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主题:【原创】无言的石碑 -- 浮云

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家园 真的硬起来条约也是废纸一章吧

如果较真的话前朝签订的条约可不可以不承认?好像民国应该就废除了不少不平等的条约吧,收回租界什么的,解放以后就更不用说了。似乎也没有哪个国家叫唤过?

家园 江东六十四屯?外兴64万?

两位讨论的似乎不是一回事

家园 这就是了

如果西藏在1949年以前,甚至从元代开始,就已有限度的让渡主权,那么说什么49年中国把西藏霸了,就不合适了。而且,直到现在,西藏也是民族自治区,一切行政事务,主要有藏人管理。49年,59年以后的改变,主要在政治制度方面。我想,现在仍坚持认为西藏原有的政教合一制度更好的人,可能已不多了吧。

家园 可能是说的两回事。不过还有《尼布楚条约》
家园 老毛子的理论

“边界线就是实力线,是实际控制线,是战斗线,是侵略目的线,是占领有利地形为自己的战略服务线。”

太直白了。没实力,啥都白扯。

家园 有空都写吧,这段历史一般人都不太清楚
家园 【原创】遥远的东方:曾有一条河

精奇里江是黑龙江北岸最大支流,今为俄罗斯结雅河。该江水呈黄色,满语“黄”为精奇里,故名。根据有关史籍和史料,此江是明奴尔干都司治内主要河流。

该江发源于外兴安岭,在海兰泡(今俄罗斯布拉戈维申斯克)附近注入黑龙江,江对岸即今中国黑龙江黑河市,此处亦为黑龙江上中游分界点。

精奇江长1242公里,流域面积23.3平方公里。根据1689年《中俄尼布楚条约》,该江为中国内河。1858年《中俄瑗珲条约》和1860年《中俄北京条约》,该江流域为俄罗斯割占。1900年,在精奇里江畔发生海兰泡惨案和江东六十四屯惨案。

家园 当地民众到底为什么要毁寺啊?

既然毁了,那哪里来的两块石碑呢?寺毁碑仍在?

现在寺还在吗?

家园 当地应是通古斯语系部族

信奉萨满教——就是跳大神那个。毁了佛寺正常。原本就是逐资源而居的氏族部落。那个什么使鹿部使犬部的。

寺后来也还是没了。荆丛中两块石碑。最后被老毛子运走了。

家园 花赞!我们大师兄曾总结过

过去一百多年列强对中国的欺辱,俄国从中国攫取所得最多,日本对中国造成的苦难最大。

家园 地缘政治

其实到今天,地球也还没有完全结束地缘政治时代。

家园 【原创】很北的地方:有那么个山脉

外兴安岭,俄语斯塔诺夫山脉,中国古籍作石大兴安岭。位于东西伯利亚勒拿河流域和黑龙江流域之间,其最北支脉抵白令海峡。

中华民族中的满、蒙、赫哲、鄂伦春等族,世代生息于这一地区。至清代,该地出现大量汉族移民。1689年9月7日签订《中俄尼布楚条约》,条约规定中、俄以 外兴安岭和额尔古纳河为界,外兴安岭以南为中国领土。至此外兴安岭成为中俄的边界。 1858年,第二次鸦片战争,《中俄瑷珲条约》规定黑龙江以北,外兴安 岭以南,除爱辉(今黑河)对岸江东六十四屯外,土地归俄国。至此外兴安岭成为俄国内陆的山脉。 外兴安岭现在是俄罗斯远东联邦管区的阿穆尔州的北端。

家园 西西,我的父系祖先是叶赫部,属于野人女真。
家园 【原创】第一岛链:最北那座岛

对海洋地理极有研究的抱朴仙人老师,曾经以很专业的精神介绍了《瑗珲条约》和中国永远与日本海、鄂霍次克海说再见的故事。以至于重新找回图们江入海口是一件非常大的事。

从历史上说,中国人不仅曾经拥有图们江、黑龙江出海口,而且还拥有黑龙江出海口外面、第一岛链最北面的一个大岛——库页岛。

位于黑龙江出海口,史书又做窟悦、苦夷、兀苦、库叶等。一说库页出自满语,意为黑之意。俄及欧美称萨哈林岛,日称为桦太。现为俄罗斯萨哈林州。

该岛东和北临鄂霍次克海,西隔鞑靼海峡与大陆相望。南隔拉彼鲁兹海峡(宗谷海峡)与日本北海道相对。南北长达984公里,东西宽6-160公里,面积7.64万平方公里,相当于两个台湾岛。

根据历籍记载,库页岛原住民唐时开始向中国中央政府纳贡,其地属黑水都督府。金属水达达路,元属征东元帅府,明属奴尔干都司。奴尔干都司在岛上设波罗河卫、囊哈尔卫和兀列河卫。清初,其地由宁古塔昂邦章京管辖,后归三姓副都统。18世纪末,日俄相继侵入,日占南而俄据北。1855年,日俄背着主权国中国,签订条约,互相承认占据库页岛现状。1860年,《中俄北京条约》,库页岛被俄罗斯割占。1875年日俄签订《库页岛千岛交换条约》,俄以所占的千岛群岛的18个岛屿换取日占的库页岛南部,全岛为俄独占。1905年日俄战争后,根据《朴茨茅斯和约》,北纬50度以南的库页岛再次为日本割占。1945年第二次世界大战结束,库页岛全岛归苏联至今。

库页岛居民,属通古斯语系,汉代称倭奴,唐称窟说,元称骨嵬。至明代,称苦夷或苦兀,以射猎为业,重母权,有熊起源传说(与鄂伦春相似)。永乐、宣德年间,内官亦失哈至其地,安抚其民。清代称库页、库野或库叶,设姓长以统之。中国学者认为其民为鄂伦春族,日本和欧洲学者称其为阿伊努族,一般认为与日本北海道原住民是同一个民族。浮云以为,库页岛在冰川期与大陆相连,其民与大陆血亲关系较近。而北海道的阿伊努,极可能是经库页岛迁移过去的。

近年日本居然有人,把阿伊努和南岛语系联接在一起,真不知是怎么想的。据说“发明”此说的“学者”,最后也承认是不成熟的假说。自己埋下“文物”自己“考古”,自己提出“假说”自己“证不成熟”,这日本文科生的逻辑水平,比浮云还差。

家园 【原创】失去的民族:费雅喀

中华民族在近代,随土地失去了某些成员。也就是说,我们原本并不是五十六个民族,要多一些。

随着东北滨海领土失去的,不仅有苦兀。

费雅喀,中国史籍也称非牙喀、飞牙喀,系赫哲语“不穿”的意思。也有称吉里迷、贴烈灭。西方学者称吉里亚克。

该族自称“尼夫赫”,即人的意思。该部族和远东各族相同,亦属通古斯语系,崇熊。随便说一下,阿伊努也是该族自称,也是人的意思。有学者称,费雅喀在穿戴服饰方面,非常接近高丽族。

费雅喀族渔猎为业,主要分布在今黑龙江下游、库页岛和鄂霍茨克海沿海地带。唐代,该族及所属地归黑水都督府管辖,金属胡里改路,元属吾者野人迄列迷万户府。明属奴尔干都司,设嘉申卫。清归居林将军辖境。清代,该族岁进貂皮,清政府照例回赐财帛,称为“赏乌绫”。

随《中俄瑷珲条约》和《中俄北京条约》的签定,中国失去了黑龙江出海口、库页岛和鄂霍茨克海沿海地带。黑龙江和乌苏里江成为中俄界河。这样,费雅喀族随其栖息地,一切被划入俄罗斯。

1990年代,在中俄边贸热的背景下,我的考古老师曾经考察俄罗斯远东地区。在尼古拉耶夫斯克(庙街)遇到一位操舟的亚洲裔男青年。当时中国人旅游到那里的还不多,这位小伙子极其热情的为中国客人服务,极有东北人豪爽气概的坚持不收任何费用,然后真诚的说:“我是费雅喀族。我爷爷临终前一再告诉我,我是中国费雅喀族。”

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