道感冒初起煲红糖姜汤喝,没想到还可以红糖煲绿茶。

    • 家园 熟悉辩证法的话,理解中医会比较容易

      我对中医了解不是很多,只能单纯的从辩证法的角度来说。

      阴阳并不是一个具体的概念,更多的是状态的描述,如同辩证法里面的量的对比。辩证法里面讲任何事物的性质都是由对立统一的两方面来决定的,这一对立的两方面的对比也就是既定性质下量的体现。我认为阴阳从这方面理解的话就更容易一些。至于具体的症状,那就是实践的问题,也就是辩证唯物主义讲的在辩证法指导下的具体的实践行为,对于实际的诊病而言就是具体的症状以及相对应的治疗方法。

      至于五行,跟阴阳形似,就是描述五脏之间关系的,不能做为具体事务来理解,也就是说不能真的在肝里面找木头。

      实际上,从系统论的角度来看,中医的核心在于调节系统状态,也就是人体系统的正常运行。所以中医一直强调的经脉畅通,百病不生,我认为就是说的系统的正常运行。这正是中医和西医的不同之处,两者的根本区别就在于方法论的不同。

      我基本没读过中医方面的书,只能从辩证法的角度瞎扯几句。

    • 家园 同是爱好者,不知道楼主或者本楼中医人士怎么看待火神派的?

      我觉得火神派理论很有道理,也认同人过30没有阴虚的说法(阴虚乃阳虚表象),不过真的不敢那样吃附子啊。

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