主题：【原创】论革命者的心路 -- 删ID走人

详细内容需要你自己积累，毕竟我不是专门搞理论的。

单纯的讲起义或者革命，或者说单纯的强调被压迫者的反抗，这并不必然带来生产力的发展。就像前面讲的太平天国，他们斗争的目标和对象其实是盲目的，就象一个人在被逼到尽头之后，闭着眼挥刀乱舞。

就清以前的农业经济时期的农民起义而言，都带有这个特点，因此农民起义在历史上基本都成了改朝换代的工具。起义的最终结果并没有改变农民被压迫者的处境，只是换了一个欺负他们的人而已。

但是，王朝建立初期基本会或多或少的进行均田减赋，这在客观上改善了被压迫者的处境，社会生产会得到一定程度的恢复，进而在客观上会使得社会生产力得到发展，尽管这种发展有限，但是毕竟是发展了。

也就说，农业经济时期起义农民在主观上并没有促进社会发展的先进性，但是因为客观上打击了王朝末期的土地兼并等剥削严重的行为，因而对生产力比如各种科技的发展起到了正面影响的。

你如果翻一下历史，中国古代的科技发明，包括生产工具的改进等活动基本都是在王朝初、中期进行的。历代以来的农民起义，讲到其先进性或者革命性的时候，正是从其革命行为导致的客观结果来讲的。

这是辩证唯物主义在分析社会时候的根本，即该理论的研究对象是社会个体的社会实践，也即社会主体的具体行为以及该行为导致的客观结果，并根据该行为及行为结果来抽象主体实践的驱动因素（目标及意识形态）。这里的实践这个概念比较复杂，你可以从法学定义的行为来理解，法学中行为人的主观意识是从其具体行为方式以及行为结果来抽象判断，而不一定是行为人自己的想法。

封建社会的农民起义打击了土地兼并等剥削压榨行为，客观上导致了均田地为代表的社会财富重新分配，重新激活了社会的活力，进而使得科技获得发展，这就是其进步性之所在。

清末以后的各种抗争，太平天国同样具有古代农民起义特性，也即斗争的盲目性这也最终导致了其失败。但是这一反抗则动摇了当时清政府的统治，太平天国之后清政府的控制力大为削弱，这才给了孙中山机会，可以到处游走宣传，鼓动资产阶级革命。

北洋政府作为封建势力的残余，被后来的国共联合打败。其实国共都是辛亥革命结出的花，革命的目标，至少主观目标是一致的，即追求民族的独立自主和富强文明，民族独立这个目标带有明显的资本主义革命性质，因此中共领导的革命叫新民主主义革命。

国民党领导的革命有没有进步性，或者说对国家的工业化有没有促进性，这个不能说没有吧。只是由于自身的局限性，他们实际想要的是工业化是带有依附性的，比如现在的台湾日本那样的。这个不能说没有进步性，但是相对于当时中共所要追求的完全的独立自主，那还是有差别的。

从洪秀全到孙中山再到毛泽东，革命和反抗的目标是逐步明确的，社会工业化的障碍是逐步被扫清的，或者说新民主主义革命是在总结以往历次革命的成功失败的经验教训的基础上取得成功的，并最终在扫清了工业化的所有障碍之后，完成了全社会范围内生产方式的转换，实现了历史性的大跨越。