主题：【原创】【原创】小人物的历史（慢慢填坑）（一） -- 我谁

虽然祖上旁系的亲属有过元帅和知名的革命文人，不过算起来仅仅是“连了宗的”，远得很。比较近的亲属没出过什么历史留名的大人物，他们的生活事迹在历史长河恐怕连看得见的灰尘都算不上，写在这里，也只是为纪念。而且涉及的有些祖辈没有后代，写下他们的故事，权作他们曾经活过的证明。

要说明的是，因为有些事情还是牵扯到一些历史人物，所以事迹是真，有些人名还是做了修改。涉及的人物对小弟写作能力和时间而言还是颇多，倘有罗嗦等等，见谅。

我老家在黄冈回龙。但这里先要说的是曾祖辈的外乡人，台家全。按家乡规矩，我应该叫老姨爷爷或者老姨爹爹，也就是我祖母的姨父。

老姨爹爹是个很传奇的人，命运颇多坎坷。早年成为孤儿，带着妹妹寄于舅舅篱下，基本上是舅舅家的童工。不堪打骂，十几岁逃出来自谋生路，后来成为在理会（类似于袍哥、青洪帮的组织）数得着的人物。

关于老姨爹爹发家前的故事我基本不知道，唯一知道的是，他是作为包工头，其实就是一帮兄弟中的头目，和早年的伙伴一起开山炸石头发的财，成为不大不小的财主，代价是耳朵被炸山的响声轰得半聋。后来国难当头，生意不能继续，他就变卖家产，分发各位兄弟，让各人能归家。自己带着剩下的钱住到了武汉。然后遇到了我的老姨婆婆，我祖母的大姨母，这个时候，两人都过了不惑。

老姨爹爹和老姨婆婆的结合没有什么浪漫，纯粹是朋友做的媒。这个过程最为搞笑的，老姨爹爹拿倒了报纸。老姨爹爹一生坎坷，没有机会念书，不识字。可是见面前听说老姨婆婆出身大户人家，书香门第，不好意思让老姨婆婆知道这点，于是拿张报纸装模作样，可惜报纸拿倒了，穿帮得很彻底。当然，这并没有影响他们的结合。

老姨婆婆年轻时是出名的美人，很早就和黄州大户邹家的公子定了亲。十六岁嫁过去以后，邹公子因为觉得老姨婆婆过于美貌，天天把她关在房中，不准出门，不准见男客，一年只准回娘家一天，而且晚上不得留宿在娘家。另外还有些七七八八的严格规矩就不赘述了。唯一能说的就是，老姨婆婆甚至不如笼中鸟儿自由－－鸟儿尚可以借着遛鸟的机会看看绿色，老姨婆婆甚至连院子以至窗户四角的天空都难得见，因为邹公子不准开窗户，免得被男客或者男性下人看见。

那时候正是妇女解放时期，老姨婆婆的遭遇是得到很大同情的。她的妹妹，我的曾外祖母（也是个传奇人物，以后细细道来）在黄州城办小学，是新派人物。回家听说这件事，怒火填膺，将姐姐接回家中，然后遍请黄州德高望重的人物，将此事详细到来，在座的乡绅都觉得邹公子处事过分，于是写了证明（我的祖母转述的是“证明”，至于是怎样一份文件和具体正式名称不清楚），老姨婆婆就此和邹公子“拜拜”。她的父亲，我的高外祖父自汉口行医回来，听闻此事，叹了口气，接受了。

至于为什么这样重大的事情我的曾外祖母居然有决定权，是因为我的高外祖父没有儿子，过继的儿子也在挑唆下反出家门，而我的曾外祖母因为聪明伶俐，颇得开明的高外祖父喜欢，有充男儿教养之意。她也是三姐妹中唯一没有缠足的（老姨婆婆和小妹因为儿时订亲，应夫家要求缠足）。曾外祖母十九岁出来办学，后来是黄州政界（类似议员的职务）20－30年代唯一的女性，在当地也颇有影响。而我的高外祖父是赫赫有名的中医－－后来很多给中央领导看病的医生皆出自他门下－－思想也很是开通，但是很多时候在武汉行医，家中就由曾外祖母主持。

老姨婆婆离开邹家以后，一直未再嫁。但是在她四十多岁时，我的高外祖父过世，她的生活就没有了着落。虽然曾外祖父祖母都愿意照顾她，但是始终名不正言不顺。老姨婆婆是很守旧的，痛苦之下，她向着朋友说：“（跟着妹妹一家是不合适的，）我只有做尼姑去。”

朋友和她的丈夫都觉得心酸，想起来老姨爹爹那时候也近知天命之年，虽然生活无忧，但孤身一人（所有的亲属都在血战台儿庄一役死于鬼子之手），颇为凄凉，于是有意牵线搭桥。

第一次见面，老姨爹爹据说是长袍马褂，形象极佳，可惜被报纸穿了帮。不过他为人诚恳，颇有大丈夫气概，而老姨婆婆亦有当年风采，于是双方都颇为满意。虽然是乱世，但是他们的结合给他们也带来了十余年的快乐，直到他们的一切财产在轰炸中化为乌有。

“【原创】”字样一个也就够了

欢迎下河

主角是我的曾外祖母王毓英。时间大概是1900年左右。需要注明的是，最早的放脚/足会在那个时候已经出现，并不是到了武昌起义之后才有。

曾外祖母姐妹三人，她排行第二。姐姐、妹妹都应夫家要求缠足，前面提过，高外祖父对曾外祖母有充男儿教养之意，又颇为喜欢，对于她缠足非常不满和心疼，但是高外祖母力主，一生行医的高外祖父不喜欢争吵，于是用了个很有创意的办法。

高外祖父到妇女放脚会买了张放脚的帖子，填上曾外祖母的名字，拿回家时看到曾外祖母正因为裹脚疼得哭，于是把帖子扔到高外祖母怀里（我仍然记得祖母转述这个故事时用的“扔”字和她的有点振奋、有点认真又有点想笑的表情，还有她有力模仿的手势），说：

“看清楚，这有她的名字，两吊钱买的，要是你跟她裹了，要赔一百吊。”

据祖母的说法，这样一个一赔五十的赔率着实吓坏了高外祖母，于是曾外祖母裹脚的历史仅仅持续了几天就宣告结束。

只是多年以后，高外祖母和曾外祖母虽然没有给我的祖母裹脚，可是“给小鞋穿”（没有鞋拔子就穿不上的大小）－－大脚不好看。看到祖母泫然欲泣，高外祖父愤怒：“你当时没裹脚，现在给她小鞋穿”。他于是按祖母的脚样从武汉捎回各种鞋子，而祖母也就成为黄州城里穿得最新式的小女孩。

老姨婆婆姐妹三人，她和大妹妹，也就是我的曾外祖母走得比较近。一方面，高外祖父年老后随着我的曾外祖母生活，随父生活的老姨婆婆也就一直和我的曾外祖母一家在一起；另一方面，老三姨婆婆，老姨婆婆最小的妹妹，夫家在兵荒马乱中衰败了，一直住在黄州乡间。

老姨婆婆嫁给老姨爹爹后，随他住在武汉，无儿无女，于是住在安安旅社/店，日常起居都有人照顾。我的祖母是曾外祖母唯一的孩子，自幼颇得高外祖父和老姨婆婆疼爱，有时也到他们身边住段时间。那时候老姨婆婆、爹爹还是相当富庶的，“银元从来都是一摞摞的”。

安安旅社在日租界外，不过离得不是很远－－老汉口的人知道，汉口旧时繁华地界，基本属于各个租界，其中，英、日租界都离长江不是很远，现在的武汉关钟楼就是当年英国佬修的。

美军的“误炸”一直是他们的传统。在一个黑夜，美军轰炸日租界的时候，把炸弹扔到了日租界外中国人住的地方，安安旅社也是其中之一。被惊醒的老姨婆婆、爹爹虽然逃出了大火，却只来得及披了薄棉袍，所有的家财在顷刻间被大火吞噬，化为乌有。

我一直无法想像，那个寒冷的冬夜，两位已逾花甲的老人（老姨爹爹已近古稀）是怎么面对那场大火的？汉口一片火海，来炸鬼子的美军不知是否知道，有多少中国人躲过了鬼子的屠刀，却没有躲过他们的误炸？

冬，晨。长江边。一位船家看见了一副心酸的场面：两位老人相互搀扶着，一步步走进长江。善良的船家过来阻止他们，问两位老人为什么要踏上绝路，又问为什么不投靠亲友？

老姨爹爹仅有的妹妹和所有亲属在台儿庄大战中死在鬼子屠刀下，老姨婆婆仅有的亲属远在黄州，身无分文，年老力衰，兵荒马乱，如何求生？船家也是黄州人，于是问是哪家的亲戚，答:是张二爹太太王先生（我的曾外祖母）的姐姐。

“哦，是张二爹的亲戚，我送你们回去，不要钱。”善良的船家就此救了两位老人的命，可惜他姓什名谁在祖母去世后已不可考。

不过送到我的曾外祖父、祖母家的并不是只有两位老人。老姨婆婆、爹爹在见到船家后，曾回到旅社寻找过是否有幸存的财物，从废墟扒出来的只有烧成黑砣砣的银元。而得知他们走头有路，安安旅社的老板娘和相依为命的女儿，以及旅社一位住客都和他们一起上了船，到了我的曾外祖父、祖母家。

老姨婆婆、爹爹一生命运多舛，天幸长寿，得看鬼子投降，新中国建立，最后在我家得以善终，老姨爹爹甚至活到了九十高寿。而他们故去之后，也仍然保佑我家。那个故事有一点灵异，以后再说。

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