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主题：【原创】无言的石碑 -- 浮云
家园 【原创】无言的石碑 符拉迪沃斯托克，是俄罗斯滨海边疆州首府。该城有座联合地方志博物馆，馆中收藏着两块石碑：永宁寺碑和重建永宁寺碑。这两块无言的石碑，记述着中华先人开拓北疆，守土安民的辉煌历程。
1411年（明永乐九年），大明钦差内官亦失哈，和都指挥使同知康旺等率官军千余人，巨船二十五艘，顺黑龙江而下，前往奴儿干地 区视察奴尔干都司，直至距黑龙江入海口约150公里的亨滚河口治所。
永宁寺位于黑龙江下游东岸特林村以北 2.4 公里的江岸石崖上，背负层峦、俯视绝壁断崖之处，供奉观音菩萨。立寺是为宣扬明王朝召抚边疆各民族的功德。取“永宁”为名则是祈愿奴儿干地区与人民永世昌宁。黑龙江入海口因寺得名，称为“庙街”，即今俄罗斯尼古拉耶夫斯克。
1413年（明永乐十一年）寺成，亦失哈领衔立碑纪念，刑枢撰文。碑高179厘米，宽83厘米，厚42厘米。碑面上方额刻汉文楷书：永宁寺碑。碑文竖刻，凡三十行，行六十二字，楷书。碑背刻有蒙古文、女真文，均是碑面汉文的摘译。碑的两侧刻有汉、蒙、藏和女真四种文字的佛教六字真言，即“奄嘛呢叭弥哄”。
永宁寺碑记录明朝内官亦失哈受命拓土，风雪长行，历尽艰辛，身履其境，择地建寺。明王朝行远古尧舜之治，柔化斯民，民族与国家融为一体，经营包括页库页岛在内的黑龙江下游地区的史实。碑文摘录如下“……惟东北奴儿干国……其地不产五谷，不产布帛，畜养惟狗……以捕鱼为 业，食肉而衣皮，好弓矢，诸般衣食之艰，不胜为害……永乐九年春，特遣内官亦失哈等率官军一千余人，巨船二十五艘，复至其国，开设奴儿干都司。昔辽、金俦 民安故业，皆为尧舜之风，今日复见而服矣。……依土立兴卫、所，收集旧部人民，使之自相统属。……”
宣德八年，亦失哈再次视察北疆，复至旧地。永宁寺已毁，毁寺的当地民众见到朝庭大军，甚为恐惧。亦失哈不罪其民，而且散给布帛铁器等生产生活资料。然后再次建寺立碑，是为重建永宁寺碑。
重建永宁寺碑立在永宁寺碑侧，高207厘米，宽122厘米。碑面上方额题汉文楷书：重建永宁寺碑。碑文竖刻，凡三十行，行四十四字，楷书。碑背和碑侧无镌刻。此碑主要记述重建的情况。
这两块石碑年代久远，碑文淹没。现存最早的拓片，是清末光绪年间曹庭杰以官方侦探身份拓回的，两碑各释出文字三百余。有关这位杰出的爱国者的故事，浮云将在后文介绍。
元宝推荐：海天,家园 【原创】还有个旧地名：庙街 庙街地处黑龙江口北岸，古今军事重镇，东距江口约80公里。亦做庙儿、庙屯、庙尔，一说得名于附近的永宁寺。
唐属黑水都督府，金属胡里改路，元属征东元帅府，明属奴尔干都司，清属三姓副都统。
1850年，以涅维尔斯科伊为首的俄国冒险家潜入黑龙江江口，升旗占地，建立哨所，并以尼古拉一世的名字命名此地为尼古拉耶夫斯克。八年后，《中俄瑷珲条约》，十年后《中俄北京条约》，庙街被俄罗斯最终以国际条约的形式割走——这两个条约，在一定程度上，等于承认签约前庙街是中国的。
庙街原住居民为费雅喀族，清中期以后有大量汉族移民。浮云少时，曾在《收获》上看过以庙街、海参威、中东铁路为背景的长篇小说，可惜原作者已逝，原书已是未成品。这位前辈黑土作家的名字，如今已经忘了，有识家还请见告。
家园 要是能收复这些失地就好了 还有北海
家园 【原创】地图上有个名字：海参崴 海参崴位于绥芬河口海湾东岸。因盛产海参而闻名，金代属恤品路，明代属奴尔干都司，清代为吉林珲春协领所辖。1860年6月，俄“满洲人”号军事运输船强行侵占该地，建立军事塞堡，名为“符拉迪沃斯托克”，俄语意为控制东方。同年11月《中俄北京条约》签订，此地被俄正式割占。
藏有永宁寺碑的符拉迪沃斯托克，现为俄罗斯滨海边疆州首府，西伯利亚大铁道的终点，是俄罗斯太平洋沿岸著名港城和俄罗斯远东地区的最大城市，城市人 口为63万人，城市总面积为600平方公里，城市海岸线达100多公里。
家园 【原创】失去的民族：费雅喀 中华民族在近代，随土地失去了某些成员。也就是说，我们原本并不是五十六个民族，要多一些。
随着东北滨海领土失去的，不仅有苦兀。
费雅喀，中国史籍也称非牙喀、飞牙喀，系赫哲语“不穿”的意思。也有称吉里迷、贴烈灭。西方学者称吉里亚克。
该族自称“尼夫赫”，即人的意思。该部族和远东各族相同，亦属通古斯语系，崇熊。随便说一下，阿伊努也是该族自称，也是人的意思。有学者称，费雅喀在穿戴服饰方面，非常接近高丽族。
费雅喀族渔猎为业，主要分布在今黑龙江下游、库页岛和鄂霍茨克海沿海地带。唐代，该族及所属地归黑水都督府管辖，金属胡里改路，元属吾者野人迄列迷万户府。明属奴尔干都司，设嘉申卫。清归居林将军辖境。清代，该族岁进貂皮，清政府照例回赐财帛，称为“赏乌绫”。
随《中俄瑷珲条约》和《中俄北京条约》的签定，中国失去了黑龙江出海口、库页岛和鄂霍茨克海沿海地带。黑龙江和乌苏里江成为中俄界河。这样，费雅喀族随其栖息地，一切被划入俄罗斯。
1990年代，在中俄边贸热的背景下，我的考古老师曾经考察俄罗斯远东地区。在尼古拉耶夫斯克（庙街）遇到一位操舟的亚洲裔男青年。当时中国人旅游到那里的还不多，这位小伙子极其热情的为中国客人服务，极有东北人豪爽气概的坚持不收任何费用，然后真诚的说：“我是费雅喀族。我爷爷临终前一再告诉我，我是中国费雅喀族。”
家园 科里亚克在勘察加,楚科奇都有.俄罗斯勘察加州有科里亚克自治区 自治区5万人,30万平方公里
家园 勘察加,楚科奇均属远东 有费雅喀民族是正常的。
我一个搞过东北民族史的师兄介绍，在俄罗斯境内远东地区的鄂伦春、鄂温克等民族，人口数量都比在中国境内多。
这些情况恰恰证明，外兴安岭、鄂霍次克海沿岸地区，自古以来是远东通古斯语系诸部族生息繁衍的地方。
这些地方今天是俄罗斯远东境内，为俄罗斯做出巨大贡献，包括整个东西伯利亚成为苏联二战时最坚强的大后方（远东军在莫斯科城下作用惊人）。这与俄罗斯祖祖辈辈几代人坚持不懈向远东努力有直接关系。我在后文中将介绍几个中国史书上的侵略者——但他们被俄罗斯视为英雄并至今纪念。
我文中提到的费雅喀青年，确有其人其事。 曾经有朋友反复批评俺的泛政治化倾向。 所以后文中，俺仍然坚持客观介绍，尽可能让史料和第三者讲话。
家园 鄂温克,俄罗斯叫埃文基,在叶尼塞河中游有自治区 77万平方公里,才2万人